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20210525 Śrīmad-Bhāgavatam 7.6.19

25 May 2021|Duration: 01:01:50|Español|Śrīmad-Bhāgavatam|Śrī Māyāpur, India

20210525

 

Conferencia de Śrī Narasimha Catudaśī

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim

yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam

hariḥ oṁ tat sat

 

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya

 

Śrīmad-Bhāgavatam 7.6.19:

 

na hy acyutaṁ prīṇayato

bahv-āyāso ’surātmajāḥ

ātmatvāt sarva-bhūtānāṁ

siddhatvād iha sarvataḥ

 

Traducción: Mis queridos hijos de los demonios, la Suprema Personalidad de Dios, Nārāyaṇa, es la Superalma original, el padre de todas las entidades vivientes. Por lo tanto, ningún obstáculo puede impedirnos complacerle o adorarle en cualquier circunstancia, sin importar si somos   niños o ancianos. La relación entre las entidades vivientes y la Suprema Personalidad de Dios es una realidad permanente; por lo tanto, no es difícil complacer al Señor.

 

Significado de Śrīla Prabhupāda: Uno puede preguntar: "Ciertamente, uno está muy apegado a la vida familiar, pero si uno abandona la vida familiar para estar apegado al servicio del Señor, uno debe afrontar el mismo esfuerzo y dificultad.  Así pues, ¿para qué tomarnos la molestia de ocuparnos en el servicio del Señor? " Ésta no es una objeción válida. El Señor dice en la Bhagavad-gītā (14.4):

 

sarva-yoniṣu kaunteya

mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ

tāsāṁ brahma mahad yonir

ahaṁ bīja-pradaḥ pitā

 

Has de saber, ¡oh, hijo de Kunti !, que todas las especies de vida aparecen mediante su nacimiento en la naturaleza material, y que Yo soy el padre que aporta la simiente”. El Señor Supremo, Nārāyaṇa, es el padre que aporta la semilla de todas las entidades vivientes, pues éstas son sus partes integrales (mamaivāṁśo… jīva-bhūtaḥ). Del mismo modo que no hay   dificultad en establecer la relación íntima entre padre e hijo, tampoco es difícil restablecer la relación natural de intimidad entre Nārāyaṇa y las entidades vivientes. Svalpam apy asya dharmasya trāyate mahato bhayāt: Nārāyaṇa siempre está dispuesto a salvar de los mayores peligros a cualquiera que Le haya ofrecido el más insignificante servicio devocional. El ejemplo de A jámila es muy claro. Ajāmila se había apartado de la Suprema Personalidad de Dios, cometiendo muchas actividades pecaminosas, de manera que Yamarāja le condenó a sufrir un severo castigo; sin embargo, en el momento de morir cantó el nombre de Nārāyaṇa y se salvó de las manos de Yamaraja, aunque su intención no era invocar al Señor Supremo, Nārāyaṇa, sino llamar a su hijo, que se llamaba Nārāyaṇa.  Vemos, entonces, que para complacer a Nārāyaṇa no se necesita tanto esfuerzo como para complacer a la familia, la comunidad y la nación.  Hemos visto a muchos líderes políticos importantes asesinados a causa de leves irregularidades en su comportamiento.   Por lo tanto, complacer a la sociedad, la familia, la comunidad y la nación es extraordinariamente difícil; pero complacer a Nārāyaṇa no supone ninguna dificultad; es muy fácil.

Nuestro deber es revivir nuestra relación con Nārāyaṇa. Un pequeño esfuerzo en ello nos traerá el éxito; mientras que, en el empeño de complacer a lo que consideramos nuestra familia, nuestra sociedad y nuestra nación, nunca lograremos el éxito, aunque sacrifiquemos nuestra propia vida en el intento. El servicio devocional de śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ, escuchando y cantando el santo nombre del Señor, no requiere de grandes esfuerzos, y puede llevarnos al éxito en el intento de complacer a la Suprema Personalidad de Dios.  Por lo tanto, Śrī Caitanya Mahāprabhu nos ha concedido Sus bendiciones diciendo, paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam: “¡Todas las glorias al saṅkīrtana de Sri Krsna!”. Si deseamos obtener el verdadero beneficio de la forma humana, debemos seguir el proceso de cantar el santo nombre del Señor.

