20221108 La energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios pone a prueba a Haridāsa Ṭhākura.
20221108 La energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios pone a prueba a Haridāsa Ṭhākura.
Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya
Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 8 de noviembre del 2022,
en Śrīdhāma Māyāpura, India.
mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram
hariḥ oṁ tat sat
Introducción: ¡Feliz Rāsa-Pūrṇimā, todos tuvieron pāraṇa del Bhīṣma-pañcaka!
¿Vieron el eclipse lunar? El Señor Caitanya apareció durante un eclipse lunar y toda la gente de Navadvīpa estaba en el Ganges cantando el santo nombre, por lo que devotos como Śrīvāsa Ṭhākura estaban tan felices de escuchar a toda la gente cantar el santo nombre. Ellos dijeron que se supone que el eclipse lunar es desfavorable, pero todas las personas estaban cantando el santo nombre. Hoy tuvimos la procesión de elefantes y aun así el eclipse lunar se estaba cerrando parcialmente. Aparentemente Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura tuvo un Ratha-yātrā durante un eclipse en Kurukṣetra, no sé si es lunar o solar, entonces dijo que en la sampradāya vaiṣṇava, no observamos el eclipse, simplemente cantamos hare Kṛṣṇa. Entonces, todos estos Maṭha parecían estar cerrados durante el eclipse, me pregunto porque Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura no lo observó. El rey de Kṛṣṇa-nagara, el rey Kṛṣṇacandra, cuyo nombre lleva ahora Kṛṣṇanagara, inició un festival especial del Rāsa-Pūrṇimā en Navadvīpa donde tienen paṇḍāls para diferentes devas, por lo que el Rāsa-Pūrṇimā es el festival de Kṛṣṇa, pero de alguna manera están adorando a los devas en Navadvīpa. De todos modos, mucha gente viene a Māyāpura a vernos.
Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:
La energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios pone a prueba a Haridāsa Ṭhākura.
Dentro de la sección: Las glorias de Śrīla Haridāsa Ṭhākura
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.227
ṭhākurera aprākṛta caritavarṇanaḥ—
āra alaukika eka caritra tāṅhāra
yāhāra śravaṇe loke haya camatkāra
Traducción: Hay otro episodio acerca de la extraordinaria conducta de Haridāsa Ṭhākura. Causa asombro el escucharlo.
Jayapatākā Swami: Aquí se menciona otra historia acerca de las cualidades vaiṣṇavas poco comunes de Haridāsa Ṭhākura.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.228
śrautapanthāya aprākṛtānubhūti, tarkapanthāya tadasambhāvanāḥ—
tarka nā kariha, tarkāgocara tāṅra rīti
viśvāsa kariyā śuna kariyā pratīti
Traducción: Escuchen acerca de esos hechos sin presentar áridos argumentos, pues esos episodios están más allá de nuestro raciocinio material. Hay que creer en ellos y tener fe.
Jayapatākā Swami: Algunas de las historias dadas en el Caitanya-caritāmṛta son tales, que solo tenemos que creerlas, para poder entender.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.229
ṭhākura haridāsa o māyādevīra uddhāra vṛttānta varṇana :—
eka-dina haridāsa goṅphāte vasiyā
nāma-saṅkīrtana karena ucca kariyā
Traducción: Un día, Haridāsa Ṭhākura, sentado en su cueva, recitaba en voz muy alta el santo nombre del Señor.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.230
jyotsnāvatī rātri, daśa dik sunirmala
gaṅgāra laharī jyotsnāya kare jhala-mala
Traducción: Era una noche muy clara debido a la luz de la Luna, que daba un aspecto deslumbrante a las olas del Ganges. Todas las direcciones aparecían claras y luminosas.
Jayapatākā Swami: Entonces, esto describe la belleza natural de los alrededores de la cueva de Haridāsa Ṭhākura.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.231
dvāre tulasī lepā-piṇḍira upara
goṅphāra śobhā dekhi’ lokera juḍāya antara
Traducción: Todo el que veía la belleza de la cueva, con la planta de tulasī en un altar muy limpio, quedaba asombrado y con el corazón satisfecho.
Jayapatākā Swami: Aunque Haridāsa Ṭhākura vivía en una simple cueva de tierra, las personas que veían el entorno estaban muy asombradas por la belleza. y aunque vivía en un entorno muy simple, se veía muy hermoso.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.232
hena-kāle eka nārī aṅgane āila
tāṅra aṅga-kāntye sthāna pīta-varṇa ha-ila
Traducción: En ese momento, en aquel hermoso escenario, se presentó en el patio una mujer. La belleza de su cuerpo era tan brillante que iluminó todo el lugar de un matiz amarillo.
Jayapatākā Swami: El signo del color amarillo sólo se tiene en este mundo material, en Gaurī, Pārvatī, y en el mundo espiritual Śrīmatī Rādhārāṇī tiene este tono amarillo, y se la conoce como Gaurāṅgī, pero en el mundo material, a Pārvatī se la conoce como Gaurī.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.233
tāṅra aṅga-gandhe daśa dik āmodita
bhūṣaṇa-dhvanite karṇa haya camakita
Traducción: El aroma de su cuerpo perfumaba todas las direcciones, y el tintineo de sus alhajas cautivaba el oído.
