20220531 Los Asociados se reúnen en Nīlācala.

20220531 Los Asociados se reúnen en Nīlācala.

 

 

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 31 de mayo del 2022,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

 

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

 

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Los Asociados se reúnen en Nīlācala.

 

Dentro de la sección: El Segundo encuentro de Śrīla Rūpa Gosvāmī con el Señor

 

 

 

śrī-gaurāṅga-līlā-smaraṇa-maṅgala-stotram

Bhaktivinoda-ṭhākura,

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.60

prāpya kṣetraṁ punar apī harir bhakta-vargāṁs tutoṣa
rāmānanda-pramukha-sujanān sārvabhaumādihān yaḥ
premālāpair hari-rasa-parair yāpayām āsa varṣāṁs
tam– gaurāṅgaṁ hari-rasa-kathāsvāda-pūrṇaṁ smarāmi

Traducción: Cuando regresó a Jagannātha Purī, dio placer a los devotos. Con palabras de amor, hizo llover el néctar del Señor Harī sobre Rāmānanda Rāya, Sārvabhauama Bhaṭṭācārya, y los demás. Yo medito en el Señor Gaurāṅga, quien saborea el néctar de hablar acerca del Señor Hari.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.1

paramadayāla parameśvara śrī-kṛṣṇa-caitanya-mahāprabhura vandanāḥ—

paṅguṁ laṅghayate śailaṁ
mūkam āvartayec chrutim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande
kṛṣṇa-caitanyam īśvaram

Traducción: Ofrezco respetuosas reverencias a Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu, por cuya misericordia hasta un cojo puede cruzar montañas, y un mudo recitar las Escrituras védicas.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.2

sajjanera kṛpā yāñāḥ—

durgame pathi me ‘ndhasya
skhalat-pāda-gater muhuḥ
sva-kṛpā-yaṣṭi-dānena
santaḥ santv avalambanam

Traducción: Mi camino es muy difícil. Soy ciego, y mis pies resbalan una y otra vez. Que los santos me ayuden dándome como sostén el bastón de su misericordia.

Jayapatākā Swami: Entonces, la misericordia de los vaiṣṇavas le da a uno el sostén para poder cruzar el difícil camino.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.3-4

śrī-rūpa, sanātana, bhaṭṭa-raghunātha
śrī-jīva, gopāla-bhaṭṭa, dāsa-raghunātha

ei chaya gurura karoṅ caraṇa vandana
yāhā haite vighna-nāśa, abhīṣṭa-pūraṇa

Traducción: Oro a los pies de loto de los Seis Gosvāmīs — Śrī Rūpa, Sanātana, Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Jīva, Gopāla Bhaṭṭa y Dāsa Raghunātha — para que todos los obstáculos desaparezcan y pueda escribir esta obra, y así satisfacer mi verdadero deseo.

Significado: Quien desee beneficiar al mundo entero, ciertamente encontrará personas como cerdos y puercos que le pondrán muchos obstáculos. Es algo natural. Pero ciertamente, si el devoto se refugia a los pies de loto de los Seis Gosvāmīs, los misericordiosos Gosvāmīs brindarán plena protección al servidor del Señor. No es para asombrarse, el que se pongan obstáculos ante quienes están propagando el movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa por todo el mundo. No obstante, si nos sujetamos a los pies de loto de los Seis Gosvāmīs y oramos por su misericordia, todos los obstáculos serán destruidos, y el trascendental deseo devocional de servir al Señor Supremo se verá satisfecho.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, simplemente recordando y orando a los seis Gosvāmīs uno puede superar todos los impedimentos. Vemos que Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami enfrentó muchos impedimentos en el bhakti-yoga, pero se refugió en los ācāryas anteriores y en los seis Gosvāmīs, y pudo superar todos los obstáculos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.5

jayatāṁ suratau paṅgor
mama manda-mater gatī
mat-sarvasva-padāmbhojau
rādhā-madana-mohanau

Traducción: ¡Gloria a los sumamente misericordiosos Rādhā y Madana-mohana! Yo soy cojo y descarriado; sin embargo, Ellos me dirigen, y Sus pies de loto lo son todo para mí.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, Kṛṣṇadāsa Kavirāja se está refugiando a los pies de loto de Śrī Rādhā Madan-mohana, por lo que es esencial que nosotros nos refugiemos en alguna de las deidades de Rādhā y Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.6

dīvyad-vṛndāraṇya-kalpa-drumādhaḥ
śrīmad-ratnāgāra-siṁhāsana-sthau
śrīmad-rādhā-śrīla-govinda-devau
preṣṭhālībhiḥ sevyamānau smarāmi

Traducción: En un templo hecho de joyas, en Vṛndāvana, bajo un árbol de los deseos, Śrī Śrī Rādhā-Govinda, servidos por Sus compañeras más íntimas, están sentados en un trono refulgente. Yo Les ofrezco humildes reverencias.

Jayapatākā Swami: Estas deidades son las deidades del abhideya, Rādhā-Madana-mohana son deidades del sambandha, y por su misericordia entendemos nuestra relación eterna con Kṛṣṇa, y por la misericordia de Rādhā-Govinda, nos involucramos en su servicio devocional.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.7

śrīmān rāsa-rasārambhī
vaṁśīvaṭa-taṭa-sthitaḥ
karṣan veṇu-svanair gopīr
 gopī-nāthaḥ śriye ‘stu naḥ

Traducción: Śrī Śrīla Gopīnātha, que dio origen a la melosidad trascendental de la danza rāsa, de pie, a orillas del Vaṁśīvaṭa, atrae la atención de las doncellas pastoras de vacas con el sonido de Su célebre flauta. Que derramen todos ellos su bendición sobre nosotros.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, Śrī Śrī Rādhā-Gopīnātha son deidades del prayojana, que ofrecerán la meta final, el éxito de la vida, el amor puro de Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.8

jaya jaya śrī-caitanya jaya nityānanda
jayādvaita-candra jaya gaura-bhakta-vṛnda

Traducción: ¡Toda gloria al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu! ¡Toda gloria al Señor Nityānanda! ¡Toda gloria a Advaita Ācārya! ¡Y toda gloria a todos los devotos del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu!

Jayapatākā Swami: Entonces, este es el origen del mantra Pañca-tattva, y estos son los tres prabhus, con todos los devotos. Al cantar el nombre del Señor Caitanya y de Sus asociados, uno puede obtener fácilmente el refugio de los pies de loto de Rādhā y Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.9

antya-līlā varṇanārambhaḥ —

madhya-līlā saṅkṣepete kariluṅ varṇana
antya-līlā-varṇana kichu śuna, bhakta-gaṇa

Traducción: He explicado brevemente los pasatiempos de Śrī Caitanya Mahāprabhu conocidos con el nombre de mādhya-līlā. Ahora trataré de explicar algo acerca de Sus pasatiempos finales, conocidos con el nombre de antya-līlā.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, el Caitanya-caritāmṛta se considera el libro más autorizado acerca del Señor Caitanya, el cual tiene una filosofía muy precisa, y cuenta en detalle pasatiempos que no se cuentan en otros śāstras.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.10

pūrve madhya-līlāya 1ma paricchede antya-līlā-sūtra varṇita:—

madhya-līlā-madhye antya-līlā-sūtra-gaṇa
pūrva-granthe saṅkṣepete kariyāchi varṇana

Traducción: Ya he descrito brevemente los antya-līlā en la explicación de los mādhya-līlā.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.11

āmi jarā-grasta, nikaṭe jāniyā maraṇa
antya kono kono līlā kariyāchi varṇana

Traducción: La vejez me ha dejado casi inválido, y sé que puedo morir en cualquier momento. Por esa razón, ya he narrado algunas partes de los antya-līlā.