 

Jayapatākā Swami: Hoy es el auspicioso día de la aparición del Señor Narasiṁhadeva y hay muchas cosas que aprender de este pasatiempo. Estábamos oyendo hablar a Su Santidad Bhakti Puruṣottama Mahārāja. Él ha explicado cómo Prahlāda Mahārāja siempre había mantenido a Nārāyaṇa, Kṛṣṇa, en su corazón. Así, él estaba predicándole a todos los hijos de los demonios. ¡Y se podría decir que es uno de los grupos más difíciles de predicar! Pero los convenció de que se dedicaran al servicio devocional. En vez de seguir a los hijos de Śukrācārya, estaban siguiendo a Prahlāda Mahārāja. De esa manera, podemos ver que no es tan difícil complacer al Señor Nārāyaṇa.

 

Śrīla Prabhupāda dio el ejemplo de que es muy difícil complacer a la familia, a la sociedad y al país de uno. Vemos como, Gandhiji, aunque intentó la liberación de la India, no pudo satisfacer a todos. ¡Él fue asesinado! El presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, liberó a todos los esclavos, pero no satisfizo a todos. ¡Y fue asesinado! Así, hay muchos ejemplos. Śrīla Prabhupāda dio el ejemplo de Ajāmila. Ajāmila estaba llamando a su hijo Nārāyaṇa. Pero de una forma u otra, dijo el nombre de Nārāyaṇa en el momento de la muerte y como resultado fue liberado. De una forma u otra, si podemos ser conscientes de Kṛṣṇa, entonces podemos lograr el mayor éxito en la vida.                Entonces no es difícil. El Señor Caitanya nos dio el proceso de cantar el santo nombre. Si cantamos los santos nombres podemos complacer a Kṛṣṇa. Entonces, esto es lo que estaba enseñando Prahlāda Mahārāja. Y así de la misma manera, el Señor Caitanya escuchaba los pasatiempos de Prahlāda Mahārāja una y otra vez. Gadādhara Prabhu le leía estos pasatiempos.  Śrīnivāsa Ācārya fue a ver a Gadādhara y le pidió que le enseñara el Śrīmad-Bhāgavatam, pero cuando Gadādhara Prabhu le mostró su Śrīmad-Bhāgavatam, todas las páginas se borraron con sus lágrimas de amor puro. ¿Cómo te enseñaré el Bhāgavatam? ¡No es legible! Śrīnivāsa Ācārya tuvo que volver a Navadvīpa para traer una nueva copia del Śrīmad-Bhāgavatam.

Recientemente estábamos leyendo el pasatiempo del Señor Caitanya tomando prasāda en la casa de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya. Y mientras el Señor Caitanya estaba tomando prasāda, el yerno de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, Amogha, criticó al Señor Caitanya. Entonces, como resultado, Sārvabhauma Bhaṭṭācārya lo maldijo.  Sārvabhauma Bhaṭṭācārya corrió y lo persiguió con un palo, pero Amogha fue muy rápido y ¡escapó!   Después de eso, Sārvabhauma Bhaṭṭācārya y su esposa, ¡ayunaron porque se sentían muy mal!  Luego, el Señor Caitanya escuchó que Amogha tenía cólera y estaba a punto de morir. Entonces fue rápidamente donde Amogha y colocó Su mano sobre el pecho de Amogha. Y Él dijo, tienes un corazón de brāhmaṇa, ¡es muy puro!, pero permitiste que el caṇḍāla de los celos entrara en tu corazón. Mantén eso fuera de tu corazón. ¡Canta el santo nombre! ¡Y levantate y canta! ¡Y por la misericordia del Señor Caitanya estaba completamente sano! ¡Se levantó de un salto y empezó a cantar! Sus bellos se erizaron, su cuerpo temblaba, lágrimas salían de sus ojos. Su voz se ahogó. Él estaba experimentando todos los éxtasis al cantar Hare Kṛṣṇa. Cuando el Señor Caitanya vio eso, ¡comenzó a reír!  El Señor Caitanya explicó que, puesto que Sārvabhauma Bhaṭṭācārya y su esposa eran muy queridos para Él, ¡qué decir de sus parientes, incluso de su sirvienta, doncellas, perro, todo el mundo es muy querido para Él!   Entonces, Amogha estaba pidiendo perdón. ¡Así es muy fácil agradar al Señor!

 

Vemos que a los demonios no les agradó que Prahlāda estuviera predicando. Así, cuando predicamos el mensaje del Señor Caitanya, puede haber personas envidiosas que no lo aprecien. Pero Kṛṣṇa está complacido. Ya sea que uno sea una dama, un śūdra, un niño, un amo de los śūdras, quien se entregue a Kṛṣṇa, será liberado. De modo que Prahlāda Mahārāja era un verdadero goṣṭhyānandī. Deberíamos intentar seguir sus pasos.

 

Escuchamos cómo en este kalpa reciente el Señor Narasiṁhadeva salió de la columna. Y sabemos que Jaya Vijaya fueron maldecidos por los Cuatro Kumāras y nacieron como Hiraṇyākṣa e Hiraṇyakaśipu. Ellos eran los hijos de Kaśyapa Muni y Diti. Kaśyapa Muni tuvo muchas esposas. Otra esposa fue Aditi y su hijo era Indra. Entonces, Hiraṇyākṣa e Hiraṇyakaśipu eran los medio hermanos de Indra. Así, ellos son más grandes que los seres humanos. Al menos eran un tipo superior de seres humanos.  Así que, Diti se acercó a su esposo en un momento equivocado y Kaśyapa Muni le pidió que esperara un poco porque era el momento del crepúsculo, en ese momento el Señor Śiva y los fantasmas están todos presentes, no es un momento propicio para concebir un hijo. Para los gṛhasthas no es un pecado, pero si se hace en el momento equivocado, uno puede terminar teniendo un demonio. Entonces debe ser en un momento adecuado, un proceso adecuado. Pero debido a que Diti pidió perdón, recibió la bendición de que el nieto sería un gran devoto.

 

Pasaron muchas cosas. Y en Siṁhācalam en Visakhapatnam, Andhra Pradesh, allí el Señor Caitanya visitó el templo. En ese tiempo, Prahlāda habló con Narasiṁhadeva, mi tío Hiraṇyākṣa fue asesinado por Varāhadeva. Pero no vi a Varāhadeva. ¿Puedo verlo? ¿Tu forma de Varāhadeva? Entonces Narasiṁhadeva manifestó la forma Varāha Narasiṁha. Así que eso es en Siṁhācalam. También, las Deidades antiguas en Ahovilam, hay nueve Deidades diferentes. Cada una tiene un pasatiempo especial.

 

En el Padma Purāṇa, también encontré que había algunos Narasiṁha-līlā de un kalpa diferente. Lo que Bhakti Puruṣottama Swami estaba insinuando que yo debería mencionar. Así que contaré esa historia. Verán, Hiraṇyakaśipu, adoró a Śiva en este līlā. Y recibió una clase de bendición similar a la que recibió del Señor Brahmā. En este pasatiempo donde él no moriría ni adentro ni afuera, esta condición particular no estaba ahí. Entonces, Hiraṇyakaśipu le dijo a Prahlāda que al atardecer lo mataría. Si tu Dios viene, ¡deja que venga! ¡AH! ¡AH! ¡TE MATARÉ! ¡TE MATARÉ! ¡AH! ¡AH! ¡AH! Luego, al final de la tarde, vean que, en ese momento, Hiraṇyakaśipu había construido un gran pandal, ¡algún tipo de estructura de !50 km de ancho, 150 km de largo ¡No sé si fue un pandal o algún tipo de edificio! Cualquiera que entrara a ese lugar, no tenía que sufrir ningún tipo de problema material. En una parte estaban todos los comestibles. Narasiṁhadeva llegó a la ciudad que rodeaba esta estructura, ¡y la gente vio a esta mitad león mitad hombre volando por el aire! ¡Y entró en esta estructura! ¡Y tomó una forma gigantesca, volando en el aire! Y cuando Hiraṇyakaśipu, lo vio desde la distancia, dijo, ¡aquí no se permiten animales ni bestias! ¡No criaturas! ¡Pero a Narasiṁhadeva no le importó! Entonces Hiraṇyakaśipu envió sus jets. Pero en ese momento, Narasiṁhadeva, ¡el cabello de Su melena se extendió por todos lados! Cuando esos aviones tocaron la punta de Su cabello, ¡chook chook! ¡Fueron reducidos a cenizas! Como insectos. Ellos tienen a veces esos, mata insectos, cuando ven una mosca la espantan, ¡mátenla! ¡Conseguimos estas raquetas de tenis chinas! ¡Así, todos los aviones estaban todos tostados! ¡Chook! ¡Chook! Entonces Hiraṇyakaśipu envió sus misiles. Al igual que recientemente, vimos que Israel y Hamas - Palestina estaban enviando misiles de un lado a otro. Así Hiraṇyakaśipu envió los misiles y fueron capturados por Narasiṁhadeva y ¡Él los derribó! ¡Así que, los aviones, los misiles, no funcionaron!, Hiraṇyakaśipu voló y vino a pelear con Narasiṁhadeva. ¡Entonces estaban peleando! Justo al atardecer; el Señor Narasiṁhadeva agarró a Hiraṇyakaśipu, lo tomó y se sentó en el enorme trono de Hiraṇyakaśipu y lo hizo pedazos. Este pasatiempo terminó de la misma manera, pero ahora Él está sentado en el trono. Y todos los demonios querían venir, así el Señor Narasiṁhadeva los liberó a todos.