Jayapatākā Swami: Entonces, esta dama era muy hermosa y muy atractiva.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.234
āsiyā tulasīre sei kailā namaskāra
tulasī parikramā kari’ gelā goṅphā-dvāra
Traducción: Al llegar, la mujer ofreció reverencias a la planta de tulasī y, tras caminar alrededor de ella, se acercó a la puerta de la cueva donde estaba Haridāsa Ṭhākura.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.235
yoḍa-hāte haridāsera vandilā caraṇa
dvāre vasi’ kahe kichu madhura vacana
Traducción: Con las manos juntas, ofreció reverencias a los pies de loto de Haridāsa Ṭhākura. Entonces, desde la puerta, le habló con una voz muy dulce.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.236
ṭhākura haridāsake jīvamohinī māyāra parīkṣāḥ—
“jagatera bandhu tumi rūpa-guṇavān
tava saṅga lāgi’ mora ethāke prayāṇa
Traducción: “Mi querido amigo, —dijo—, tú eres el amigo del mundo entero. Eres tan hermoso y cualificado. He venido aquí sólo para unirme contigo”.
Jayapatākā Swami: Entonces, ella estaba poniendo a prueba a Haridāsa Ṭhākura.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.237
more aṅgīkāra kara hañā sadaya
dīne dayā kare,—ei sādhu-svabhāva haya”
Traducción: “Mi querido señor, ten la bondad de aceptarme y sé misericordioso conmigo, pues todas las personas santas se caracterizan por su bondad con los pobres y los caídos.”
Jayapatākā Swami: Por lo tanto, ella está usando las cualidades de un sādhu de manera inapropiada. Sādhu quiere dedicarse al servicio que agrada a Kṛṣṇa, y no al servicio de complacer sus sentidos.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.238
eta bali’ nānā-bhāva karaye prakāśa
yāhāra darśane munira haya dhairya-nāśa
Traducción: Dichas estas palabras, adoptó varias posturas cuya vista impacientarían hasta al más grande filósofo.
Jayapatākā Swami: Así que, de esta manera, ella estaba poniendo a prueba la determinación de Haridāsa Ṭhākura en servir a Kṛṣṇa.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.239
nirvikāra haridāsa gambhīra-āśaya
balite lāgilā tāṅre hañā sadaya
Traduccion: Haridāsa Ṭhākura era inamovible, pues estaba profundamente determinado. Mostrándose muy misericordioso con ella, comenzó a hablarle.
Jayapatākā Swami: Así que, Haridāsa Ṭhākura, siendo muy misericordioso, le habló a la bella dama.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.240
ṭhākura haridāsera saṁkhyā-nāmakīrtana-yajñe dīkṣā o niṣṭhāḥ—
“saṅkhyā-nāma-saṅkīrtana—ei ’mahā-yajña’ manye
tāhāte dīkṣita āmi ha-i prati-dine
Traducción: “He recibido iniciación y he hecho el voto de completar un gran sacrificio, recitando el santo nombre un determinado número de veces cada día”.
Jayapatākā Swami: En realidad, todos los devotos del movimiento moderno de conciencia de Kṛṣṇa, acuerdan, en el momento de la iniciación, cantar al menos 16 rondas, o 1728 mantras al día. Pero Haridāsa Ṭhākura lo cantaría 300.000 veces; ese fue su voto. Cada devoto en el momento de la iniciación toma un voto particular para cantar, ya sea 100.000 o 25.000 o 300.000. Dieciséis rondas significan 25.000.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.241
yāvat kīrtana samāpta nahe, nā kari anya kāma
kīrtana samāpta haile, haya dīkṣāra viśrāma
Traducción: “Mientras no he cumplido ese voto de rezar, no deseo nada más. Cuando termino de rezar, entonces puedo hacer lo que quiera”.
Jayapatākā Swami: Entonces, para Haridāsa Ṭhākura, el canto era su primera prioridad y cantaba 300,000 nombres por día, en comparación con eso, estamos cantando un mínimo de 25,000 nombres por día, eso es muy poco, pero aún nos resulta difícil terminarlo en el día. Entonces, debemos hacer que nuestra prioridad sea el terminar nuestras rondas, de cantar el mantra Hare Kṛṣṇa.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.242
dvāre vasi’ śuna tumi nāma-saṅkīrtana
nāma samāpta haile karimu tava prīti-ācaraṇa
Traducción: “Siéntate a la puerta y escucha mientras recito el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. Tan pronto como termine de rezar, te satisfaré como deseas.”
Jayapatākā Swami: Entonces, esto es lo mismo que Haridāsa Ṭhākura le dijo a la prostituta Hira, que después de tres días, ella se convirtió en vaiṣṇavī.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā 3.243
eta bali’ karena teṅho nāma-saṅkīrtana
sei nārī vasi’ kare śrī-nāma-śravaṇa
Traducción: Dicho esto, Haridāsa Ṭhākura continuó rezando el santo nombre del Señor. De ese modo, la mujer que estaba sentada ante él escuchaba mientras él recitaba el santo nombre.
Jayapatākā Swami: Entonces, Haridāsa Ṭhākura, cantó el santo nombre en voz alta y la dama sentada en la entrada escuchó su canto. Mediante este kīrtana, la gente se libera naturalmente, Incluso los insectos, animales, y pájaros. Y qué hablar entonces de los seres humanos, ellos también pueden liberarse al escuchar este santo nombre puro.
Así termina el capítulo titulado, La energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios pone a prueba a Haridāsa Ṭhākura.
Dentro de la sección: Las glorias de Śrīla Haridāsa Ṭhākura
Así que, en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa, es muy natural que seamos probados, pero no sabemos cómo viene la prueba. En este ejemplo, la propia energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios vino personalmente a llevarse Haridāsa Ṭhākura. Es muy difícil superar su prueba, y a veces somos probados por algún tipo de dones materiales, o a veces por el sufrimiento por diferentes cosas. Entonces, tenemos que estar decididos a servir a Kṛṣṇa en todas las circunstancias.
Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 1 de diciembre de 2022.
Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī
Verificado por los Archivos JPS
Traducido por Citraratha Krishna das
Verificado por Achintya Nitai das
Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī
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