Significado: Siguiendo los pasos de Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī, estoy tratando de traducir el Śrīmad-Bhāgavatam lo más rápido posible. Sin embargo, sabiendo que soy un anciano y que el reuma me tiene casi inválido, he traducido ya al inglés la esencia de todas las Escrituras, el Décimo Canto del Śrīmad-Bhāgavatam, en la forma de un estudio resumido. He dado inicio al movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa a los setenta años. Ahora tengo setenta y ocho, de modo que mi muerte es inminente. Estoy tratando de terminar lo antes posible la traducción del Śrīmad-Bhāgavatam, pero, antes de terminarla, he dado a mis lectores el libro Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, de manera que, si muero antes de terminar la obra completa, puedan disfrutar de ese libro, que es la esencia del Śrīmad-Bhāgavatam.

Jayapatākā Swami: Así pues, el décimo canto del Śrīmad-Bhāgavatam tiene los pasatiempos del Señor Kṛṣṇa, el libro Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, es un estudio resumido del décimo canto, en el que no tenemos verso en sánscrito, pero que cuenta los pasatiempos, de forma similar, yo estoy tratando de combinar muchos de los libros históricos sobre Caitanya Mahāprabhu, y llegué hasta aquí, ya tengo 73 años, y no sé cuánto tiempo más me queda de vida.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.12

anullikhita sūtrera savistāravarṇane pratijñā :—

pūrva-likhita grantha-sūtra-anusāre
yei nāhi likhi, tāhā likhiye vistāre

Traducción: Conforme al resumen que he escrito antes, explicaré con detalle todo lo que no he mencionado.

Jayapatākā Swami: Así pues, Kṛṣṇadāsa Kavirāja ha sobrevivido hasta aquí, y ahora está describiendo los pasatiempos finales de Śrī Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.249

chaya varṣa bāde bākī 18 vatsara śudhu purīte vāsa :—

vṛndāvana haite yadi nīlācale āilā
āṭhāra varṣa tāhāṅ vāsa, kāhāṅ nāhi gelā

Traducción: A Su regreso de Vṛndāvana, el Señor vivió dieciocho años en Jagannātha Purī, sin visitar ningún otro lugar en todo ese tiempo.

Jayapatākā Swami: Entonces, el Señor Caitanya viajo por la India durante seis años, luego fue a Vṛndāvana y a Benares, y regresó a través de Bengala a Jagannātha Purī, donde se quedó durante 18 años más.

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.209

hena-mate śrī-gaurasundara nīlācale
rahilena kīrtana-vihāra-kutūhale

Traducción: De esta manera, Śrī Gaurasundara disfrutó de los pasatiempos en el kīrtana mientras residía en Nīlācala.

 

 

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.210

nīlācale janmilā yateka anucara
sabe cinilena nija prāṇera īśvara

Traducción: Todos los asociados del Señor que aparecieron en Nīlācala reconocieron gradualmente al Señor de su vida.

Jayapatākā Swami: Entonces, el Señor Caitanya externamente estaba haciendo saṅkīrtana en Nīlācala, e internamente estaba investigando el amor de Rādhārānī por Él. Y gradualmente, todos los Śrī kṣetra vāsis se volvieron devotos del Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.250

cāturmāsye gauḍīyagaṇera prabhusaṅge purīte avasthāna :—

prativarṣa āisena tāhāṅ gauḍera bhakta-gaṇa
cāri māsa rahe prabhura saṅge sammilana

Traducción: Durante esos dieciocho años, todos los devotos de Bengala solían visitarle en Jagannātha Purī cada año. Durante cuatro meses seguidos permanecían allí y disfrutaban de la compañía del Señor.

Jayapatākā Swami: Dado que Jagannātha Purī está a solo unos 500 km de Bengala, cada año los devotos bengalíes viajaban a pie a Jagannātha Purī guiados por Śivānanda Sena, y muchos pasatiempos maravillosos ocurrieron en estos viajes.