 

De todos modos, estos diferentes pasatiempos del Señor Narasiṁhadeva los realiza el Señor mismo y el Señor Narasiṁhadeva apareció amablemente de esta manera.

 

Hay una Deidad en la ciudad entre Bengaluru y Mysuru llamada Melkote. Aquí está la Deidad del Yoga Narasiṁha. Debido a que Prahlāda Mahārāja vino en Satya yuga y el proceso para la realización de Dios era la meditación, entonces, Narasiṁhadeva le enseñó a Prahlāda cómo meditar en Él. Así que esta forma de Narasiṁhadeva, Yoga Narasiṁhadeva, está en la postura de yoga, meditando. Así vemos cómo el Señor corresponde con el amor de Sus devotos. Y debemos aprender del Señor cómo debemos entregarnos a Él, Él es nuestro bienqueriente, nuestro amigo.

 

Los Vedas normalmente enseñan dharma, artha, kāma, mokṣa. Pero el servicio devocional puro está más allá de esto. Por lo tanto, el devoto no pide artha, ni kāma ni mokṣa. Simplemente quiere servir al Señor. Los cuatro Kumāras cuando fueron a Vaikuṇṭha, primero estaban enojados con Jaya y Vijaya. Luego vieron al Señor Nārāyaṇa junto con Lakṣmī y ofrecieron reverencias a los pies de loto del Señor Nārāyaṇa. Al oler las hojas de Tulasī colocadas en los pies de loto del Señor Nārāyaṇa, ellos quedaron extáticos y se volvieron devotos.

 

Entonces, el Señor Caitanya está dando esta misericordia a todos. Previamente, Prahlāda tuvo esta misericordia. Él predicó a sus compañeros de estudios. Ahora, el Señor Caitanya está dando esta misericordia a todos. Y Śrīla Prabhupāda, Abhayacaraṇāravinda Bhaktivedanta Swami, trajo esto a todo el mundo. Entonces, estamos muy agradecidos con Śrīla Prabhupāda. Debemos aprender de Prahlāda Mahārāja a ser un devoto rendido. Entonces, en este día sagrado de Narasiṁha Caturdaśī podemos orar por la misericordia de Pañca-tattva. El Señor Caitanya nos enseñó cómo servir al Señor en vipralamba. En Jagannātha Purī, junto a Guṇḍicā, hay un templo Narasiṁha, conocido como Śānta Narasiṁha. De todos modos, esta Deidad de Narasiṁha hace que la gente se vuelva pacífica. Así que espero que todos los devotos estén muy dedicados hoy, todos los días.

 

- FIN DE LA TRANSCRIPCIÓN -

Transcrito por Jayarāseśvarī devī dāsī

Traducido por Kamala Nandini devi dasi

Verificado por Ojasvini Radhika dd

Revisado por

 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Kamalanandini dd
Verifyed by Ojasvini Radhika dd
Reviewed by

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