20221030 Al cantar en voz alta, Haridāsa Ṭhākura sirve al Santo Nombre hasta la aparición del Señor Caitanya, Parte 2.

20221030 Al cantar en voz alta, Haridāsa Ṭhākura sirve al Santo Nombre hasta la aparición del Señor Caitanya, Parte 2.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 30 de 0ctubre del 2022,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Al cantar en voz alta, Haridāsa Ṭhākura sirve al Santo Nombre hasta la aparición del Señor Caitanya, Parte 2.

Dentro de la sección: Las glorias de Śrīla Haridāsa Ṭhākura

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.259

ucca-hari-nāma-kīrtana-phale viparītabuddhi mūḍhagaṇera bhagavadroṣa o anarthapātāśaṅkā —

nidrā bhaṅga haile kruddha haibe gosāñi
durbhikṣa karibe deśe,—ithe dvidhā nāi”

Traducción: “Si el sueño del Señor es perturbado, Él se enojará y creará una hambruna en este país. No hay duda al respecto".

Jayapatākā Swami: Entonces, los ateos están especulando que el canto de los devotos enojará al Señor, pero en realidad Él siempre está feliz cuando los devotos cantan Sus santos nombres. Los devas cantaron Hare Kṛṣṇa durante el tiempo de sueño del Señor, Él se despertó y los bendijo, que, en ese tithi, en ese mes, dará cien veces de beneficio por cualquier servicio devocional realizado. Entonces, están 180 grados errados.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.260

ucca-hari-nāma-kīrtanānte annakaṣṭa-sambhāvanā-mātra bhaktagaṇaprati pāṣaṇḍigaṇera droha-saṅkalpa—

keha bale,—“yadi dhānya kichu mūlya caḍe
tabe e-gulāre dhari’ kilāimu ghāḍe”

Traducción: Alguien dijo: "Si el precio del arroz aumenta, entonces los atraparé y les daré un puñetazo".

Jayapatākā Swami: Alguien dijo que, si el precio del arroz aumenta un poco, entonces los atrapará y los golpeará en el cuello. Así pues, estos ateos están imaginando y pensando en golpear a los vaiṣṇavas.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.261

bhāravāhī nāstikagaṇera deśakālapātra-nirapekṣa harināma-kīrtanake kāla-sāpekṣa-jñāna—

keha bale,—“ekādaśī-niśi-jāgāraṇe
karibe govinda-nāma kari’ uccāraṇe

Traducción: Alguien más dijo: “En ekādaśī, estos devotos se quedan despiertos toda la noche y cantan en voz alta el nombre de Govinda”.

Jayapatākā Swami: Entonces, las personas infieles estaban criticando el cómo los devotos se quedaban despiertos toda la noche durante el ekādaśī y cantaban el santo nombre del Señor.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.262

prati-dina uccāraṇa kariyā ki kāya?”
ei-rūpe bale yata madhyastha-samāja

Traducción: “¿Cuál es la necesidad de cantar el nombre del Señor todos los días?" De esta manera, los ateos condenaron a los devotos de varias maneras”.

Significado: con la idea de ser indiferente, algunos trabajadores fruitivos solían decir: "No hay ningún beneficio en cantar en voz alta y repetidamente los nombres del Señor todos los días. Puesto que las entidades vivientes están atadas por los frutos de su karma, y puesto que el Señor Supremo también está bajo la subordinación del karma, las entidades vivientes que se ven obligadas a disfrutar de los frutos de su karma simplemente aumentan su secreción biliar cantando los nombres del Señor". De esta manera, las personas de clase media, que no eran ni devotos ni no devotos, presentaron tales argumentos y conversaciones inútiles.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, no están entendiendo cómo cantar el santo nombre es todo auspicioso, y que eso estaba beneficiándolos a todos, a todas las entidades vivientes, móviles e inmóviles. Estas personas fueron influenciadas por las especulaciones que prevalecían, y así en consecuencia siguieron ofendiendo.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.263

tādṛśa marmantuda-ukti śravaṇe duḥkha sattveo bhaktagaṇera harināma-kīrtane acalā-niṣṭhā —

