19800511- CONFERENCIA DE FIESTA DE DOMINGO DADA POR SU SANTIDAD JAYAPATĀKĀ SWAMI MAHĀRĀJA.
19800511- CONFERENCIA DE FIESTA DE DOMINGO DADA POR SU SANTIDAD
JAYAPATĀKĀ SWAMI MAHĀRĀJA.
La siguiente es una conferencia dominical dada por Su Santidad Jayapatākā
Swami Mahārāja el 11 de mayo de 1980.
La clase comienza con una lectura del Śrīmad-Bhāgavatam,
Canto 1, Capítulo 15, Texto 21.
Śrīmad-bhāgavatam
1.15.21
tad vai dhanus ta iṣavaḥ sa ratho hayāś
te
so
’haṁ rathi nṛpatayo yata ānamanti
sarvam
kṣaṇena tad abhūd asad īśa-riktaṁ
bhasman
hutam kuhaka-rāddham ivoptam ūṣyām,
[1.15.21]
Yo tengo el mismo
arco Gāṇḍīva, las mismas flechas y la misma cuadriga tirada por los mismos
caballos, y los utilicé como el mismo Arjuna a quien todos los reyes ofrecían
sus debidos respetos. Pero en ausencia del Señor Kṛṣṇa, todos ellos, en
cuestión de segundos, han quedado anulados y sin efecto. Es exactamente igual
que ofrecer en las cenizas mantequilla clarificada, acumular dinero con una
varita mágica o sembrar tierra estéril.
Significado por Śrīla Prabhupāda
Como hemos discutido más de una vez, no hay que
envanecerse de un plumaje prestado. Todas las energías y poderes se obtienen de
la fuente suprema, el Señor Kṛṣṇa, y actúan en tanto que Él lo desea, y dejan
de funcionar en cuanto Él los retira. Todas las energías eléctricas se reciben
de la central eléctrica, y tan pronto como la central deja de suministrar
energía, las bombillas no sirven para nada. En cuestión de momentos, esas
energías pueden ser generadas o retiradas por la voluntad suprema del Señor.
Sin la bendición del Señor, la civilización material es únicamente un juego de
niños. El niño puede jugar mientras los padres se lo permiten. En cuanto los
padres se retractan, el niño tiene que parar. La civilización humana y todas
sus actividades deben estar acopladas con la suprema bendición del Señor, y sin
esa bendición, todo el adelanto de la civilización humana es como la decoración
de un cuerpo muerto. Se dice aquí que una civilización muerta y sus actividades,
son algo así como la mantequilla clarificada que se echa en las cenizas, como
acumular dinero con una varita mágica, y como plantar semillas en un suelo
estéril.
Su Santidad
Jayapatākā Swami: Aquí vemos, Arjuna fue el gran guerrero en Kurukṣetra yuddha. Y
derrotó a tantos mahā-rathīs. Fue
asignado por el Señor Śrī Kṛṣṇa para proteger a las reinas.
Pero la dūtā de Kṛṣṇa, Viṣṇudūta, se disfrazó de Gandharva y cuando
vinieron a llevarse a las reinas, las armas de Arjuna se volvieron impotentes. De
la misma manera, debemos entender que el poder de todos se deriva del Señor
Supremo.
Aquí en el oeste, vemos que hay muchas máquinas. y esas
maquinas han hecho un amplio desarrollo.
Pero solo con maquinas, ¿es posible ser
feliz? eh?
(En Hindi) Kevala yantar dvaar kis kee sukh ho sakta ke?
¿Simplemente por máquinas es esto posible?
(aparte: en hindi) Mi hindi bahat
aacha nahee.
Thota Thota
jaanta kun.
Que simplemente por máquinas no es posible ser feliz. No podemos comer
tornillos y tuercas
A este respecto, Śrīla Prabhupāda, nuestro fundador- Ācārya, acostumbraba criticar a los discípulos de
occidente.
Ustedes occidentales, solo están apegados a sus máquinas. No pueden ir a
dormir sin oler una máquina por las noches. (los devotos se ríen)
Si tienen algún teléfono o alguna máquina, pueden dormir, de otra manera
no. Y él contó la historia acerca de Jila, un pescador de la India que...
anteriormente los gṛhasthas, acostumbraban preguntar si alguien tenía hambre. Y
así, un gṛhastha... él salía y
buscaba si alguien tenía hambre, el llamaba… Él vio a un pescador. Le dijo, “¿has
comido algo? Ap ka khāñā ho gāya?” “Nāhi…”
Así que, lo hizo entrar. Luego le dijo, “por favor deja tu canasta
afuera” (los devotos se ríen) Entonces el pescador entró y en el patio, le dio
algo de comer. Él le preguntó al pescador, “¿tienes algún lugar para dormir
esta noche?” Él dijo, “no”. “Está bien duerme aquí y te vas en la mañana.” “Muchas gracias”. Entonces,
esa noche, el pescador se quedó a dormir.
Alrededor de la 1 o 2 de la noche, el gṛhastha
tuvo que levantarse por el llamado de la naturaleza. Y cuando vio como estaba
el invitado, que estaba temblando y dando vueltas, él dijo, ¿cómo has dormido?
Y él respondió, “muy disturbado”. “No puedo dormir” ¿Por qué? ¿cuál es el problema? Y el pescador
dijo, “el problema es que no puedo dormir sin mi canasta”
Estaba acostumbrado al olor. (los devotos se ríen) Sin oler la canasta, ese
olor a pescado, "no puedo dormir". Entonces, el gṛhastha, “está bien, trae tu canasta. Así, puedes
ir a dormir". Entonces él fue a dormir profundamente.
De la misma manera, todo tiene que tener una máquina en el occidente. Si
cepillas tus dientes, se necesita una máquina. Todo. Así que, de esta manera, la
gente se ha vuelto adicta. Las máquinas están bien. No hay nada de malo con las
máquinas, excepto pensar que las máquinas nos dan felicidad, entonces somos
tontos.
Porque cada día ellos están inventando una nueva máquina. Pero esas máquinas
no es lo que nos va a dar la felicidad real que estamos buscando. Si usamos las
máquinas al servicio de Kṛṣṇa, o usamos las máquinas en nuestro negocio y damos
algo para el servicio a Kṛṣṇa, eso nos dará verdadera felicidad espiritual
De otra manera, solo una máquina; así como Arjuna tenía su arco Gāṇḍīva. Pero
cuando él más lo necesitaba, sus poderes se habían terminado. Tenemos muchas
máquinas. Ayer, hice un recorrido por el museo de ciencias y había un gráfico, 65
años antes de que todo el petróleo se termine.
Esa es su predicción. Por su puesto, si hay una guerra, se acabará mucho
más rápido. Luego, la situación será critica porque en los países occidentales
toda la agricultura es hecha con tractor. ¿Y el tractor funciona sobre qué?
Sobre productos a base de petróleo. Por supuesto, en India, aun están usando
bueyes en la mayoría de los lugares. Así que, ahora ellos son considerados
atrasados. Pero si hay una escases de petróleo, entonces ellos serán
considerados muy avanzados.
De hecho, pueden estar pensando que solo digo esto, pero tengo pruebas. Porque
recientemente estuve en Londres y el gobierno estaba anunciando en el periódico
que todos los granjeros que saben cómo usar caballos, deben venir y volverse
instructores. Y a esos granjeros que querían aprender cómo usar caballos, se
les pagaría 100 libras por semana, porque estaban esperando una gran crisis de
petróleo.
Anteriormente tenían caballos para arar, para transportar los cultivos. Pero
todos se olvidaron de los caballos. Ellos están acostados allí sin ser usados. Así
que, ahora, el gobierno está pagando a la gente, por favor aprendan como usar
caballos. Nunca se sabe cuándo los buques de vapor que vienen con el petróleo
serán bombardeados. Cuándo se va acabar el petróleo.
Yo recuerdo haber leído en los libros de historia que Bretaña criticaba a
los hindúes “¿por qué ustedes están aún usando bueyes? Deberían matarlos a
todos y usar tractor”. Y ahora ellos están pagando 100 libras, "por favor
aprendan a usar caballos” “Ahorra gasolina demasiado cara”. Esta está costando
alrededor de 4 dólares el galón en el Reino Unido.
Así, en realidad, la gente puede malentender que estoy tratando de decir
o criticar el avance tecnológico. En realidad, ese no es mi propósito. Mi propósito
es en realidad mostrar que el énfasis excesivo ha creado un desequilibrio. En realidad, vemos el progreso de otros.
Originalmente, cuando las grandes ciudades empezaron a construir en
India, toda la gente de pueblo fue atraída por los grandes salarios para venir
desde gaanv (pueblo) hasta el shahar (ciudad). Ellos vinieron desde
los pueblos a la ciudad para obtener un salario más alto. Pero pronto
descubrieron que la renta era más cara, los gastos más caros.
Entonces pensaron, “Bueno, déjame ir al occidente, allí conseguiré un
salario muy alto.” Entonces, muchos de ellos por supuesto han migrado a los
Estados Unidos, diferentes países. Y muchos están muy bien ubicados.
Así, esta mañana escuché una historia de que había un turista indio que
viajaba por todo el mundo en bicicleta. Y cuando llegó a Chicago, él había
parqueado su bicicleta en la calle, y entró a un almacén para conseguir algo de
comer. Cuando salió, buscó su bicicleta, todo fue robado. ¿Entonces él dijo, ¿por qué? Mi madre me dijo que en América no me tenía
que preocupar por los ladrones.
“Todos ahí son ricos, así que no te robarán”. Pero desde luego, que pasó,
le habían robado todo. En todo lugar hay alguna miseria, en todo lugar hay
alguna felicidad. Puede que en algún lugar uno piense “yo soy más miserable” y
en otros lugares uno piense, “yo soy más feliz”. Pero nadie es totalmente feliz
ni nadie es totalmente miserable.
Siempre hay dos:
śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ
āgamāpāyino ’nityās tāṁs titikṣasva [BG 2.14]
a veces felicidad, a veces tristeza.
¿Esto es conocido como qué? Esto es naturaleza material.
daivī hy eṣā guṇa-mayī mama māyā
duratyayā mām eva ye prapadyante māyām etāṁ tarantite, [BG 7.14]
Kṛṣṇa dice, mi māyā es muy difícil de conquistar muy difícil de
abandonar. Pero alguien que se rinde a mí, él puede fácilmente superar estas
estrictas leyes. Así que, lo que estamos diciendo es que tienen todo… En
realidad, en este mundo material no falta nada, excepto una cosa; esa cosa es Kṛṣṇa.
Debe agregarse a Kṛṣṇa. De otra manera, todo está vacío. Sin ese ingrediente, nada está completo.
sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir
adhokṣaje ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati, [SB 1.2.6]
Así es como obtenemos ese suprasīdati,
prasannātmā. (En hindi) Sab lok tho sukh hotha chaee. Todos quieren
ser sukhī, felices. Pero el secreto
es que tenemos que agregar a Kṛṣṇa, tenemos que agregar a Bhagavān a nuestras vidas, lo ves. Si piensas, ves ...
Tengo un devoto, él viene a nuestro templo en Calcuta y me dice: “(En
bengalí) Amar ye pari janma, āmi America
janma korebe pas svarga. Āśīrvāda koren”.
Él dijo: "Por favor, bendíceme para que en mi próximo nacimiento
pueda nacer en América o en Svarga".
Esta es la idea- sea en el cielo o en Estados Unidos. Él compara los
dos. Entonces, por supuesto, yo lo desanimé y le dije, tú debes en realidad
desear ir a Kṛṣṇaloka porque ahí no hay más nacimiento ni muerte; ahí está tu
verdadera vida. Pero él dijo, “!No no!” yo he leído muchos periódicos, puedo comprender que entre los
dos lugares, sea en América o en svarga, estos lugares son lo mejor”.
Así que, por supuesto, ustedes saben de primera mano cuál es la situación
real. Así, Śrīla Prabhupāda repetidamente dijo “Debemos ver las cosas”. "Al
igual que India no es tan avanzada tecnológicamente como América, en occidente,
ellos están espiritualmente ciegos. Ellos no tienen visión espiritual. Así que,
por un lado, tienes un hombre cojo; y por otro lado tienes a un hombre ciego".
Aṅgo pango darśana. (En hindi), Mathlab, Aṅga panga kho
le jayega.
"El hombre cojo se subirá sobre el hombre ciego y le dirá, “ve por
aquí. Ve…” Él tiene buenos ojos.
Esa civilización occidental, ha conseguido algún capital, pero no tienen
visión, ¿a dónde están yendo? Ellos simplemente se están acostumbrando a
inventar máquinas cada vez más nuevas, para hacer más y más cosas inútiles o
para construir bombas más grandes. Estos son los dos usos principales.
Ahora he estado viviendo en india por dos años. Esta es la segunda vez
que he dejado India en 10 años. Así que, aun estoy teniendo choque cultural. Estoy
teniendo choque cultural al venir aquí- todos los carros grandes y todas las
máquinas. Ellos me llevan a los grandes centros comerciales y tantas maquinas,
¿por qué? Tienen máquinas para cepillar los dientes, máquinas para cortar- al
igual que cada máquina inimaginable. Pero ves a la gente y ellos son infelices.
Suṣ...
Cuando sonaba la campana de las 5 en punto, todos corrían para salir,
todos los empleados, porque querían irse a casa"
Recientemente, llevaron una encuesta de Gallup a todos los
estadounidenses: “¿Te gusta tu trabajo? ¿Te gusta el trabajo que haces? ¿Estás
satisfecho?"
El 80% dijo: "No. No soporto el trabajo que hago. Solo lo hago
por dinero". Y el 20% de ese 10% ellos no... ellos no hablaron. Y el 10%, o
eran mentirosos o estaban locos (los devotos se ríen)
Entonces esta es la situación. La gente lo está haciendo, pero no está
satisfecha. ¿Por qué? Porque esto no es Kṛṣṇa en sus vidas, ves. Voy a las
aldeas: en UP, en Bihar, en Tamil Nāḍu, en Orissa, en Bengala, Assam y allí le
preguntas a la gente. Están viviendo una vida simple, ellos no tienen nada. Solo
tienen una cabaña de paja seca, tienen una vaca, una pequeña tierra. E inmediatamente
ves...
Pero les preguntas: “¿Eres feliz? ¿Quieres algo?" "No, estoy
bien". Pero luego, su hijo, él va a la universidad y ¿está feliz? “No, necesito un
reloj”. Necesito una camisa de algodón. Necesito esto, necesito aquello”. Él está
completamente en ansiedad. Esta es la dificultad, se les lava el cerebro. Entonces,
en realidad, no importa si tienes un reloj o no, si tienes a Kṛṣṇa, eso es lo
que cuenta.
En realidad, mira a Arjuna, él era el gobernante del mundo. En
Hastināpura, había un gobierno para todo el mundo, y él era el rey, y el
hermano del rey Yudhiṣṭhira, Arjuna; ellos tenían tanta opulencia, aiśvarya pūrṇa. Pero no tuvieron ninguna
dificultad porque tenían a Kṛṣṇa.
Por lo tanto, nuestra filosofía no es que uno tenga que renunciar; lo que
sea que tengas, lo obtuviste debido a tus buenas obras. Ahora usa eso en el
servicio de Kṛṣṇa y sé feliz. Este es el secreto.
Todos hacen muchas preguntas. En la radio hacen preguntas. Por la mañana,
cuando los pájaros se despiertan, pākhī,
pakṣī, ellos también hacen preguntas. Obteniendo respuestas. El locutor
deportivo: está haciendo preguntas, obteniendo respuestas. ¿Y el empresario -
(en hindi) kya laabh? Él está haciendo una pregunta. Él está recibiendo su
respuesta. La Ama de casa está haciendo preguntas, obteniendo respuestas. Todos
están haciendo preguntas y obteniendo sus respuestas.
Pero, ¿por qué nadie está satisfecho? Ese es el misterio. "¿Por qué
nadie está satisfecho, a pesar de todas estas preguntas y todas las
respuestas?" Porque no están haciendo las preguntas correctas. (En hindi) "Puede
¿khoan hu?" "¿Quién soy?
¿De donde vengo? ¿A dónde voy? ¿Quién es el ser supremo? ¿Cuál es mi
relación con él?
Estas preguntas, nadie tiene tiempo para hacerlas. No se ajusta al
horario de televisión, tú ves. Entonces, la gente debería hacer esta pregunta. Esa es la diferencia entre la vida animal y la
vida humana. (En hindi) "Dharma,
Yoga, Paśu, saman saman mānuṣa". El dharma, la religión y la vida
animal sumadas equivalen a la vida humana.
Entonces, ¿qué es la vida humana sin dharma? (En hindi) Kya hai boliye? Paśu la vida. Es la vida
animal. Así, las personas que son inteligentes se cansan de la vida animal. Por
lo tanto, en realidad, la cultura india puede orientar a estas personas.
Así que, ¿cómo pueden usar la opulencia? Nadie sabe qué hacer con su
opulencia. La gastan en los cigarrillos más caros y contraen cáncer de pulmón. Esto es avance. Nadie sabe
cómo ser feliz. ¿Cómo ser feliz? Uno tiene que ser sāttvika. Tiene que estar en la modalidad de la bondad. Si uno
tiene sus sentidos controlados, entonces tiene paz. Y si uno tiene paz,
entonces puede ser feliz. ¿Y cómo se puede controlar los sentidos en este Kali-yuga? No es posible, excepto
arreglar la mente por la devoción a Kṛṣṇa. De esa manera, uno se controla
automáticamente con mucha facilidad. No hay razón para no hacerlo.
Por supuesto, hay muchos bhajanas, hay muchos kīrtanas que están
autorizados, no nos importa. Decimos "Hare Kṛṣṇa" porque esto se
conoce como el mahā-mantra.
En el Santarana Upaniṣad se dice: hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare
hare- hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare
iti ṣoḍaśakaṁ nāmnām kali-kalmaṣa-nāśanam
nātaḥ parataropāyaḥ sarva-vedeṣu dṛśyate
Estas dieciséis palabras, son la medicina para todos los males del Kali-yuga. Destruyen todos los kalmaṣa, todas las contaminaciones de
este Kali-yuga y están autorizados
por todos los śāstras, por todas las escrituras”.
Así, este maha-mantra Hare Kṛṣṇa
se simplifica en el Nārada Pāñcarātrika.
Este Describe que, "Todos los mantras védicos, todos los tantras, todo se
ha combinado en un mantra y esas son las ocho sílabas: Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa
Kṛṣṇa Hare Hare" ves. Esto no es una invención.
Esto se está cantando por todas partes, y en realidad ha llegado al
oeste, ha sido predicho por Śrī Caitanya Mahāprabhu, quien es el avatāra de Kṛṣṇa en Kali-yuga. Él predijo "pṛthivīte
āche yata nagarādi grāma sarvatra pracāra haibe mora nāma". Lo que
significa “En cada ciudad y pueblo del mundo, Mi nombre se difundirá, Mi nombre
se cantará”.
Esto se predijo hace 500 años y ahora es verdad. Entonces, nos gustaría
recordarles sobre el pequeño pasatiempo que cantamos aquí: “yaśodā-nandana
braja-jana-rañjana”. El de
Yaśodāmayī. Una vez Yaśodāmayī iba a castigar a Kṛṣṇa por comer tierra, y Kṛṣṇa
se fue huyendo. Y finalmente, después de un gran esfuerzo, Yaśodāmayī atrapó a
Kṛṣṇa, Bāla-gopāla, y lo iba a atar con una cuerda.
Cuando Él iba a ser atado con la soga, ella ponía la soga alrededor de Él,
tomaba la cuerda y estaba ungali (en
hindi): dos dedos más cortos. "¿Qué es esto?" Entonces ella llamaba:
"Denme una cuerda más larga". Luego traían una cuerda más larga,
nuevamente la tomaba y la ponía alrededor. De nuevo, dos dedos más cortos. Muy inusual. Entonces nuevamente, ella
conseguía otra cuerda, de un tamaño diferente la ponía alrededor y otra vez dos
dedos más cortos.
Así, ella estaba sudando. (En hindi) Bahud
takaleeph ho gāya. jithna jaaree rassee sab do ungali kam
ho jaata hai.
Entonces, finalmente, ella simplemente le rezó a Nārāyaṇa en su corazón
“Por favor, déjame atar a Kṛṣṇa, para que Él aprenda a no hacer ninguna
tontería”. No quiero que se meta en problemas". Finalmente, Kṛṣṇa dijo:
“está bien”, y se dejó atar.
Entonces, ¿qué representan esos dos dedos? (En Hindi) aap lok jaanata hai? Do ungali kam kya matalab hai?
¿Qué significan los dos dedos más cortos? ¿Alguien sabe? (risas). Buena
suposición. Un dedo significa que tienes que tener... el devoto tiene que ser
un devoto puro, debe tener un deseo puro simplemente por complacer a Kṛṣṇa para
Su beneficio”. Y otro dedo menos significa que, Kṛṣṇa tiene que dar Su permiso.
Tiene que dar Su dulce voluntad. Sin las dos cosas, sin el deseo del devoto y
sin el deseo de Kṛṣṇa, no puede haber éxito.
Nadie puede forzar a Kṛṣṇa. Entonces, cuando Yaśodā tuvo el deseo puro y
Kṛṣṇa dijo: "Está bien". Entonces ella pudo atarlo. De lo contrario,
nadie puede atar a Kṛṣṇa. Así que, tú también puedes atar a Kṛṣṇa.
Lakṣmī es la Diosa de la Fortuna. Todos quieren Lakṣmī. Pero Lakṣmī es Cañcala, es muy, muy caprichosa, muy
caprichosa. Ella no se queda en
un solo lugar. Pero está siempre
al lado de Nārāyaṇa. Así que,
toda la buena fortuna está ahí solo cuando tenemos a Kṛṣṇa. ¿Y que se necesita? Podemos capturar a Krsna si seguimos los pasos de los
grandes devotos como Hanumān- un devoto de Rāmacandra, como Yaśodāmayī- la
Santa Madre del Señor Kṛṣṇa.
Tenemos que seguir- Mahājano yena
gataḥ sa panthāḥ –mo, a los grandes devotos y servir a los pies de los
devotos. Entonces podremos capturar a Kṛṣṇa, por su dulce voluntad, cuando Él
diga, “está bien, estoy satisfecho con tu servicio”. Así que, les agradezco
mucho por venir aquí a este templo de la Sociedad Internacional para la
Conciencia de Kṛṣṇa
En realidad, esto es construido para vuestro servicio, para que ustedes
puedan venir aquí y se ocupen en servicio devocional. Así, sus vidas podrán ser
perfectas. Entonces ustedes se pueden volver los más grandes yogis, así como
los rāja-ṛṣis. En los tiempos pasados, los reyes eran ṛṣis. Ahora en Kali-yuga,
no solo rājā sino vaiśya, strilok, śūdra, todos, que decir
de los kṣatriya y los brāhmaṇas,
todos.
Toda la gente, ellos también deben convertirse en ṛṣi, ellos también se volverán santos por servir en conciencia de Kṛṣṇa.
“gṛhe thāko, vane thāko, sadā ‘hari’ bole’ ḍāko.
Sea que uno esté en el āśrama
como brahmacārī o sea que esté en el āśrama de su propia gṛhe, gṛhastha-āśrama,
todos pueden cantar Hare Kṛṣṇa. Todos pueden perfeccionar sus vidas. Así que,
agradecemos a todos por venir aquí y participar en estas funciones. Y esperamos
que ustedes día a día avancen y se vuelvan más y más apegados a los santos
nombres de Kṛṣṇa y que sean bendecidos.
Muchas gracias.
Devotos: Jaya!
(aplausos)
Su Santidad Jayapatākā Swami: ¿hay alguna pregunta? (pausa)
Kuch prashan hai? (Pausa) No hay
preguntas.
Devoto: Tengo una
pregunta.
Gracias.
Pregunta: ¿cual es realmente el lugar donde los Pāṇḍavas y los Kauravas estaban viviendo
en India?, (Olvidé el nombre del lugar. La capital)
¿Que realmente veían ellos en el mundo por aquellos días para tener que
decir que ellos gobernaban el mundo desde allí?
SS
Jayapatākā Swami: Sí. Se describe que cuando Yudhiṣṭhira asumió el trono en Hastināpura, el
realizó el aśvamedha-yajña, el Rājasūya y el aśvamedha-yajña. Y aśvamedha significa que ellos enviaron
el caballo, cuatro caballos a cuatro direcciones. Y los países a donde estos
caballos fueron son descritos hasta aquí, como China, Europa, África.
La descripción que se da ahí, corresponde a todos los continentes. En
aquel tiempo, América era considerada como un pozo de basura. Ahí, nada era
considerado civilizado. Pero todos los otros países a los que estos caballos
fueron y todos los reyes de esos lugares, aceptaron a Yudhiṣṭhira como el
emperador.
Esto está muy claramente detallado en el Mahābhārata así como también en el Śrīmad-Bhāgavata purāṇam.
No solo eso, sino que después de Yudhiṣṭhira, Mahārāja Parīkṣit también
realizó este yajña, y él también
mantuvo su vasto poder. La fecha de eso es alrededor de 5000 años- Incluso hoy,
hay templos en Indonesia, en Tailandia, en Cambodia, templos muy grandes de Viṣṇu.
Hay templos incluso en América del Sur: de Viṣṇu, de Kali y Durgā.
¿De dónde vinieron estos templos… Si no había civilización Védica?
Hubo una conspiración muy consciente por parte de los británicos, para
reducir la estatura de la historia india y sacar a relucir a griegos, romanos,
todas estas cosas.
Pero no tienen explicación de cómo estos mūrtis, cómo son estos templos
en diferentes partes del mundo.
Porque si los indios hubieran estado orgullosos de su cultura, no habrían
podido ser subyugados por los británicos. Entonces, de esta manera, la historia
ha sido tergiversada.
Pero en realidad, la civilización india se remonta a miles y miles de
años antes de las civilizaciones griegas y otras. Esto también se confirma:
Alejandro Magno, cuando fue a la India, descubrió que a nadie le importaba. Y
encontró civilizaciones muy grandes. No pudo encontrar a nadie con quien pelear. Y finalmente, cuando pelearon
con él, él fue, como saben, ¡conducido de regreso! (Pausa) ¿Sí?
Devoto: Se dice que en Occidente hay tantas crisis, crisis de gas, crisis
energética... potentes. ¿Cuándo cree que el occidente estará fuera de todas
estas crisis?
Su Santidad Jayapatākā Swami: Cuando entiendan la
conciencia de Kṛṣṇa, entonces podrán entender cuál es la verdadera crisis; eso
es nacimiento, muerte, vejez y enfermedad. Y estas crisis, ellos no tienen ni idea. Porque piensan que la crisis es, cómo
disfrutar cada vez más.
Por lo tanto, hay escasez de energía porque hay un mal uso de la energía.
Hay un mal uso de prácticamente todo lo que Kṛṣṇa está dando. Por eso hay crisis. Debido a que explotamos a
la madre naturaleza, entonces ella deja de dar. Pero como nosotros usamos todo
al servicio del Señor, entonces la naturaleza empieza a dar más y más
abundantemente.
Cuando Mahārāja Pṛthu vino, entonces él proporcionó al mundo entero con
todas las necesidades, suntuosamente. La gente no comprende que finalmente la
riqueza viene de los granos alimenticios y los granos alimenticios vienen de la
lluvia. Y la Lluvia viene de los yajña,
sacrificios. Y nadie hace ningún sacrificio para hablar de eso. Por eso están
viniendo muchas dificultades. Si la gente se volviera tan solo un poco
consciente de Kṛṣṇa, solo un poquito, un poco piadosa, entonces verías que
muchas crisis se alejarían. Pero mientras las personas se vuelvan más y más
egoístas, más y más absortas en el deseo material, entonces se volverán cada
vez más implicadas y la crisis seguirá aumentando.
Cuanta más carne coma la gente, mas forzados a pelear en guerras serán, porque
ellos tienen que pagar por el pāpa de
asesinar a tantos animales inocentes, ves.
Devoto: Graciaṣ
¿Cuánto tiempo te llevará pensar? Si tú nos ayudas, ves, entonces se
puede avanzar rápido.
(los devotos rien)
Devoto: Si es así, ¿cuál es la razón para la crisis en India?
Porque hay una diferencia- es que una persona que no sabe nada, si sigue,
ves, cometiendo errores… Digamos que alguien comete un delito, pero no sabe que
esto es un delito; él es tan solo un bhoga,
no sabe que está haciendo esto, porque no conoce nada mejor, entonces él
obtendrá un castigo.
Pero si alguien sabe más y sigue y lo hace de todas maneras, ves.. Si uno
a sabiendas bebe veneno, eso es peor que si bebes sin saberlo. Así, en los
países occidentales no conocen nada mejor. Ellos no saben lo que es la vida. Si
tú les preguntas ¿Qué es la vida? Ellos no saben qué es la vida. Comer, beber y ser
felices. Conseguir dinero. Ellos no saben qué es la vida.
Algunos religiosos dicen sí. Morir e ir al cielo. ¿Qué es el cielo? Yo no
sé. ¿Quién vive alli? Dios. ¿Cómo es Él? No sé. Ves, ellos son muy poco
comprensivos y, por lo tanto, no se los puede culpar demasiado. Hasta que
tengan la oportunidad de elegir. Entonces si ellos lo rechazan, será su propia
desgracia.
Pero en India, todos saben, ¿qué es punar
janma? ¿Qué es renacimiento? Todos saben quién es Bhagavān. Básicamente esto se enseña. A pesar de que ellos lo están
rechazando. Ellos están siendo engañados por muchos líderes que están
desanimándolos. En vez de construir su economía y mantener su estándar de dharma, ellos dicen, dharma…. Esto es un estado sectario. Podemos
ayudar sin dharma, sin exención de
impuestos, sin ayuda, nada. Sin embargo, solo las minorías están recibiendo
ayuda.
Por lo tanto, debido a que las personas saben que están siendo conducidas
al adharma, ellas se ven obligadas a
sufrir más.
En el śāstra se dice que de
todos los dvīpas de todos los
continentes, un continente es puṇya bhumi. Puṇya bhūmi Bhārata. Ese es el lugar para hacer puṇya. Pero si la gente comete pāpa en el puṇya bhumi, entonces eso es
peor.
En otros lugares, esto está destinado a saṅga bhoga, puedes disfrutar, ves. Así que, este es el problema. Debido
a que ellos saben bien, pero están cometiendo ofensas a los sādhus. Y así
muchos sādhus falsos están también allí. Los así llamados sādhus que no son
realmente sādhus, esa gente no puede decir quién es el verdadero sādhu, y quien es el así llamado sādhu. Y ellos son engañados.
Por lo tanto, la situación es crítica. Además, ha habido 1200 años de
gobierno extranjero. Por supuesto, dentro de los 25 años de independencia, no
ha mejorado porque la ideología estándar es occidental. Ese es el problema.
Así que la gente de India, ellos no serán más felices solo por la
tecnología. Ni los occidentales serán felices solo por la tecnología. Día a día
ellos se están volviendo más y más degradados. Ahora el sacerdote en la
iglesia, estos homosexuales se están convirtiendo en sacerdotes y se casan
entre dos hombres, dos mujeres. ¿Qué es eso? ¿Es eso civilización? Esto es
inaudito en la cultura védica, prácticamente hablando.
Así que ese es el problema.
FIN DE LA
TRADUCCIÓN
Traducido al
español por: Līlāvatī devī dāsī
Verificado por: Achintya Nitai
das
Revisado por:
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20210527 LSKC Śrī Caitanya Mahāprabhu Intruye a Nityānanda Prabhu para permanecer en Bengal y cumplir su misión a
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20210402 LSKC Debido a Anavasara, Śrī Caitanya Mahāprabhu va a Ālālanātha
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20210726 LSKC El Nawab Hussain Shah Bādasāha, recibe la noticia de última hora - Un sannyāsī ha llegado al pueblo de Rāmakeli
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20210809 Las instrucciones a Raghunātha Dāsa quién desea ir a Nīlācala Parte 3
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20210807 Instructions to Raghunātha Dāsa Who Wishes to Go to Nīlācala Part 1
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20210526 LSKC Por Tercer año, Todos los devotos de Bengala parten hacia Jagannātha Purī para ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu parte 2
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20210803 LSKC En cada pueblo y aldea, se difundirá Mi nombre - Parte 2
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20210708 Al observar los arreglos de Advaita Ācārya para el festival, el Señor Caitanya se complace y glorifica a Advaita Ācārya
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20210112 LSKC El Señor Caitanya visita Ālālanātha
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20210808 Las instrucciones a Raghunātha Dāsa quién desea ir a Nīlācala Parte 2
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20210727 LSKC El Nawab Hussain Shah Bādasāha está maravillado al oír hablar de la belleza del Señor Caitanya, de Su exstatsis, de Sus actividades y de Sus seguidores
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20210116 LSKC El Señor Caitanya libera a Vāsudeva el leproso (Parte 2)
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20210801 LSKC La Iniciación de Dabira Khāsa y Sākara Mallika, como Rūpa y Sanātana, quienes aconsejan al Señor Caitanya que viaje a Vṛndāvana sin la multitud
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20210728 LSKC El Nawab Hussain Shah Bādasāha ordena que el Señor Caitanya no sea molestado para que pueda hacer lo que quiera, y que no se detenga el Saṅkīrtana
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20210401 LSKC Ceremonia del Snāna-yātrā
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20210110 LSKC El Señor Caitanya acepta recibir a un asistente y se dirige al sur de la India.
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20210117 LSKC El Señor Caitanya describe la aparición de Jiyaḍ Narasiṁha
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20210730 LSKC Dabira Khāsa y Sākara Mallika, se reúnen con Śrī Caitanya Mahāprabhu y ofrecen sus oraciones - Parte 1
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20210717 LSKC Siendo Solicitado por Vidyā-vācaspati, el Señor Caitanya sale e induce a todos a cantar los dichosos nombres de Kṛṣṇa
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20210115 LSKC El Señor Caitanya libera a Vāsudeva el leproso
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20210802 LSKC En cada pueblo y aldea, se difundirá Mi nombre - Parte 1
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20210118 LSKC El Señor Caitanya describe la aparición de Jayaḍa Narasiṁha. (Parte 2)
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20210805 LSKC Nṛsiṁhānanda Brahmacārī decora el camino - Parte 2
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20210731 LSKC Dabira Khāsa y Sākara Mallika, se reúnen con Śrī Caitanya Mahāprabhu y le ofrecen sus oraciones - Parte 2
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20210804 LSKC Nṛsiṁhānanda Brahmacārī decora el camino - Parte 1
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20210113 LSKC El Señor Gaurāṅga empodera a todos los que conoció para ser predicadores
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20210806 LSKC Nṛsiṁhānanda Brahmacārī decora el camino - Parte 3