20221205 Śrī Caitanya Mahāprabhu considera su beneficio personal para demostrar las cualidades de Sus devotos de varias maneras.

20221205 Śrī Caitanya Mahāprabhu considera su beneficio personal para demostrar las cualidades de Sus devotos de varias maneras.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 5 de diciembre del 2022,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Śrī Caitanya Mahāprabhu considera su beneficio personal para demostrar las cualidades de Sus devotos de varias maneras.

Dentro de la sección: Cómo Pradyumna Miśra recibió instrucciones de Rāmānanda Rāya

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.55

miśrera rāyagṛhe gamana, amānī o mānada rāyera miśrake abhinandanaḥ—

rāya-pāśa gela, rāya praṇati karila
’ājñā kara, ye lāgi’ āgamana haila’

Traducción: Pradyumna Miśra fue a ver a Rāmānanda Rāya, quien, tras ofrecerle reverencias respetuosas, le dijo: “Por favor, dime qué puedo hacer por ti ¿Cuál es la razón de tu visita?”

Jayapatākā Swami: Rāmānanda Rāya humildemente le pregunto al devoto Pradyumna Miśra qué servicio podía hacer por él.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.56

miśrera prabhuparicaya pradānaḥ—

miśra kahe,—‘mahāprabhu pāṭhāilā more
tomāra sthāne kṛṣṇa-kathā śunibāra tare’

Traducción: Pradyumna Miśra contestó: “Śrī Caitanya Mahāprabhu me ha enviado a ti para que escuche temas acerca del Señor Kṛṣṇa.”

Jayapatākā Swami: Entonces, Pradyumna Miśra explicó que el Señor Caitanya lo envió para escuchar de él.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.57

rāyera ānandaḥ—

śuni’ rāmānanda rāya hailā premāveśe
kahite lāgilā kichu manera hariṣe

Traducción: Al escuchar esto, Rāmānanda Rāya quedó absorto en amor extático y comenzó a hablar con gran placer trascendental.

Jayapatākā Swami: Al oír esta instrucción del Señor Caitanya Mahāprabhu, Rāmānanda Rāya estaba sintiendo un gran éxtasis espiritual.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.58

prabhura ādeśa-vāṇī-śravaṇe rāyera sva-saubhāgya-varṇanaḥ—

“prabhura ājñāya kṛṣṇa-kathā śunite āilā ethā
ihā va-i mahā-bhāgya āmi pāba kothā?”

Traducción: “Siguiendo la instrucción de Śrī Caitanya Mahāprabhu, has venido a mí para escuchar acerca de Kṛṣṇa. Ésa es mi gran fortuna. ¿De qué otra forma podría gozar de semejante oportunidad?”

Jayapatākā Swami: Rāmānanda Rāya estaba muy feliz de cumplir las órdenes del Señor Caitanya, y poder hablar del Señor Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.59

gopane miśrake jijñāsāḥ—

eta kahi tāre lañā nibhṛte vasilā
‘ki kathā śunite cāha?’ miśrere puchilā

Traducción: Tras decir esto, Śrī Rāmānanda Rāya llevó a Pradyumna Miśra a un lugar apartado y le preguntó: “¿Qué clase de kṛṣṇa-kathā deseas escuchar de mí?”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.60

pūrve rāyaprabhu-saṁvāde varṇita sambandhābhidheya-prayojanātmaka kṛṣṇa-kathāra punaḥ kīrtane prārthanāḥ—

teṅho kahe,—“ye kahilā vidyānagare
sei kathā krame tumi kahibā āmāre

Traducción: Pradyumna Miśra contestó: “Por favor, háblame de los mismos temas de que hablaste en Vidyānagara”.

Jayapatākā Swami: Entonces Pradyumna Miśra quería escuchar lo que el Señor Caitanya oyó de Rāmānanda Rāya, en Andhra Pradesh, en Vidyānagara.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.61

miśrera dainyoktiḥ—

ānera ki kathā, tumi—prabhura upadeṣṭā!
āmi ta’ bhikṣuka vipra, tumi—mora poṣṭā

Traducción: “El propio Śrī Caitanya Mahāprabhu te ha aceptado como instructor, qué decir de otros. Yo no soy más que un brāhmaṇa mendigo, y tú eres quien me mantiene”.

Jayapatākā Swami: Así pues, Pradyumna Miśra se sometió muy humildemente, como un mendigo que quiere oír las glorias de Kṛṣṇa de Rāmānanda Rāya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.62

bhāla, manda—kichu āmi puchite nā jāni
‘dīna’ dekhi’ kṛpā kari’ kahibā āpani”

Traducción: “No sé qué preguntar, pues no distingo entre lo bueno y lo malo. Viéndome así pobre de conocimiento, por favor, háblame, por tu buena voluntad, de lo que sea bueno para mí.”

Jayapatākā Swami: Entonces, Pradyumna Miśra se sometió a Rāmānanda Rāya y le rogó a Rāmānanda Rāya que le diera el conocimiento que sea el más beneficioso para él.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.63

śrī-rāmānandera kṛṣṇa-kathā-kīrtanaḥ—

tabe rāmānanda krame kahite lāgilā
kṛṣṇa-kathā-rasāmṛta-sindhu uthalilā

Traducción: A continuación, Rāmānanda Rāya comenzó a hablar de los temas acerca de Kṛṣṇa. De ese modo, el océano de las melosidades trascendentales de esos temas se agitó.

Jayapatākā Swami: Rāmānanda Rāya es alguien quien tiene un gran amor por Kṛṣṇa, y por discutir los temas del Señor Kṛṣṇa, el océano del bhakti-rasā comenzó a inundarse.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.64

śiṣyera adhikāra bujhiyā svayaṁi praśna o uttarakārīḥ—

āpane praśna kari’ pāche karena siddhānta
tṛtīya prahara haila, nahe kathā-anta

Traducción: Él mismo hacía las preguntas y las respondía con afirmaciones concluyentes. Cuando llegó la tarde, los temas todavía no se habían terminado.

Jayapatākā Swami: Entonces, Rāmānanda Rāya mismo hizo las preguntas, y las discusiones continuaron de esta forma.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.65

ubhayei kṛṣṇa-kathāya ātmahārāḥ—

vaktā śrotā kahe śune duṅhe premāveśe
ātma-smṛti nāhi, kāhāṅ jāniba dina-śeṣe

Traducción: Uno hablaba y el otro escuchaba, ambos llenos de amor extático. De ese modo, olvidaron la conciencia corporal. ¿Cómo iban a darse cuenta entonces de que el día estaba llegando a su fin?

Jayapatākā Swami: Entonces, estando completamente absortos en los temas acerca del Señor Kṛṣṇa, perdieron su conciencia corporal, y estaban en completo éxtasis en el kṛṣṇa-prema.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.66

kṛṣṇa-kathāya divāvasānaḥ—

sevaka kahila,—’dina haila avasāna’
tabe rāya kṛṣṇa-kathāra karilā viśrāma

Traducción: El sirviente les hizo saber: “Ya se ha puesto el Sol”. Entonces Rāmānanda Rāya terminó su disertación sobre Kṛṣṇa”.

Jayapatākā Swami: El sirviente le recordó a Rāmānanda Rāya el paso del tiempo, y entonces él terminó su discurso allí.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.67

miśrake vidāya-dāna o miśrera harṣaḥ—

bahu-sammāna kari’ miśre vidāya dilā
‘kṛtārtha ha-ilāṅa’ bali’ miśra nācite lāgilā

Traducción: Rāmānanda Rāya ofreció grandes muestras de respeto a Pradyumna Miśra y se despidió de él. Pradyumna Miśra dijo: “Me siento muy satisfecho”, y se puso a danzar.

Jayapatākā Swami: Pradyumna Miśra estaba tan extasiado escuchando los temas de Kṛṣṇa de Rāmānanda Rāya, que comenzó a bailar en éxtasis.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.68

sandhyāya prabhusamīpe miśrera āgamanaḥ—

ghare giyā miśra kaila snāna, bhojana
sandhyā-kāle dekhite āila prabhura caraṇa

Traducción: De vuelta en casa, Pradyumna Miśra se bañó y comió. Al anochecer fue a ver los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.69

prabhukarttṛka miśrera kṛṣṇa-kathālābha-jijñāsāḥ—

prabhura caraṇa vande ullasita-mane
prabhu kahe,—‘kṛṣṇa-kathā ha-ila śravaṇe’?

Traducción: Muy feliz, adoró los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu. El Señor preguntó: “¿Has escuchado acerca de Kṛṣṇa?”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.70

miśrera svīya kṛtārthatā-jñāpanaḥ—

miśra kahe,—“prabhu, more kṛtārtha karilā
kṛṣṇa-kathāmṛtārṇave more ḍubāilā

Traducción: Pradyumna Miśra dijo: “Mi querido Señor, he contraído una enorme deuda contigo, pues me has sumergido en el océano de néctar de los temas acerca de Kṛṣṇa”.

Jayapatākā Swami: Pradyumna Miśra está revelando su deuda con el Señor Caitanya. Estaba inundado de estos discursos nectáreos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.71

kṛṣṇa-kīrttanakārī gurute marttyabuddhira niṣiddhatāḥ—

rāmānanda rāya-kathā kahile nā haya
‘manuṣya’ nahe rāya, kṛṣṇa-bhakti-rasa-maya

Traducción: “No puedo describir adecuadamente la disertación de Rāmānanda Rāya, pues él no es un ser humano corriente. Está completamente absorto en el servicio devocional del Señor”.

Significado: Está prohibido considerar al guru, el maestro espiritual, un ser humano corriente (guruṣu nara-matiḥ). Después de escuchar a Rāmānanda Rāya, Pradyumna Miśra se dio cuenta de que Rāmānanda Rāya no era un ser humano corriente. La persona espiritualmente avanzada que está autorizada para actuar como maestro espiritual, habla conforme a la Suprema Personalidad de Dios que le dicta desde su interior. Por lo tanto, no es él en persona quien habla. En otras palabras, cuando un devoto puro o un maestro espiritual habla, se debe considerar que quien habla es directamente la Suprema Personalidad de Dios, conforme al sistema de paramparā.

Jayapatākā Swami: Entonces, Pradyumna Miśra, por oír a Rāmānanda Rāya, pudo entender que Rāmānanda Rāya no era un ser humano ordinario, y que podía escuchar directamente al Señor Kṛṣṇa hablando a través de Rāmānanda Rāya, desde dentro.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.72

gurudeva śrī-rāmānanda-mukhe baktā śrī-kṛṣṇa-caitanya mahāprabhuḥ—

āra eka kathā rāya kahilā āmāre
‘kṛṣṇa-kathā-vaktā kari’ nā jāniha more

Traducción: “Rāmānanda Rāya me dijo además otra cosa: “No pienses que soy yo quien habla en estas disertaciones acerca de Kṛṣṇa”.

Jayapatākā Swami: Ell Señor Caitanya Mahāprabhu está hablando a través de Rāmānanda Rāya. Aunque externamente parecería que Rāmānanda Rāya está hablando, el orador real es Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.73

mora mukhe kathā kahena āpane gauracandra
yaiche kahāya, taiche kahi,—yena vīṇā-yantra

Traducción: ““Todo lo que digo lo está diciendo el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu en persona. Soy como un instrumento de cuerda, y el sonido que emito es lo que Él me hace decir”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.74

yogyapātra rāmānandamukhe prabhura kṛṣṇa-kathā-pracāraḥ—

mora mukhe kahāya kathā, kare paracāra
pṛthivīte ke jānibe e-līlā tāṅhāra?’