duḥkha pāya śuniyā sakala bhakta-gaṇa
tathāpi nā chāḍe keha hari-saṅkīrtana

Traducción: Todos los devotos se sintieron agraviados al escuchar estas cosas, pero ninguno de ellos dejó de cantar los nombres del Señor Hari.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, el canto de los santos nombres del Señor se recomienda como el proceso ideal de esta era. Veremos, que, aunque el proceso es tan fácil, la gente no se inclina hacia él. El Señor Caitanya y Sus representantes cantaron en voz alta los santos nombres y animaron a todos a unírseles. Así pues, gradualmente se difundió el canto de Hare Kṛṣṇa por todo el país.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.264

sarvatra viṣṇu-bhakti-vimukhagaṇera durdaśā-darśane haridāsera duḥkha —

bhakti-yoge lokera dekhiyā anādara
haridāsa o duḥkha baḍa pāyena antara

Traducción: Haridāsa Ṭhākura se sintió especialmente agraviado internamente al ver cómo el pueblo carecía de interés en el proceso del servicio devocional.

Significado: Los intentos de servir al Señor Supremo con la propensión a los deseos ocultos, del karma, yoga o jñāna, o de actuar en contra del servicio del Señor Supremo, nunca pueden llamarse servicio devocional. Pero la gente del mundo en ese momento estaba abrumada por tales consideraciones no devocionales. Las propensiones físicas y mentales mantenían a las almas condicionadas alejadas de la senda del servicio devocional, y ocultaban las glorias resplandecientes del servicio devocional puro. Al ver tales propensiones perjudiciales en los materialistas, Haridāsa Ṭhākura sintió una gran angustia en su interior.

Jayapatākā Swami: Esto muestra la condición en la que estaba el mundo antes del advenimiento del Señor Caitanya. La gente no estaba considerando el bhakti-yoga en absoluto, y estaban perdidos en la energía ilusoria del Señor. Pero cuando llegó el Señor Caitanya, todo cambió.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.265

haridāsera nirantara uccaḥsvare hari-nāma-kīrtana —

tathāpiha haridāsa uccaiḥsvara kari’
balena prabhura saṅkīrtana mukha bhari’

Traducción: A pesar de esto, Haridāsa Ṭhākura continuó cantando en voz alta los santos nombres del Señor tan fuerte como pudo.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.266

ati-śocya hatabhāgya pāṣaṇḍigaṇerai haridāsa-mukhe ucca-nāma-kīrtana-śravaṇe amarṣa o asahiṣṇutā—

ihāte o atyanta duṣkṛti pāpi-gaṇa
nā pāre śunite ucca-hari-saṅkīrtana

Traducción: Los sinvergüenzas más pecaminosos ni siquiera podían escuchar este fuerte saṅkīrtana.

Significado: Debido a sus propensiones pecaminosas, la gente no deseaba escuchar el canto ininterrumpido y desmotivado de los nombres de Hari de la boca de Haridāsa Ṭhākura. En realidad, sólo las personas desafortunadas desarrollan tales propensiones pecaminosas y desfavorables. Pero Haridāsa Ṭhākura es un sirviente no engañoso de la Verdad Absoluta, el Señor Kṛṣṇa, y carece de todo temor nacido de la absorción material. Incluso después de enfrentar diversos impedimentos y obstáculos del pueblo pecador, no desistió del hari-saṅkīrtana.

Jayapatākā Swami: Así que este es el ejemplo que nos da Haridāsa Ṭhākura, que, a pesar de los obstáculos y las dificultades, continuó practicando el nāma-saṅkīrtana. A pesar de que no tenía asociación y estaba solo, seguía cantando, por lo tanto, obtuvo un reconocimiento especial del Señor Caitanya. Así que todos debemos seguir el buen ejemplo de Haridāsa Ṭhākura.

Así termina el capítulo titulado, Al cantar en voz alta, Haridāsa Ṭhākura sirve al Santo Nombre hasta la aparición del Señor Caitanya, Parte 2.

Dentro de la sección: Las glorias de Śrīla Haridāsa Ṭhākura

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 1 de noviembre de 2022.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por: Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī