20221103 Gopāla Cakravartī ofende a Haridāsa Ṭhākura y es atacado por la lepra Parte 1.

20221103 Gopāla Cakravartī ofende a Haridāsa Ṭhākura y es atacado por la lepra Parte 1.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 3 de noviembre del 2022,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Gopāla Cakravartī ofende a Haridāsa Ṭhākura y es atacado por la lepra Parte 1.

Dentro de la sección: Las glorias de Śrīla Haridāsa Ṭhākura

Śrī Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.190

nāme arthavādakārī pāṣaṇḍa gopāla-cakravartīra vṛttāntaḥ-—

‘gopāla cakravartī’ nāma eka-jana
majumadārera ghare sei ārindā pradhāna

Traducción: En la casa de Hiraṇya y Govardhana Majumadāra, una persona llamada Gopāla Cakravartī era oficialmente el principal recaudador de impuestos.

Jayapatākā Swami: Puesto que Hiraṇya y Govardhana Majumadāra eran recaudadores de impuestos, bajo sus órdenes, bajo su mando, ser un recaudador de impuestos principal era un puesto importante.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.191

gauḍe rahi’ pātsāhā-āge ārindā-giri kare
bāra-lakṣa mudrā sei pātsāra ṭhāñi bhare

Traducción: Este Gopāla Cakravartī vivía en Bengala. Su deber como recaudador jefe de impuestos era recolectar 1.200.000 monedas para depositar en el tesoro del emperador.

Jayapatākā Swami: Una moneda de oro pesaba unos diez gramos, así que en aquellos días se podía comer incluso por menos de un paisa. 1.200.000 monedas, si lo pueden calcular, es una gran suma.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.192

parama-sundara, paṇḍita, nūtana-yauvana
nāmābhāse ‘mukti’ śuni’ nā ha-ila sahana

Traducción: Él tenía hermosos rasgos corporales, era erudito y joven, pero no podía tolerar la afirmación de que simplemente vislumbrando el despertar del santo nombre del Señor uno puede alcanzar la liberación.

Significado: Los vaiṣṇavas siguen estrictamente las instrucciones de los śāstras acerca de cómo uno puede liberarse simplemente con un ligero despertar del canto puro del santo nombre. Los māyāvādīs no pueden tolerar las afirmaciones de los śāstras acerca de cuán fácilmente se puede lograr la liberación, porque, como se afirma en el Bhagavad-gītā (12.5), kleśo 'dhikaratas teṣām avyaktāsakta-cetasām: los impersonalistas deben trabajar duro durante muchos, muchos nacimientos, y solo entonces serán quizás liberados. Los vaiṣṇavas saben que simplemente por cantar el santo nombre del Señor sin ofensas, uno logra la liberación como un subproducto. Por lo tanto, no hay necesidad de esforzarse separadamente por la liberación. Śrīla Bilvamaṅgala Ṭhākura ha dicho, muktiḥ svayaṁ mukulitāñjali sevate 'smān: la liberación está a la puerta de uno lista para prestar cualquier tipo de servicio, si uno es un devoto puro con una fe inquebrantable y reverencia. Esto no lo pueden tolerar los māyāvādīs. Por lo tanto, el ārindā pradhāna, jefe de los recaudadores de impuestos, aunque muy erudito, guapo y joven, no pudo tolerar las declaraciones de Haridāsa Ṭhākura.

Jayapatākā Swami: Tuvimos a algunas personas que vinieron aquí del sur de la India, ellos habían estado practicando tapasyā y yoga durante muchos años y no estaban haciendo mucho progreso, pero luego, cuando cantaron Hare Kṛṣṇa, solo por un corto tiempo, estaban experimentando más avances de lo que pensaban, y ellos pensaron ¿cómo es posible, debe haber algo mal?: “Hice yoga durante muchos años, y no pasó nada, y aquí por unos días…, ¿cómo podría ser?” las personas que están siguiendo el camino impersonal, no pueden entender cómo el bhakti-yoga es tan simple.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.291

sādhu-śiromaṇi haridāsera śāstra-yukti-saṅgata vākya śravaṇeo nāmāparādhī pāṇḍiviprabruvera sādhu-nindā —

sei vipra śuni’ haridāsera kathana
balite lāgila krodhe mahā-durvacana

Traducción: Después de oír las palabras de Haridāsa, el brāhmaṇa comenzó a blasfemarlo airadamente.

Jayapatākā Swami: Entonces, Gopāla Cakravartī comenzó a criticar a Haridāsa Ṭhākura porque pensaba que el verso de las Escrituras era una exageración, por lo tanto, cometió una ofensa vaiṣṇava.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.193

krodhabhare ṭhākurake avajñoktiḥ—

kruddha hañā bale sei saroṣa vacana
“bhāvukera siddhānta śuna, paṇḍitera gaṇa

Traducción: Este joven, Gopāla Cakravartī, se enojó mucho al oír las declaraciones de Haridāsa Ṭhākura. Inmediatamente lo criticó. "Oh, asamblea de sabios eruditos", dijo, "solo escuchen la conclusión de este devoto sentimental”.

Jayapatākā Swami: Entonces, los māyāvādīs tienden a pensar que los devotos están hablando emocionalmente, no se dan cuenta de que el versículo de las Escrituras está diciendo esto, por lo que cometen ofensas.

Caitanya Bhāgavata, Ādi-khaṇḍa 16.292

jātimada-mattatā-hetu dambhabhare haridāsa-prati viprabruvera kaṭhora vidrapokti—

“daraśana-kartā ebe haila haridāsa!
kāle-kāle veda-patha haya dekhi nāśa

Traducción: “¡Ahora incluso Haridāsa se ha convertido en filósofo! Puedo ver que la cultura védica está siendo destruida por el transcurso del tiempo”.

Jayapatākā Swami: ¡Así que ahora incluso Haridāsa se ha convertido en filósofo! Puedo ver que gradualmente con el tiempo la cultura védica está siendo destruida.

Significado: Ese ateo brāhmaṇa caído pronunció airadamente las siguientes palabras insultantes: “Hay seis filosofías básicas famosas en la India. Todas estas filosofías están más o menos bajo la subordinación de los Vedas. Ahora bien, esta consideración sobre las almas liberadas presentada por Haridāsa se hará famosa como la séptima filosofía. Esto es Kali-yuga, por lo tanto, por la influencia del tiempo, el camino védico (?) está ahora a punto de ser destruido (?) por los seguidores puros vaiṣṇava de los Vedas, como Haridāsa. Hasta ahora, Kapila, Patañjali, Kaṇāda, Akṣapāda, Jaimini y Vyāsa fueron los que propusieron seis filosofías, pero ahora Haridāsa ha venido de alguna parte y se ha convertido en el proponente de la séptima filosofía. No sé cuántas filosofías más surgirán de vez en cuando.”

Jayapatākā Swami: Así pues, está acusando a Haridāsa Ṭhākura de idear una nueva filosofía, pero en realidad Haridāsa Ṭhākura simplemente está citando los Vedas escritos por Vyāsadevā. Pero Gopāla Cakravartī pensó que esto no estaba en los Vedas, así que estaba acusando a Haridāsa Ṭhākura de inventar una nueva filosofía.

Así termina el capítulo titulado, Gopāla Cakravartī ofende a Haridāsa Ṭhākura y es atacado por la lepra Parte 1.

Dentro de la sección: Las glorias de Śrīla Haridāsa Ṭhākura

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 21 de noviembre de 2022.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Revisado por Achintya Nitai das

Traducido por Citraratha Krishna das

Revisado por: Indirā Jāhnavā devī dāsī