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20170502- DISCURSO DE LLEGADA DADO POR SU SANTIDAD JAYAPATAKA SWAMI MAHARAJA EN HONG KONG.

2 May 2017|Duration: 00:57:05|Español|Darśana de la tarde|Transcription|Hong Kong

20170502- Discurso de llegada Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja el día 2 de mayo del 2017

 

Jayapatākā Swami: Estábamos hablando del Señor Caitanya esta tarde. ¿Hay algún śloka del Gītā o algo así? Kṛṣṇa dice que viene en cada yuga.

 

 

Secretario: Capítulo Tres, Texto 20

 

 

karmanaiva hola saṁsiddhim

asthita janakādayaḥ

loka-saṅgraham evapi

sampaśyan kartum arhasi

 

Traducción: Los reyes tales como Janaka lograron la perfección únicamente mediante la ejecución de los deberes prescritos. Por consiguiente, debes realizar tu trabajo solo para educar a la gente en general. 

 

 

Jayapatākā Swami: Janaka Mahārāja no tenía que hacer todos los rituales; pero lo hizo para ser un buen ejemplo y para enseñar a otros. De manera similar, el Señor Caitanya no tuvo que seguir todas las reglas y regulaciones. Pero lo hizo para enseñar a otros. Cuando era maestro, insistía en que todos sus alumnos realizaran sus deberes brahmínicos antes de venir a clase. Él realizaba la adoración a su Deidad Viṣṇu. Se ponía tilaka. Hacía su mantra gāyatrī. Si algún alumno llegaba a clase sin tilaka, le pedía que se pusiera de pie. “Parece que no has hecho tu pūjā de la mañana. ¿Dónde está tu tilaka? Has descuidado tus deberes. Así que, puedes irte a casa, hacer tus deberes brahmínicos, ponerte tu tilaka y luego volver a estudiar". Para un joven estudiante, esto era muy vergonzoso. El Señor Caitanya fue muy estricto en este sentido. Y era conocido como Nimāi Paṇḍita. Tenía sus clases junto al Ganges. En ese momento estaba ocultando su identidad.

 

Cuando tenía 3 o 4 años, cuando era un niño pequeño, llegó a la casa de Murāri Gupta. Tal vez 2 años, no lo sé. En ese momento, Murāri Gupta estaba enseñando prāṇāyāma y patañjali. Prāṇāyāma se considera una instrucción muy básica. No es adecuado para los bhakti y yogī. Entonces, al ver a Murāri Gupta dando una clase de prāṇāyāma, se molestó interiormente. Pensó qué hacer, luego comenzó a imitar a Murāri Gupta. Murāri Gupta estaba enseñando: “Tómate la nariz izquierda e inhala por la derecha y de esta manera practicas prāṇāyāma”. (Guru-Mahārāja lo dice en un tono de canto) (El traductor de inglés sigue el mismo tono de canto mientras que el traductor de chino no. Así que, Guru Mahārāja dice que tienes que traducir en el mismo humor.) (Todos se ríen) (El traductor de chino intenta decirlo) en tono de canto, mientras que otro devoto chino lo hace muy bien, Todos se ríen y dicen Hari bol) Todos se rieron.

 

La clase de Murāri Gupta estaba siendo interrumpida. Así que se puso muy serio: "Haz tu prāṇāyāma, controla tu respiración y fija tu mente". (Guru Mahārāja dice seriamente) El Pequeño Señor Caitanya dijo, “haz tu prāṇāyāma, fija tu mente”. (Guru Mahārāja nuevamente lo dice en un tono de canto, el traductor de inglés y el traductor de chino siguen el mismo humor. Guru Mahārāja aplaude) (Todos los devotos se ríen y aplauden)

 

Así que la clase se disolvió. Murāri Gupta dijo: “¿Quién es este? ¿Este es el hijo de quién? ¿Por qué está molestando mi clase? “El pequeño Señor Caitanya dijo: “Te veré en el almuerzo”. Y se alejó, con los cascabeles sonando en sus tobillos.

 

Regresó a su casa, se puso una pluma de pavo real en la cabeza, puso una flauta en su cinturón, se decoró a sí mismo como el Señor Kṛṣṇa. Fue a la casa de Murāri Gupta, y lo llamó. “Murāriiii Guptaaaa”. (Gravemente) Murāri Gupta pensó: "¿Quién es este que grita mi nombre con una voz profunda y grave?". Él se levantó. Vio al pequeño Señor Caitanya en su puerta. El Señor Caitanya dijo: “He interrumpido tu almuerzo porque tú interrumpiste tu bhakti. Eres un devoto puro, no debes predicar otra cosa que la devoción pura”. Luego, se alejó. Murāri Gupta se estaba rascando la cabeza. “¿Cómo sabe un niño pequeño todo esto acerca del bhakti? ¿Es este Kṛṣṇa? Se parece a Kṛṣṇa. Tobilleras, pluma de pavo real. Solo el color es diferente. Déjame ir a mirar de nuevo”. Fue a la casa de Jagannātha Miśra. Y allí vio que Jagannātha Miśra estaba abrazando a este niño. Estaba oliendo su cabello. Entonces madre Śacī tomó a Nimāi en su regazo, besó su rostro, lo abrazó. Ella lo colmó de afecto maternal. Jagannātha Miśra abrazó a Nimāi nuevamente con su afecto paternal. Murāri Gupta estaba convencido de que este era Kṛṣṇa. Él dio sus postradas reverencias.

 

 

namo brahmaṇya-devāya

go-brāhmaṇa-hitāya ca

jagad-dhitāya kṛṣṇāya

govindāya namo namaḥ

 

Entonces, Jagannātha Miśra vio a Murāri Gupta y dijo: “Oh, el médico más famoso y rico de Navadvīpa. ¿Qué te ha traído a la casa de este pobre brāhmaṇa?" Murāri Gupta caminó alrededor de Jagannātha Miśra, Śacī- mātā y su hijo divino. Agarró la mano de Jagannātha Miśra: “Eres el hombre más afortunado de todo el universo. Tu hijo es"… "aahhhh mammmiii quieroooo lecheeee aaahhhhh". (Guru Mahārāja lo dice en voz alta, los traductores de inglés y chino siguen el mismo tono) Censurado. Nunca escucharon lo que Murāri Gupta iba a decir. El Señor Caitanya no quería que se revelara quién era.

 

Así, algunas personas pudieron adivinar quién era el Señor Caitanya. Pero él se reveló a Advaita Gosañi y solo los asociados confidenciales pudieron entenderlo. Entonces, Kṛṣṇa es conocido como Tri-yuga. Viene en los Satya, Tretā y Dvāpara-yuga y se proclama a sí mismo como la Suprema Personalidad de Dios. Pero en el Kali-yuga, viene encubierto, no revela quién es, porque en Kali-yuga hay tantas personas falsas que proclaman ser Dios. Entonces, el Señor viene, pero no se proclama.

 

 

Todos los ríos sagrados vinieron a ver a Kṛṣṇa en Dvārakā. Impulsaron a Gaṅgā como portavoz. Y ella dijo: “Parece que tus pasatiempos están llegando a su fin. Por eso queremos que nos lleves contigo. No queremos que toda la gente pecaminosa de Kali-yuga se bañe en nosotros. Nos sobrecargaremos de malos karmas. Así que, por favor, llévanos contigo”. El Señor Kṛṣṇa sonrió y dijo: "Deja que la gente pecadora se bañe en ti durante 5000 años, luego enviaré un devoto que difundirá el bhakti-yoga por todo el mundo". Después de 5.000 años habrá una edad de oro de Kali. Esa edad será de 10.000 años y reconocerás a esas personas porque cantarán el santo nombre.

 

Canten " Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. " (Todos cantan juntos)

 

Después de 10.000 años, la edad de oro llegará a su fin. Y luego se convertirá en el Kali oscuro y podrás pasar a la clandestinidad como el río Sarasvatī. Entonces parece que en el Brahma-vaivarta Purāṇa Kṛṣṇa ha predicho la venida de Śrīla   Prabhupāda. El Señor Chaitanya vino 4500 años después del comienzo de Kali-yuga y Śrīla Prabhupāda vino 5000 años después del comienzo de Kali-yuga.

 

Śrīla   Prabhupāda fue a todos los continentes del mundo. Dio la vuelta al mundo 12 o 14 veces. Ahora, tenemos que ver que la misión de Śrīla   Prabhupāda se manifieste. Bhaktivinoda Ṭhākura también predijo que alguien vendrá y se viajará muy fácilmente de un continente a otro. Y luego Śrīla Prabhupāda dijo: "Puede ser que me esté prediciendo". Y luego cambió de tema.

 

Entonces, necesitamos que todos ustedes, devotos, tomen muy en serio la misión de Śrīla Prabhupāda. Uno se siente satisfecho cantando Hare Kṛṣṇa y siguiendo el proceso de bhakti-yoga. Así que, esto es algo que puedes experimentar. De esta manera, si comes algunos fideos, puedes saber que tu hambre está satisfecha, no necesita que nadie más te lo diga. En Bengala comen arroz. En China, comen albóndigas y fideos (Todos se ríen).

 

Entonces, ¿hay alguna pregunta?

 

Devoto: Hola Guru Mahārāja. Es un placer escuchar sus conferencias y esta es la primera vez que vengo al templo de Hong Kong. Mi pregunta es, anteriormente, cuando me asociaba con mis amigos, me hacían la misma pregunta. Puedo sentir que la charla de Guru Mahārāja es poderosa en tu corazón. Puedo sentir la fuerte fe de Guru Mahārāja en el bhakti-yoga, y en junio pasado comencé a practicar bhakti-yoga. Entonces, mi pregunta es ¿cómo es que tienes una fe tan fuerte y poderosa en tu corazón?

 

Jayapatākā Mahārāja: Si tengo alguna buena cualidad, es por la misericordia de mi Gurudeva. Śrīla   Prabhupāda me dio instrucciones y yo traté de llevarlas a cabo y todavía estoy tratando de llevarlas a cabo. Algunas están realizadas y otras están en proceso. Al practicar bhakti-yoga, al entregarte a un guru genuino, también debes desarrollar fuerza. Pensé que debía absorberme por completo en bhakti-yoga, si quería saber cómo es. Si no lo pruebo, ¿cómo lo sabré? Entonces, me alegra saber que estás practicando bhakti-yoga. Este es un proceso gradual. Śrīla Prabhupāda dijo que le tomó 20 años. A algunas personas les puede llevar más tiempo, pero no es mucho tiempo. Considerando otros yogas esto puede tomar muchos muchos nacimientos. Entonces, en bhakti-yoga, uno puede lograr el éxito en una vida. ¡Gracias!

 

A veces, enseñamos otros yogas solo para presentarles a las personas. Pero, si vemos que están interesados, les enseñamos bhakti-yoga. Murāri Gupta estaba enseñando bhakti-yoga y por alguna razón cambió y estaba enseñando prāṇāyāma. Eso es lo que irritó al Señor Caitanya.

 

¿Hay alguna otra pregunta? (Guru Mahārāja mira a su alrededor para ver si hay alguien que quiera hacer preguntas, todos se ríen- Pregunta si tienen la varita de Śrī Jagannātha o aceite de Śrī Narasiṁha para bendecir a todos)

 

Devoto: Si un devoto está haciendo un servicio y obtiene dinero por ello, ¿sigue siendo un servicio? ¿Significa que está relacionado con el servicio devocional puro que se describe en el Bhakti-rasāmṛta-sindhu de Rūpa Gosvāmī?

 

Jayapatākā Mahārāja: Si el devoto tiene un arreglo con el templo y luego en el arreglo él da una cierta cantidad al templo y una cierta cantidad el devoto se queda para sus gastos básicos. (La caracola suena de fondo) Eso también sería pura devoción. Hay otras formas en que podría ser servicio devocional.

 

El Señor Caitanya como Nimāi Paṇḍita enseñaba y tomaba algunos regalos de sus alumnos. Entonces, no hay karma en eso. Pero cómo será esto servicio devocional es sancionado por el guru. Si uno puede enseñar bhakti-yoga directamente y obtener una remuneración, eso es ideal. Pero, muchos pueden tener que enseñar otras cosas que no son bhakti puro. Entonces, como gṛhastha, se les permite mantener algunos ingresos. Si son brahmacārīs, entonces tienen reglas diferentes.

 

Tengo una varita de Jagannātha Purī que es el cepillo de dientes del Señor Jagannātha.

 

 

 

FIN DE LA TRADUCCIÓN

 

Traducido al español por: Līlāvatī devī dāsī

Verificado por: Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī

 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Citraratha Krishna das
Verifyed by Achintya Nitai das
Reviewed by Indira Jahnava dd

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