Traducción: “De ese modo, el Señor habla por mi boca para predicar el culto de conciencia de Kṛṣṇa. ¿Quién, en todo el mundo, entendería este pasatiempo del Señor?”

Jayapatākā Swami: Su Divina Gracia Śrīla A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda en su prédica en el mundo occidental, o en cualquier otra parte del mundo, en realidad, Kṛṣṇa estaba hablando a través de él, el Señor Caitanya y los ācāryas anteriores hablaban a través de él.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.75

rāyamukhe kīrtita o śruta kṛṣṇa-kathā brahmārao agocaraḥ—

ye-saba śuniluṅ, kṛṣṇa-rasera sāgara
brahmādi-devera e saba nā haya gocara

Traducción: “Lo que he escuchado de Rāmānanda Rāya es como un océano nectáreo de disertaciones acerca de Kṛṣṇa. Ni los semidioses, comenzando por el Señor Brahmā, pueden entender todos esos temas”.

Jayapatākā Swami: Rāmānanda Rāya le reveló muchos temas confidenciales del Señor Kṛṣṇa a Pradyumna Miśra.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.76

prabhupade miśrera ātma-nivedanaḥ—

hena ‘rasa’ pāna more karāilā tumi
janme janme tomāra pāya vikāilāṅa āmi

Traducción: “Mi querido Señor, me has hecho beber el néctar trascendental del kṛṣṇa-kathā. Por ello, me he vendido a Tus pies de loto, vida tras vida.”

Jayapatākā Swami: Así que, el obtener la misericordia especial del Señor Caitanya para poder escuchar los temas acerca de Kṛṣṇa, ha endeudado a Pradyumna Miśra con los pies de loto del Señor Caitanya para siempre.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.77

prabhukarttṛka rāyera ādarśānusārī śuddha-vaiṣṇavera svabhāva-kīrtanaḥ—

prabhu kahe,—“rāmānanda vinayera khani
āpanāra kathā para-muṇḍe dena āni’

Traducción: Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: “Rāmānanda Rāya es una mina de humildad. Por eso ha atribuido sus propias palabras a la inteligencia de otro”.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya atribuye lo dicho por Rāmānanda Rāya, a su humildad.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.78

sādhu-sajjana, mahat vā vaiṣṇavera svabhāvaḥ—

mahānubhavera ei sahaja ‘svabhāva’ haya
āpanāra guṇa nāhi āpane kahaya”

Traducción: “Ésa es la característica natural de las personas avanzadas en el servicio devocional. No hablan de sus buenas cualidades.”

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya está aprovechando esta oportunidad para glorificar a Sus devotos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.79

aśaukrabiprakulodbhava nikhila-brāhmaṇa-kula-guru kṛṣṇa-kīrtanakārī śrī-rāyera śrotṛrūpī śiṣya miśraḥ—

rāmānanda-rāyera ei kahilu guṇa-leśa
pradyumna miśrere yaiche kailā upadeśa

Traducción: He comentado solo una fracción de los atributos trascendentales de Rāmānanda Rāya, tal y como se revelaron cuando instruyó a Pradyumna Miśra.

Jayapatākā Swami: Kṛṣṇadāsa Kavirāja sólo está revelando una fracción de los atributos trascendentales de Rāmānanda Rāya, que el Señor Caitanya le reveló a Pradyumna Miśra. Eso significa que hay muchas más buenas cualidades que no han sido mencionadas aquí por el autor.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.80

rāyera mahadguṇa haite śikṣaṇīya viṣaya— vāhya-varṇāśramācāra kṛṣṇa-bhakti vā gurutvera nidarśana naheḥ—

‘gṛhastha’ hañā nahe rāya ṣaḍ-vargera vaśe
‘viṣayī’ hañā sannyāsīre upadeśe

Traducción: Rāmānanda Rāya, aunque era un hombre de familia, no estaba bajo el control de los seis tipos de cambios corporales. Aunque externamente parecía absorto en asuntos de dinero, aconsejaba incluso a quienes estaban en la orden de vida de renuncia.

Significado: Externamente, Śrī Rāmānanda Rāya parecía un gṛhastha sometido a la influencia de la energía externa, la energía material, y no un brahmacārī, vānaprastha o sannyāsī con dominio de sí mismo. Los gṛhasthas (los casados) que se hallan bajo la influencia de la energía externa entran en la vida de familia para disfrutar de los sentidos, pero el vaiṣṇava situado en el plano trascendental no está sujeto a la influencia de los sentidos impuesta por el régimen material del Señor, en forma de seis tipos de cambios corporales (kāma, krodha, lobha, moha, mada y mātsarya), ni siquiera cuando hace el papel de gṛhastha. Así pues, Śrīla Rāmānanda Rāya, pese a que actuaba como gṛhastha, y era considerado una persona común, que no piensa más que en el dinero, estaba siempre absorto en los pasatiempos trascendentales del Señor Kṛṣṇa. Su mente, por lo tanto, estaba situada en el plano espiritual, y el único tema de su interés era Kṛṣṇa. Rāmānanda Rāya no pertenecía a la clase de los impersonalistas māyāvādīs o de los lógicos materialistas que están en contra de los principios de los pasatiempos trascendentales del Señor Kṛṣṇa. Espiritualmente, ya estaba situado en la orden de vida de renuncia; con su potencia espiritual, era capaz de convertir la arena en oro, o en otras palabras, de elevar a las personas de la posición material a la espiritual.

Jayapatākā Swami: Entonces, Rāmānanda Rāya, aunque nació en una familia śūdra, en realidad estaba situado trascendentalmente. Así, Śrīla Prabhupāda instruyó en Londres, en 1973, que quería que todos sus seguidores gṛhasthas fueran paramahaṁsas. Y para esto, tienen que seguir los pasos de Rāmānanda Rāya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.81

rāyera dvārā kṛṣṇa-bhakta vā gurura māhātmya-pradarśanaḥ—

ei-saba guṇa tāṅra prakāśa karite
miśrere pāṭhāilā tāhāṅ śravaṇa karité

Traducción: Para sacar a relucir los atributos trascendentales de Rāmānanda Rāya, Śrī Caitanya Mahāprabhu envió a Pradyumna Miśra para que escuchase de sus labios hablar de Kṛṣṇa.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya envió a Pradyumna Miśra a escuchar a Rāmānanda Rāya para que este pueda entender cómo Rāmānanda Rāya estaba trascendentalmente situado. Así, debemos escuchar a los devotos puros o al maestro espiritual, con ese mismo humor.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.82

bhaktaguṇa-kīrtanakārī bhagavānḥ—

bhakta-guṇa prakāśite prabhu bhāla jāne
nānā-bhaṅgīte guṇa prakāśi’ nija-lābha māne

Traducción: La Suprema Personalidad de Dios, Śrī Caitanya Mahāprabhu, sabe muy bien cómo sacar a relucir las cualidades de Sus devotos. Por eso, actuando como un artista pintor, lo hace de diversas formas, y lo considera Su propio beneficio.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya, señaló las cualidades trascendentales de Sus devotos avanzados, por lo que esto fue Su beneficio y ganancia personal.

Así termina el capítulo titulado, Śrī Caitanya Mahāprabhu considera su beneficio personal para demostrar las cualidades de Sus devotos de varias maneras.

Dentro de la sección: Cómo Pradyumna Miśra recibió instrucciones de Rāmānanda Rāya

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 14 de diciembre de 2022.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī