20221218 La gran fuga de Raghunātha dāsa.

20221218 La gran fuga de Raghunātha Dāsa.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 18 de diciembre del 2022,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

La gran fuga de Raghunātha Dāsa.

Dentro de la sección: La reunión de Śrī Caitanya Mahāprabhu y Raghunātha Dāsa Gosvāmī

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.155

tadavadhi bahirvāṭite avasthāna:—

sei haite abhyantare nā karena gamana
bāhire durgā-maṇḍape yāñā karena śayana

Traducción: A partir de aquel día, no volvió a entrar en la sección interior de la casa, sino que dormía en el Durgā-maṇḍapa [el lugar en que se adoraba a madre Durgā].

Jayapatākā Swami: Así que, en la casa de cada hombre rico de Bengala, tendrían un Durgā-maṇḍapa. Durante la Durgā pūjā traen una deidad de arcilla de Durgā y la adoran, y luego la ponen en el río.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.156

praharī rakṣigaṇa:—

tāṅhā jāgi’ rahe saba rakṣaka-gaṇa
palāite karena nānā upāya cintana

Traducción: Allí, sin embargo, sus guardias estaban siempre alerta y vigilantes. Raghunātha Dāsa pensaba en la manera de eludir su vigilancia.

Jayapatākā Swami: Entonces, Raghunātha Dāsa quería ir con Caitanya Mahāprabhu, él estaba pensando en diferentes formas de escapar. Como se dijo anteriormente, siempre que lo trato fue atrapado y traído de vuelta por su padre.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.157

prabhudarśanārtha varṣākāle gauḍīya bhaktagaṇera purī-yātrā:—

hena-kāle gauḍa-deśera saba bhakta-gaṇa
prabhure dekhite nīlācale karilā gamana

Traducción: Por aquel entonces, los devotos de Bengala iban a Jagannātha Purī a ver al Señor Caitanya Mahāprabhu.

Jayapatākā Swami: Cada año, Śivānanda Sena llevaba a un grupo de devotos de Bengala a Orissa para ver al Señor Caitanya y participar en el Ratha-yātrā con el Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.158

prakāśyabhāve gauḍīyabhaktagaṇasaha gamane dhṛta haibāra āśaṅkāya purīyātrāya asāmarthya:—

tāṅ-sabāra saṅge raghunātha yāite nā pare
prasiddha prakaṭa saṅga, tabahiṅ dharā paḍe

Traducción: Raghunātha Dāsa no podía acompañarlos, pues eran tan famosos que su captura habría sido inmediata.

Jayapatākā Swami: Dado que el grupo anual de Śivānanda Sena era muy famoso, naturalmente, su padre miraba allí primero para encontrarlo, por lo que Raghunātha Dāsa Gosvāmī no podía ir con ellos, y tenía que encontrar otra manera.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.159-160

raghunāthera prabhusaha milanavṛttānta-varṇana; raghunāthera saubhāgya-divasa:—

ei-mata cintite daive eka-dine
bāhire devī-maṇḍape kariyāchena śayane

śeṣarātre guru yadunandanasaha sākṣātkāra:—

daṇḍa-cāri rātri yabe āche avaśeṣa
yadunandana-ācārya tabe karilā praveśa

Traducción: Así pues, Raghunātha Dāsa pensaba profundamente en la manera de escapar; una noche, mientras dormía en el Durgā-maṇḍapa, el sacerdote Yadunandana Ācārya entró en la casa cuando sólo faltaban cuatro daṇḍas para el alba.

Jayapatākā Swami: Así pues, un daṇḍa son veintidós minutos y medio, por lo que cuatro daṇḍas significan una hora y media.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.161

yadunandanera paricaya:—

vāsudeva-dattera teṅha haya ‘anugṛhīta’
raghunāthera ‘guru’ teṅho haya ‘purohita’

Traducción: Yadunandana Ācārya era el sacerdote y maestro espiritual de Raghunātha Dāsa. Aunque nacido en familia de brāhmaṇas, había aceptado la misericordia de Vāsudeva Datta.

Jayapatākā Swami: Yadunandana Ācārya era brāhmaṇa por nacimiento y calificación, pero Vāsudeva Datta no era un brāhmaṇa por nacimiento. Pero como era un devoto puro, Yadunandana Ācārya aceptó su refugio.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.162

advaita-ācāryera teṅha ‘śiṣya antaraṅga’
ācārya-ājñāte māne—caitanya ‘prāṇa-dhana’

Traducción:  Yadunandana Ācārya había recibido iniciación formal de Advaita Ācārya. Así, consideraba al Señor Caitanya su vida misma.

Significado: Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura comenta que los ateos que se han desviado de la orden de Śrī Advaita Ācārya, pese a presentarse como seguidores de Advaita Ācārya, no aceptan que Śrī Caitanya Mahāprabhu es la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa. Yadunandana Ācārya, uno de los más íntimos seguidores de Śrī Caitanya Mahāprabhu era discípulo iniciado de Advaita Ācārya. No estaba contaminado por las distinciones sentimentales que clasifican a los vaiṣṇavas según su nacimiento. Por esa razón, Yadunandana Ācārya había aceptado también como maestro espiritual a Vāsudeva Datta, pese a que no había nacido en una familia de brāhmaṇas.

Jayapatākā Swami: Esto muestra cómo un vaiṣṇava puede aceptar un dīkṣā-guru y un sīkṣā-guru a un nivel similar.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.163

yadunandanake raghunāthera praṇāma:—

aṅgane āsiyā teṅho yabe dāṇḍāilā
raghunātha āsi’ tabe daṇḍavat kailā

Traducción: Cuando Yadunandana Ācārya entró en la casa de Raghunātha Dāsa y se detuvo en el patio, Raghunātha Dāsa fue ante él y se postró para ofrecerle reverencias.

Jayapatākā Swami: Cuando Raghunātha Dāsa vio a su gurú Yadunandana Ācārya, naturalmente le ofreció reverencias postradas.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.164

tāṅra eka śiṣya tāṅra ṭhākurera sevā kare
sevā chāḍiyāche, tāre sādhibāra tare

Traducción: Uno de los discípulos de Yadunandana Ācārya había dejado su servicio de adorar a la Deidad. Yadunandana Ācārya quería que Raghunātha Dāsa convenciera al discípulo para que continuase con aquel servicio.

Jayapatākā Swami: Siempre hay algunos problemas con la administración, el discípulo de Yadunandana Ācārya estaba adorando a una deidad, luego, el discípulo detuvo la adoración y entonces Yadunandana Ācārya quiso ver que la adoración comenzara de nuevo.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.165

vigrahārcanatyāgakārī śiṣyake prātarārātrika-sampādanārtha anurodha-janya raghunāthake saṅge grahaṇa:—

raghunāthe kahe,—“tāre karaha sādhana
sevā yena kare, āra nāhika brāhmaṇa”

Traducción: Yadunandana Ācārya le pidió a Raghunātha Dāsa: “Por favor, convence al brāhmaṇa de que continúe con el servicio, pues no hay otro para hacerlo.”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.166

rātriśeṣe praharī rakṣigaṇera gāḍhanidrāveśa:—

eta kahi’ raghunāthe lañā calilā
rakṣaka saba śeṣa-rātre nidrāya paḍilā

Traducción: Tras decir esto, Yadunandana Ācārya salió con Raghunātha Dāsa. En ese momento, todos los vigilantes estaban profundamente dormidos, pues la noche llegaba a su fin.

Jayapatākā Swami: Aunque se suponía que la vigilancia debía permanecer despierta toda la noche, al final de la noche se habían quedado dormidos, y esta oportunidad estaba ahí para que Raghunātha Dāsa pudiera escapar.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.167

raghunāthera gurvanuvrajyā; ubhayera ācārya-gṛhābhimukhe gamana:—

ācāryera ghara ihāra pūrva-diśāte
kahite śunite duṅhe cale sei pathe

Traducción: La casa de Yadunandana Ācārya estaba al este de la de Raghunātha Dāsa. Mientras se dirigían allí, Yadunandana Ācārya y Raghunātha Dāsa iban hablando.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.168

pathe buddhimān raghunāthera ai suyoge guru-samīpe kṛṣṇabhajanārtha vidāyājñā-grahaṇa:—

ardha-pathe raghunātha kahe gurura caraṇe
“āmi sei vipre sādhi’ pāṭhāimu tomā sthāne

Traducción: A mitad de camino, Raghunātha Dāsa propuso a los pies de loto de su maestro espiritual: “Iré a casa de ese brāhmaṇa, le convenceré de que regrese, y lo enviaré a tu casa”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.169

tumi sukhe ghare yāha—more ājñā haya”
ei chale ājñā māgi’ karilā niścaya

Traducción: “Puedes irte a casa sin ansiedad. Siguiendo tu orden, convenceré al brāhmaṇa.” Con ese pretexto, y después de pedir permiso, Raghunātha Dāsa decidió marcharse.

Jayapatākā Swami: Así que Raghunātha Dāsa decidió aprovechar esta oportunidad para escapar y unirse al Señor Caitanya Mahāprabhu.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.170

raghunāthera palāyana-cintā:—

“sevaka rakṣaka āra keha nāhi saṅge
palāite āmāra bhāla eita prasaṅge”

Traducción: Raghunātha Dāsa pensó: “Ésta es mi mejor oportunidad para marcharme, porque esta vez no hay ni sirvientes ni vigilantes conmigo.”

Jayapatākā Swami: Normalmente, Raghunātha Dāsa tendría algún vigilante o sirvientes con él, pero esta vez no había nadie.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.171

ati-drutavege palāyana:—

eta cinti’ pūrva-mukhe karilā gamana
ulaṭiyā cāhe pāche,—nāhi kona jana

Traducción: Con ese pensamiento, avanzó rápidamente hacia el Este. A veces se volvía a mirar atrás, pero nadie lo seguía.

