20210724 LSKC Las glorias del Śrīmad-bhāgavatam, por el Señor Caitanya para Devānanda Paṇḍita

20210724 Las glorias del Śrīmad-bhāgavatam, por el Señor Caitanya para Devānanda Paṇḍita

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Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por  Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja,  el 24  julio del  2021,

en Śrīdhāma Māyāpur, India

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Hoy continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Las glorias del Śrīmad-bhāgavatam, por el Señor Caitanya para Devānanda Paṇḍita

Dentro de la sección: El intento del Señor por ir a Vṛndāvana

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.505

mahāprabhura uttara––––śuddhā bhaktii bhāgavatera sārvadeśika siddhānta

“śuna vipra, bhāgavate ei vākhānibā
‘bhakti’ vinā āra kichu mukhe nā ānibā

Jayapatākā Swami: “El Señor Caitanya instruyó: Escúchame, oh brāhmaṇa, mientras enseñes el Śrīmad-bhāgavatam, no debes explicar nada más que no sea el servicio devocional.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Véase el Śrīmad-bhāgavatam (2.7.51-52).

Jayapatākā Swami: Así, el Śrīmad-bhāgavatam da la esencia del servicio devocional. El Señor Caitanya instruye que todo debe ser enseñado en términos del servicio devocional.

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.506

ādi-madhya-antye bhāgavate ei kaya
viṣṇu-bhakti nitya-siddha akṣaya avyaya

Jayapatākā Swami: “En el principio, el medio y el final del Śrīmad-bhāgavatam, se describe el servicio devocional al Señor Viṣṇu como eternamente perfecto, inagotable, e infalible. El Śrīmad-bhāgavatam es un tratado sobre el servicio devocional, el cual debe ser enfatizado.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Véase el Śrīmad-bhāgavatam (12.13.11).

Jayapatākā Swami: De principio a fin, el Śrīmad-Bhāgavatam está repleto de narraciones que fomentan la renuncia a la vida material, así como de relatos nectarios de los pasatiempos trascendentales del Señor Hari, que proporcionan éxtasis a los devotos santos y a los semidioses.

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.507

anante brahmāṇḍe sabe satya viṣṇu-bhakti
mahāpralaye o yāra thāke pūrṇa-śakti

Jayapatākā Swami: “El servicio devocional a Viṣṇu, es la única verdad a lo largo de los innumerables universos. El se mantiene plenamente potente incluso durante la devastación universal.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Véase el Śrīmad-bhāgavatam (2.9.4-18 y 3.25.38).

En el Ṛg Veda (1.22.20) se afirma: oṁ tad viṣṇoḥ paramaṁ padaṁ sadā paśyanti sūrayaḥ-"Los que están espiritualmente avanzados miran simplemente los pies de loto de Viṣṇu".

En el Viṣṇu Purāṇa se afirma: na cyavanti yato bhakti mahati pralaye sati-"Incluso durante la devastación universal, el servicio devocional no se pierde.”

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.508

bhagavān mokṣa-pradāna-pūrvaka jīvake vañcanā kariyā bhaktike gupta rākhena—

mokṣa diyā bhakti gopya kare nārāyaṇe
hena bhakti nā jāni kṛṣṇera kṛpā vine

Jayapatākā Swami: “Nārāyaṇa otorga la liberación, pero oculta el servicio devocional. Uno no puede alcanzar el servicio devocional sin la misericordia de Kṛṣṇa.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: En respuesta a las preguntas de Devānanda, Śrīman Mahāprabhu dijo: "El servicio devocional es la suma y la sustancia del Śrīmad-Bhāgavatam. Ese servicio devocional es eternamente perfecto, carente de deterioro, y no se pierde ni siquiera durante la devastación universal. Al otorgar el disfrute material y la liberación, el Señor Supremo mantiene el servicio devocional oculto a las entidades vivientes. Sin la misericordia del Señor Supremo, no hay posibilidad de alcanzar el servicio devocional.

Véase el Śrīmad-bhāgavatam (5.6.18).

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.509

ekamātra bhagavata-śāstrei bhaktira asamordhvatva sthāpita haoyāya “bhāgavatera nyāya śāstra āra nāi—

bhāgavata-śāstre se bhaktira tattva kahe
teñi bhāgavata-sama kona śāstra nahe

Jayapatākā Swami: “Porque el Śrīmad-bhāgavatam glorifica el servicio devocional, no hay ninguna literatura que se le iguale.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: La palabra teñi significa "por lo tanto".

Dado que el Śrīmad-bhāgavatam describe las glorias del servicio devocional, no hay ninguna literatura en todo el mundo que se iguale al Śrīmad-Bhāgavatam.

Véase el Śrīmad-bhāgavatam (12.13.14-15 and 1.7.7).

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.510-511

bhāgavata apauruṣeya, bhagavadavatāra prakaṭāprakaṭa līlāmayī mātra—

yena rūpa matsya-kūrma-ādi avatāra
āvirbhāva-tirobhāva yena tā’-sabāra

ei mata bhāgavata kāro kṛta naya
āvirbhāva tirobhāva āpanei haya

Jayapatākā Swami: “Así como las diversas encarnaciones del Señor encabezadas por Matsya y Kūrma, aparecen y desaparecen, el Śrīmad-Bhāgavatam, el cual no es compuesto por el hombre, aparece y desaparece por su propia y dulce voluntad.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Véase el Śrīmad-bhāgavatam (11.14.3 y 1.3.43). En el Bṛhad-āraṇyaka Upaniṣad (2.4.10) se afirma:

are 'sya mahato bhūtasya niśvasitam etad yad ṛg-vedo yajur-vedaḥ sāma-vedo 'tharvāṅgirasa itihāsaḥ purāṇaṁ vidyā upaniṣadaḥślokāḥ sūtrānyānuvyākhyānānyasyai vaitāni sarvāṇi niśvasitāni.

"El Ṛg Veda, el Yajur Veda, el Sāma Veda y el Atharva Veda, los Itihāsas, o historias, los Purāṇas, los Upaniṣads, los ślokas, o mantras cantados por los brāhmaṇas, los sūtras o las acumulaciones de declaraciones védicas, así como el vidyā, el conocimiento trascendental, y las explicaciones de los sūtras y mantras, son todas emanaciones de la respiración de la gran Personalidad de Dios.”

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.512

kṛṣṇa-kṛpāya bhaktiyoge vyāsera jihvāya bhāgavatera avataraṇa—

bhakti-yoge bhāgavata vyāsera jihvāya
sphūrti se haila mātra kṛṣṇera kṛpāya

Jayapatākā Swami: “Simplemente por la misericordia de Kṛṣṇa y la devoción de Vyāsadeva, el Śrīmad-bhāgavatam se manifestó de la lengua de Vyāsa.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: El Śrīmad-bhāgavatam es una literatura eterna. Incluso cuando ella se pierde en el transcurso del tiempo, por la misericordia del Señor vuelve a aparecer en la lengua y de los escritos de Śrī Vyāsa. Esta literatura es incomprensible para aquellos seres mortales que son castigados por Yamarāja.

Véase el Śrīmad-bhāgavatam (1.7.2-7).

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.513

parameśvarera tattvera nyāya bhāgavata-tattva acintya—

īśvarera tattva yena bujhane nā yāya
ei mata bhāgavata—sarva śāstre gāya

Jayapatākā Swami: “El Śrīmad-bhāgavatam es tan incomprensible como la ciencia del Señor Supremo. Esta es la declaración de todas las escrituras.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Véase el Śrīmad-bhāgavatam (6.3.21).

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.514

dāmbhikera nikaṭa bhāgavata ātmaprakāśa karena nā, śaraṇāgatai bhāgavatera artha darśane samartha—

‘bhāgavata bujhi’ hena yāra āche jñāna
sei nā jānaye bhāgavatera pramāṇa

Jayapatākā Swami: “Aquel que piensa: 'Yo entiendo el Śrīmad-Bhāgavatam', no conoce las glorias del Śrīmad-Bhāgavatam.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Quien está cualificado para el Śrīmad-bhāgavatam, sabe que el Śrīmad-bhāgavatam es ciertamente la joya de la corona de todas las escrituras. Si incluso las personas insensatas se refugian en el Śrīmad-Bhāgavatam, el Śrīmad-bhāgavatam se manifiesta en sus corazones.

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.515

ajña hai’ bhāgavate ye laya śaraṇa
bhāgavata-artha tāra haya daraśana

Jayapatākā Swami: “Si un necio se refugia en el Śrīmad-Bhāgavatam, el significado del Śrīmad-bhāgavatam le es revelado.

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.516

bhāgavata śrī-kṛṣṇa-vigraha—

prema-maya bhāgavata—śrī-kṛṣṇera aṅga
tāhāte kahena yata gopya kṛṣṇa-raṅga

Jayapatākā Swami: “El Śrīmad-bhāgavatam está lleno de amor extático. El es el cuerpo del Señor Kṛṣṇa. En El se describen todos los pasatiempos confidenciales de Kṛṣṇa.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: El Śrīmad-Bhāgavatam, que está lleno de amor extático, es conocido como una forma de Śrī Kṛṣṇa.

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.517

samagra vedaśāstra o purāṇa-kīrtanera parao vyāsera citta aśānta bhāgavata-kīrtanai vyāsera citta śānti lābha kare—

veda-śāstra purāṇa kahiyā vedavyāsa
tathāpi cittera nāhi pāyena prakāśa

Jayapatākā Swami: “Después de haber compilado las literaturas védicas y los Purāṇas, Vedavyāsa no se sintió satisfecho.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: La palabra prakāśa significa " animado".

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.518

yakhane śrī-bhāgavata jihvāya sphurila
tata-kṣaṇe citta-vṛtti prasanna haila

Jayapatākā Swami: “Pero tan pronto como el Śrīmad-bhāgavatam se manifestó en su lengua, su corazón se llenó de alegría.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: En el Śrīmad-bhāgavatam (1.7.4-7) se afirma:

bhakti-yogena manasi
samyak praṇihite ‘male
apaśyat puruṣaṁ pūrṇaṁ
māyāṁ ca tad-apāśrayam

yayā sammohito jīva
ātmānaṁ tri-guṇātmakam
paro ‘pi manute ‘narthaṁ
tat-kṛtaṁ cābhipadyate

anarthopaśamaṁ sākṣād
bhakti-yogam adhokṣaje
lokasyājānato vidvāṁś
cakre sātvata-saṁhitām

yasyāṁ vai śrūyamāṇāyāṁ
kṛṣṇe parama-pūruṣe
bhaktir utpadyate puṁsaḥ
śoka-moha-bhayāpahā

“Así fijó su mente, involucrándola perfectamente al vincularla en el servicio devocional [bhakti-yoga] sin ningún tinte de materialismo, y por lo tanto vio a la Personalidad de Dios Absoluta junto con Su energía externa, que estaba bajo pleno control. Debido a esta energía externa, la entidad viviente, aunque trascendental a las tres modalidades de la naturaleza material, piensa en sí misma como un producto material, y por lo tanto, sufre las reacciones de las miserias materiales. Las miserias materiales de la entidad viviente, que son superfluas para ella, pueden mitigarse directamente mediante el proceso de vinculación con el servicio devocional. Pero el grueso de la gente no lo sabe, y por lo tanto, el erudito Vyāsadeva compiló esta literatura védica, que está en relación con la Verdad Suprema. Simplemente dándole recepción auditiva a esta literatura védica, el sentimiento por el servicio devocional amoroso al Señor Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, brota de inmediato para extinguir el fuego de la lamentación, la ilusión y el temor."

El Śrīmad-bhāgavatam no es una literatura destinada a los Māyāvādīs y karmis. En el Śrīmad-Bhāgavatam no hay nada más que servicio devocional. Si uno entiende esto, puede alcanzar la paz trascendental en el corazón.

Véase el Śrīmad-bhāgavatam (1.7.11 and 2.4.14).

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.519

erūpa asamordhva grantha pāṭha kariyāo kona kona vyakti saṅkaṭe patita—

hena grantha paḍi’ keha saṅkaṭe paḍila
śuna akapaṭe dvija, tomāre kahila

Jayapatākā Swami: “Oh brāhmaṇa, escúchame con sinceridad. Te digo que algunas personas incluso se quedan perplejas después de leer tal literatura.”

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.520

mahāprabhura devānanda paṇḍitera prati bhāgavate bhaktiyoga-mātra vyākhyā karite upadeśa—

ādi-madhya-avasāne tumi bhāgavate
bhakti-yoga mātra vākhanio sarva-mate

Jayapatākā Swami: “Tú debes explicar el servicio devocional en el comienzo, en el medio, y al final del Śrīmad-Bhāgavatam”.

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.521

tabe āra tomāra nahiba aparādha
sei-kṣaṇe citta-vṛttye pāibā prasāda

Jayapatākā Swami: “Entonces ya no cometerás ninguna ofensa, e inmediatamente te sentirás alegre de corazón.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: La palabra prasāda significa "alegría" o "felicidad".

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.522

sakala śāstrai kṛṣṇa-bhaktera kathā kīrtana karena, bhāgavate tāhā viśeṣarūpe parisphuṭa—

sakala śāstrei mātra ‘kṛṣṇa-bhakti’ kaya
viśeṣe śrī-bhāgavata—kṛṣṇa-rasa-maya

Jayapatākā Swami: “Todas las escrituras glorifican el servicio devocional a Kṛṣṇa. El Śrīmad-bhāgavatam está especialmente repleto de los sentimientos del servicio devocional a Kṛṣṇa.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: En el Hari-vaṁśa (Bhaviṣyat-parva 132.95) se afirma:

vede rāmāyaṇe caiva
purāṇe bhārate tathā
ādāv ante ca madhye ca
hariḥ sarvatra gīyate

“En la literatura védica, incluyendo el Rāmāyaṇa, los Purāṇas y el Mahābhārata, desde el mismo principio (ādau) hasta el final (ante ca), así como dentro del  medio (madhye ca), sólo se explica acerca de Hari, la Suprema Personalidad de Dios."

Véase también Śrīmad-bhāgavatam (1.1.3).

Caitanya-Bhāgavata Antya-khaṇḍa 3.523

paṇḍitera prati prabhura ājñā—

cala tumi yāha adhyāpanā kara giyā
kṛṣṇa-bhakti-amṛta sabāre bujhāiyā”

Jayapatākā Swami: “Ve y enseña el Śrīmad-bhāgavatam explicando el nectáreo servicio devocional a Kṛṣṇa.”

Así termina el capítulo titulado, Las glorias del Śrīmad-bhāgavatam por el Señor Caitanya para Devānanda Paṇḍita.

Dentro de la sección: El intento del Señor por ir a Vṛndāvana

- FIN DE LA TRANSCRIPCIÓN –

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Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Ojasvini Radhika dd