 

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.251

nityakāla kṛṣṇa-kīrtana o prema-bhakti-dāna :—

nirantara nṛtya-gīta kīrtana-vilāsa
ācaṇḍāle prema-bhakti karilā prakāśa

Traducción: En Jagannātha Purī, Śrī Caitanya Mahāprabhu Se ocupó en cantar y danzar ininterrumpidamente. De ese modo disfrutó del pasatiempo del saṅkīrtana. Allí manifestó Su misericordia sin causa, el amor puro por Dios, a todos, incluyendo a los más bajos de los hombres.

Jayapatākā Swami: Entonces, aquí dice que el Señor Caitanya entregó el regalo del amor por Kṛṣṇa a los caṇḍālas, e inferiores a ellos. Así que Él estaba dando Su misericordia a todos sin considerar que fueran brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas, śūdras o inferiores a ellos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.252

śrī-gadādharera kṣetra-sannyāsa o purī-pravāsī bhaktagaṇa :—

paṇḍita-gosāñi kaila nīlācale vāsa
vakreśvara, dāmodara, śaṅkara, haridāsa

Traducción: En Jagannātha Purī, el Señor vivía con Paṇḍita Gosāñi y otros devotos, entre los cuales estaban Vakreśvara, Dāmodara, Śaṅkara, y Haridāsa Ṭhākura.

Jayapatākā Swami: Entonces, Paṇḍita Gosāi es Gadādhara Paṇḍita, quien se estaba quedando en Jagannātha Purī como un kṣetra sannyāsī, lo que significa que hizo un voto de quedarse en Śrī Kṣetra dhāma, al igual que otros devotos que también se quedaban, y cuando el Señor Caitanya regresó a Nīlācala, fueron sus compañeros constantes. Por supuesto, Haridāsa Ṭhākura, nacido en una familia no hindú, por lo que no iba al templo, pero el Señor Caitanya iba y lo visitó todos los días.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.253

jagadānanda, bhagavān, govinda, kāśīśvara
paramānanda-purī, āra svarūpa-dāmodara

Traducción: Con el Señor vivían también Jagadānanda, Bhagavān, Govinda, Kāśīśvara, Paramānanda Purī y Svarūpa Dāmodara.

Jayapatākā Swami: Entonces, Jagadānanda era Satyabhāmā, en el kṛṣṇa-līlā en Dvārakā, aquí se le nombra Bhagavān, pero en bengalí, se le dice Bhavānanda. Bhavānanda es el padre de Rāmānanda Rāya, quien es un asociado muy íntimo del Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.254

kṣetra-vāsī rāmānanda rāya prabhṛti
prabhu-saṅge ei saba kaila nitya-sthiti

Traducción: Śrīla Rāmānanda Rāya y otros devotos que tenían su residencia en Jagannātha Purī, también estaban permanentemente con el Señor.

Jayapatākā Swami: Entonces, los residentes mencionados en estos pocos versos se mencionan en el Madhya-līlā, y en el Antya-līlā se darán los detalles de sus pasatiempos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.13

gauḍe prabhura vṛndāvana haite purīte āgamana vārtā-jñāpana :—

vṛndāvana haite prabhu nīlācale āilā
svarūpa-gosāñi gauḍe vārtā pāṭhāilā

Traducción: Cuando Śrī Caitanya Mahāprabhu regresó de Vṛndāvana a Jagannātha Purī, Svarūpa Dāmodara Gosāñi envió inmediatamente la noticia de la llegada del Señor a los devotos de Bengala.

Jayapatākā Swami: Entonces, los devotos de Bengala no habían estado yendo a Jagannatha Purī mientras el Señor Caitanya no estaba allí. Pero cuando Svarūpa Dāmodara les envió noticias de que el Señor había regresado, inmediatamente hicieron planes para irlo a visitar.

Murāri Gupta Kaḍaca 4.17.1

atha bhakta-gaṇāḥ sarve ye ye gauḍa-nivāsinaḥ
gantum icchanti gaurāṅga-darśanāya nīlācalam

Traducción: Una vez, todos los bhaktas que residían en Gauḍa deseaban ir a Nīlācala para ver a Śrī Gaurāṅga.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.14

śacīra śravaṇa o bhaktagaṇera purīte gamanodyoga: —

śuni’ śacī ānandita, saba bhakta-gaṇa
sabe mili’ nīlācale karilā gamana

Traducción: Al escuchar la noticia, madre Śacī y todos los demás devotos de Navadvīpa se alegraron mucho, y todos juntos partieron hacia Nīlācala [Jagannātha Purī].

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, ellos caminaban la distancia desde Navadvīpa hasta Jagannātha Purī, y Śivānanda Sena los llevaba a través de los diversos ríos, y a lo largo del camino. Naturalmente, los devotos estaban muy ansiosos por ver al Señor Caitanya, nosotros también deberíamos estar muy ansiosos por ver al Señor, deberíamos sentir separación en la ausencia de Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu. Pero estos devotos eran tan afortunados que pudieron ir a Jagannātha Purī y ver al Señor, y así, el Señor Caitanya nos está enseñando cómo adorarlo en separación.

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.211

śrī-pradyumna-miśra kṛṣṇa-premera sāgara
ātma-pada yāṅre dilāśrī-gaurasundara

Traducción: Śrī Pradyumna Miśra fue un océano de amor extático por Kṛṣṇa. Śrī Gaurasundara personalmente les dio refugio a Sus pies de loto.

Jayapatākā Swami: Entonces, Pradyumna Miśra es glorificado aquí por ser un océano de amor puro por Kṛṣṇa, y esta es la única calificación para poder ver a Kṛṣṇa.

 

 

Murāri Gupta Kaḍaca 4.17.2

ācāryaḥ śrīmad-advaita īśvaro jagatāṁ guruḥ
sa-gaṇaḥ paramānandaḥ śrīvāsaḥ saha bhrātṛbhiḥ

Traducción: Estaba Śrī Advaitācārya, el Señor Supremo y guru de todas las entidades vivientes, en compañía de Sus asociados, y también Śrīvāsa Thākura, que estaba de un humor muy dichoso, junto con sus hermanos.

Jayapatākā Swami: En la asamblea de devotos que fueron a Nīlācala, estaba Śrī Advaita Ācārya con Sus asociados, quien también es una forma viṣṇu-tattva del Señor Supremo. Y Śrīvāsa Ṭhākura con sus hermanos. Escuchamos que el Señor Caitanya y Gadādhara y el Señor Nityānanda también estaban allí en ese momento, y que vendrían Advaita y Śrīvāsa, y todos ellos son el Pañca-tattva.

Murāri Gupta Kaḍaca 4.17.3

ācārya-ratnaḥ śrī-candra-śekharācārya eva ca
puṇḍarīkākṣako vidyā-nidhiḥ prema-nidhis tathā

Traducción: Estaban Candraśekhara, conocido como la Joya de los ācāryas, y Puṇḍarīkākṣa Vidyānidhi, también conocida como Premanidhi.

Jayapatākā Swami: Entonces, en Bangladesh, cerca del este de la ciudad de Chittagong se encuentra Puṇḍarīka dhāma, y es nuestra buena fortuna, de que ese lugar está bajo el cuidado de ISKCON. Puṇḍarīka se conoce como Vidyānidhi o Premanidhi, el océano de conocimiento, y el océano del prema, del amor extático por Kṛṣṇa.

Murāri Gupta Kaḍaca 4.17.4-8

gaṅgā-dāsākhyakaś caiva paṇḍitaḥ sad-guṇānvitaḥ
vakreśvaraḥ paṇḍitaś ca pradyumna-brahmacāry api

haridāsākhya-ṭhakkuro haridāsa-dvijas tathā
śrī-vāsudeva-dattaḥ śrī-mukunda-datta eva ca

śrī-śivānanda-senaś ca putra-dārā-samanvitaḥ
śrī-govinda-ghoṣa eva mukunda-gāyakottamaḥ

lekhako vijayaś caiva śrī-sadā-śiva-paṇḍitaḥ
puruṣottamaḥ sañjayaś ca śrīmān-ākhyaka-paṇḍitaḥ

śrī-nandanākhyako brahmacārī śuklāmbaras tathā
khola-veceti vikhyātaḥ sa bhakta-śrīdharaḥ sukhī

Traducción: También estaba el erudito conocido como Gaṅgādāsa, que estaba dotado de cualidades piadosas, así como Vakreśvara Paṇdita y Pradyumna Brahmacārī. Tanto Haridāsa Thākura como Dvija Haridāsa estaban allí, así como Vāsudeva Datta y Mukunda Datta. Śrī Śivānanda Sena también vino junto con su esposa e hijos. De hecho, Govinda Ghoṣa estaba allí con Mukunda, el mejor de los cantantes. Estaban el escriba Vijaya, el erudito Sadāśiva, Puruṣottama, Sañjaya y Śrīmān Paṇḍita. Estaban los brahmacārīs, Śrī Nandana y Śuklāmbara, y también el famoso bhakta autosatisfecho llamado Śrīdhara, que era conocido como Kholavechā, el vendedor de productos de banano.

Jayapatākā Swami: Entonces, Gaṅgā Dāsa Paṇḍita era el maestro de sánscrito del niño Nimāi, el Señor Caitanya también tenía pasatiempos con Vāsudeva Datta, y Mukunda Datta era el cantante, y también Govinda Ghoṣa, con todos estos asociados Él tiene pasatiempos. Kholavechā Śrīdhāra era un residente de Navadvīpa, y el Señor Caitanya solía obtener todos Sus productos de plátano de él, siempre solía jugarle bromas con Kholavechā Śrīdhāra, y finalmente, le dio la bendición del amor puro por Kṛṣṇa.

Murāri Gupta Kaḍaca 4.17.9-13

lekhaka-paṇḍitaś caiva gopīnāthākhya-paṇḍitaḥ
śrī-garbha-paṇḍitaś cāpi paṇḍito vana-mālikaḥ
jagadīśa-paṇḍitaś ca hiraṇyākhyāś ca vaiṣṇavaḥ
buddhimantākhya-khānaś ca ācāryaḥ śrī-purandaraḥ

rāghava-paṇḍitaś caiva vaidya-siṁha-murārikaḥ
śrī-garuḍa-paṇḍitaś caiva gopīnāthākhya-siṁhakaḥ

śrī-rāma-paṇḍitaś caiva śrī-nārāyaṇa-paṇḍitaḥ
dāmodaraḥ paṇḍitaś ca raghunandana-ṭhakkuraḥ
śrī-mukunda-narahari-cirañjīva-sulocanāḥ
rāmānanda-vasuś caiva satyarājādayas tathā

Traducción: Estaba el escritor y erudito, Gopīnātha Paṇḍita, así como Śrī Garbha Paṇḍita, y Paṇḍita Vanamālī. Estaban Jagadīśa Paṇḍita, Vaiṣṇava Hiraṇya, Buddhimanta Khāna y Ācārya Śrī Purandara, Śrī Rāghava Paṇḍita, Murāri, el león entre los médicos, Garuḍa Paṇḍita y Gopīnātha Siṁha, Śrī Rāma Paṇḍita, Śrī Nārāyaṇa Paṇḍita, Dāmodara Paṇḍita y Raghunandana Thākura, Śrī Mukunda, Narahari, Cirañjīva, Sulocana, Rāmānanda Vasu, Satyarāja, y otros.

Jayapatākā Swami: Entonces, simplemente diciendo los nombres de estos asociados eternos, escuchándolos, y recordándolos, uno puede obtener una gran bendición. Todos ellos tuvieron unos pasatiempos muy sorprendentes con el Señor Caitanya en Navadvīpa.

Murāri Gupta Kaḍaca 4.17.14

sarve śrī-kṛṣṇa-caitanya-prānāḥ prema-samanvitāḥ
ācārya-prabhunā sārdham āyayuḥ puruṣottamam

Traducción: Todos estos bhaktas estaban tan apegados a Śrī Kṛṣṇa Caitanya, como a su propio aire vital. Así, en un humor de gran amor, viajaron a Puruṣottama dhāma junto con Advaita Prabhu.

Jayapatākā Swami: Entonces, cuánto apego y amor tenían ellos por el Señor Caitanya, no es posible de describir, como se dijo, el Señor Caitanya era muy querido para ellos tanto como su propio aire vital, normalmente uno está muy apegado a la vida, pero ellos estaban más apegados al Señor Caitanya que a ella.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.15

śrī-advaitācārya o śivānandera nikaṭa yāvatīya bhaktera āgamanaḥ—

kulīna-grāmī bhakta āra yata khaṇḍa-vāsī
ācārya śivānanda sane mililā sabe āsi’

Traducción: Así, todos los devotos de Kulīna-grāma y Śrī Khaṇḍa, además de Advaita Ācārya, fueron a reunirse con Śivānanda Sena.

Jayapatākā Swami: Entonces, Śrī Khaṇḍa está cerca de Katwa, donde Narahari Ṭhākura se quedó, y muchos devotos también estaban allí. Kulīna-grāma es un lugar donde todos cantaban el santo nombre, incluso los cazadores de cerdos cantaban el santo nombre, y todos amaban al Señor Caitanya. Hari bol!

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 1.16

sakalera tattvābadhāyaka śivānandaḥ—

śivānanda kare sabāra ghāṭi samādhāna
sabāre pālana kare, deya vāsā-sthāna

Traducción: Śivānanda Sena organizó el viaje. Mantuvo a todos, y les proporcionó alojamiento.

Jayapatākā Swami: Entonces, como se dijo anteriormente, Śivānanda Sena llevó a los devotos a Nīlācala, y no había puentes en el camino, por lo que tenían que cruzar el río en transbordadores, así que él se encargaría, como dijimos, de hacer todos los arreglos para la comodidad de los devotos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā, 1.255-256

prativarṣe gauḍīyagaṇera prabhusaṅge cāturmāsya-yāpana :—

advaita, nityānanda, mukunda, śrīvāsa
vidyānidhi, vāsudeva, murāri,—yata dāsa

prativarṣe āise saṅge rahe cāri-māsa
tāṅ-sabā lañā prabhura vividha vilāsa

Traducción: Otros devotos del Señor, comenzando con Advaita Ācārya, Nityānanda Prabhu, Mukunda, Śrīvāsa, Vidyānidhi, Vāsudeva y Murāri, solían visitar Jagannātha Purī y pasar cuatro meses seguidos con el Señor. El Señor disfrutó de diversos pasatiempos en su compañía.

Jayapatākā Swami: Entonces, Murāri es el nombre corto de Murāri Caitanya Dāsa, él fue el único discípulo de Sāraṅga Ṭhākura, él  ya estaba muerto por una mordedura de serpiente y estaba flotando en el Ganges, entonces Sāraṅga Ṭhākura al verlo le dijo el mantra en sus oídos y lo devolvió a la vida,  él luego hizo miles de discípulos. A veces montaba en un tigre usando una serpiente alrededor de su cuello, él estuvo muerto y ahora estaba rejuvenecido, por lo tanto, no les tenía miedo a los animales salvajes, pero ellos le tenían miedo, por lo que montaba en tigres con serpientes alrededor de su cuello y le pedía a la gente, ríndase al Señor Caitanya. Todos estos asociados iban a Jagannātha Purī para asociarse con el Señor Caitanya.

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.212

paramānanda-mahāpātra mahāśaya
yāṅra tanu śrī-caitanya-bhakti-rasa-maya

Traducción: El cuerpo de Paramānanda Mahāpātra Mahāśaya estaba lleno de las melosidades del servicio devocional al Señor Caitanya.

Jayapatākā Swami: Entonces, este Paramānanda Mahāpātra Mahāśaya estaba constantemente pensando en el Señor Caitanya. Por lo tanto, él era como la personificación total de las melosidades del Señor Caitanya.

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.213

kāśī-miśra parama-vihvala kṛṣṇa-rase
āpane rahilā prabhu yāṅhāra āvāse

Traducción: Kāśī Miśra se sintió muy abrumado en las melosidades del amor por Kṛṣṇa. El Señor se quedó personalmente en su casa.

Jayapatākā Swami: En Jagannātha Purī, en todo el tiempo que se quedaba allí, lo hacía en la casa de Kāśī Miśra, Sus habitaciones eran conocidas como Gaura-Gambhīra, allí escuchaba los pasatiempos de Rādhā y Kṛṣṇa, y sólo a tres devotos y medio se les permitía ir allí, Donde hablaban de los pasatiempos confidenciales del Señor Caitanya, quien experimentaría el amor por Kṛṣṇa.

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.214

ei mata prabhu sarva bhṛtya kari’ saṅge
niravadhi goṅāyena saṅkīrtana-raṅge

Traducción: De esta manera, el Señor y todos Sus sirvientes disfrutaban constantemente de los pasatiempos del saṅkīrtana.

Jayapatākā Swami: Entonces, estos asociados tuvieron la suerte de estar en la asociación diaria del Señor Caitanya, y estaban cantando el Hare Kṛṣṇa māhā-mantra todos los días. Por lo tanto, también nosotros podemos seguir sus pasos al cantar hare Kṛṣṇa en nāma-saṅkīrtana, y a través del harināma, experimentaremos la dicha trascendental.

Caitanya-Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.215

yata yata udāsīna śrī-caitanya-dāsa
sabe karilena āsi’ nīlācale vāsa

Traducción: Todos los sirvientes renunciados del Señor Caitanya vinieron gradualmente y se establecieron en Nīlācala.

Significado by Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Aquellos que vivían en su casa y servían a Śrīman Mahāprabhu, eran los devotos de la casa del Señor, y aquellos que tenían la oportunidad de vivir y escuchar constantemente temas del Señor Supremo en la santa morada del Señor, después de haber cortado sus lazos domésticos, ellos se volvieron indiferentes a su casa y a los miembros de su familia, y se fueron a residir en Nīlācala con Śrī Caitanyadeva. Es por eso que aquellos que en la actualidad tienen la oportunidad de retirarse de la vida familiar viven en un templo para servir constantemente a Śrī Caitanyadeva.

Jayapatākā Swami: Entonces, todos los brahmacārīs, vānaprastha y sannyāsīs viven en el āśrama de algún templo sagrado, y así pueden ocuparse en el servicio constante del Señor, e incluso a los jefes de familia se les dio la oportunidad de participar en el saṅkīrtana, y también distribuir libros, liderar un  Bhakti-vṛkṣa y Nāma-haṭṭa,  y si tienen la suerte de vivir cerca de un templo, pueden asistir al programa diario del templo, o al programa de fin de semana,  o de lo contrario, con el Bhakti-vṛkṣa y Nāma-haṭṭa pueden estar completamente absortos en el kṛṣṇa-seva, dentro de la casa deben establecer a Kṛṣṇa como el centro, y al igual que en todas las casas que están cocinando, porque  tienen que comer, primero deben ofrecen la comida a la deidad del hogar, y luego tomar el kṛṣṇa-prasāda. Y en lugar de ir a otro lugar, pueden cantar y bailar en su propia casa.

 

Así termina el capítulo titulado, Los Asociados se reúnen en Nīlācala

Dentro de la sección: El Segundo encuentro de Śrīla Rūpa Gosvāmī con el Señor

 

 

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 13 de junio de 2022.

 

 

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Revisado por

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por Indira Jahnava dd