20201218  Sesión de preguntas y respuestas

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
hariḥ oṁ tat sat

Anubhav Paul: ¿Cómo ignorar las charlas malignos de la mente?

Jayapatākā Swami: Verás, es muy importante que sustituyamos las charlas de la mente por el canto de Hare Kṛṣṇa, o la lectura de las enseñanzas de Kṛṣṇa. De alguna manera hay que comprometer la mente en el servicio devocional del Señor.

Jayarāseśvarī dāsī: Hoy se ha mencionado que el sannyāsī Sarasvatī sería muy apegado a la música, por la misericordia de la diosa Sarasvatī. Nuestro parama-guru-ācārya, Su Divina Gracia Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda, fue  muy bueno en el canto?

Jayapatākā Swami: Era muy erudito. Sarasvatī es la diosa de la cultura y el aprendizaje. No sé cómo era el en canto, pero era muy, muy, muy erudito. E incluso sus libros en inglés fueron escritos de tal manera que su inglés es de una naturaleza tan elevada, que a veces tienes que consultar el diccionario. Así que en ese sentido, ciertamente era Sarasvatī. También descubrió algunos planetas, y de varias maneras, él  era muy experto en el aprendizaje.

Vajayantī Lalitā devī dāsī y Ānandamayī Kalāvatī devī dāsī: En uno de los capítulos anteriores oímos que el prasāda es tan auspicioso, que incluso si se cae de la boca de un perro, se puede tomar. Pero cuando viene algún pariente a nuestra casa, que no practica el bhakti-yoga, y deja prasāda en sus platos. ¿Se puede tomar también?

Jayapatākā Swami: Mira, ese prasāda que fue glorificado, era específicamente sobre el Jagannātha mahā-prasāda. Ese mahā-prasāda es muy especial, por lo tanto aunque caiga de la boca de un perro, uno debe tomarlo. Si otro prasāda es tan elevado, es difícil de decir para mí. Śrīla Prabhupāda decía que si uno toma los restos de prasāda de alguien que es más elevado que uno, entonces eso es espiritualmente beneficioso. Pero si nos enfermamos con el  prasāda de una personalidad inferior, eso no es auspicioso. Así que esto se mencionó  específicamente para el prasāda de Jagannātha, de que deberíamos tomarlo de todas formas. No sé si otro prasāda entra en la misma categoría. Pero ciertamente, lo respetamos. Y depende mucho de tu fe.

Raṁya Subhāṅgada devī dāsī: La mayoría de las veces canto mis 16 rondas por la mañana temprano, y a veces canto rondas adicionales en el contador durante el día, mientras doy de comer a los niños, o a veces mientras cocino si es posible. Guru Mahārāja ¿se considerará a eso como nāma aparādhā? Porque  no estoy atento. Por favor, guíeme.

Jayapatākā Swami: Eso lo tienes que juzgar tú mismo. Si eres capaz de concentrarte no es nāma aparādhā. Incluso el  nāma aparādhā es mejor que no cantar, según la śāśtra. Porque normalmente, como por ejemplo alguien que conduce en la ciudad, tiene que parar y seguir, repetidamente, entonces no las contamos a estas rondas en nuestra japa diaria. Si están conduciendo en la autopista o autovía o algo así, entonces en su mayor parte podrían  concentrarse. Si alguien da un paseo matutino y se concentra más o menos en su canto, está bien. Nuestro ācārya anterior solía cantar mientras caminaba.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por  Ojasvini Radhika dd