Jayapatākā Swami: Así que se dirigió hacia el este, que era un camino ligeramente diferente, ya que Jagannātha Purī estaba en el sur, y luego vio que nadie lo estaba siguiendo.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.172

dhṛta haibāra āśaṅkāya vane vane upapathe dhāvana:—

śrī-caitanya-nityānanda-caraṇa cintiyā
patha chāḍi’ upapathe yāyena dhāñā

Traducción: Pensando en los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu y del Señor Nityānanda Prabhu, se salió del camino principal y siguió, a toda prisa, el que casi nadie usaba.

Jayapatākā Swami: Entonces, en lugar de ir por la ruta general, tomó una ruta separada para poder pasar desapercibido.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.173

ekāntabhāve caitanyacaraṇa dhyānapūrvaka samasta dine bahupatha atikrama o sandhyāya gopagṛhe dugdhapānapūrvaka śrāntadehe viśrāma:—

grāme-grāmera patha chāḍi’ yāya vane vane
kāya-mano-vākye cinte caitanya-caraṇe

Traducción: Saliéndose del camino principal, que iba de pueblo en pueblo, atravesó las selvas, pensando de todo corazón en los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Jayapatākā Swami: Raghunātha Dāsa estaba completamente absorto -mente, palabras, acciones- en los pensamientos del Señor Caitanya, y se salió de la ruta general de aldea en aldea, pensando todo el tiempo en el Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.174

pañca-daśa-krośa-patha cali’ gelā eka-dine
sandhyā-kāle rahilā eka gopera bāthāne

Traducción: En un día caminó unos cincuenta kilómetros; al anochecer, descansó en los establos de una lechería.

Jayapatākā Swami: Entonces, 30 millas en un día yendo por caminos pequeños es un programa muy intenso. Normalmente, uno puede recorrer la mitad de la distancia, pero él estaba corriendo para poder unirse a Caitanya Mahāprabhu.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.175

upavāsī dekhi’ gopa dugdha āni’ dilā
sei dugdha pāna kari’ paḍiyā rahilā

Traducción: Al ver que Raghunātha Dāsa estaba en ayunas, el lechero le dio un poco de leche. Raghunātha Dāsa bebió la leche y se acostó a pasar la noche allí.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya, el Señor Kṛṣṇa, cuida de Sus devotos, y viendo que Raghunātha Dāsa estaba ayunando, el lechero le dio un poco de leche. Así, en estas formas, el Señor Kṛṣṇa cuida de Sus devotos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.176

paradivasa prāte raghunāthera adarśane kolāhala o tadanveṣaṇārtha pitāra purī-yātrigaṇera nikaṭa patra o loka-preraṇa:—

ethā tāṅra sevaka rakṣaka tāṅre nā dekhiyā
tāṅra guru-pāśe vārtā puchilena giyā

Traducción: Al ver que no estaba en casa, el sirviente y el vigilante de Raghunātha Dāsa fueron inmediatamente a preguntar por él a su maestro espiritual, Yadunandana Ācārya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.177

teṅha kahe, ‘ājñā māgi’ gelā nija-ghara’
‘palāila raghunātha’—uṭhila kolāhala

Traducción: Yadunandana Ācārya dijo: “Me ha pedido permiso y ha regresado a casa”. Entonces todos rompieron a gritar: “¡Raghunātha se ha ido!”, formando un gran alboroto!

Jayapatākā Swami: ¡Hari Bol! Ellos han estado observando a Raghunātha Dāsa para que no escapara, pero de alguna manera aprovechando esta oportunidad, él se fue.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.178

tāṅra pitā kahe,—“gauḍera saba bhakta-gaṇa
prabhu-sthāne nīlācale karilā gamana

Traducción: El padre de Raghunātha Dāsa dijo: “Los devotos de Bengala acaban de salir hacia Jagannātha Purī a ver al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.179

sei-saṅge raghunātha gela palāñā
daśa jana yāha, tāre ānaha dhariyā”

Traducción: “Raghunātha Dāsa ha huido con ellos. Que diez hombres vayan inmediatamente en su busca y lo traigan de vuelta.”

Jayapatākā Swami: Raghunātha Dāsa sabía que si iba con los devotos sería atrapado fácilmente, por lo tanto, no fue con los devotos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.180

śivānande patrī dila vinaya kariyā
‘āmāra putrere tumi dibā bāhuḍiyā’

Traducción: El padre de Raghunātha Dāsa escribió una carta a Śivānanda Sena en la que, con gran humildad, le pedía: “Por favor, devuélveme a mi hijo.”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.181

jhāṅkarā paryanta gela sei daśa jane
jhāṅkarāte pāila giyā vaiṣṇavera gaṇe

Traducción: En Jhāṅkarā, los diez hombres alcanzaron al grupo de vaiṣṇavas que iban a Nīlācala.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.182

prerita lokera śivānandake patrapradāna o raghunāthera saṁbāda-jijñāsā:—

patrī diyā śivānande vārtā puchila
śivānanda kahe,—‘teṅha ethā nā āila’

Traducción: Tras entregar la carta a Śivānanda Sena, le preguntaron por Raghunātha Dāsa. Śivānanda Sena contestó: “No ha venido con nosotros.”

Jayapatākā Swami: Sabiendo que su padre buscaría en este grupo de bengalíes que iban a Nīlācala, y lo cual, fue que hicieron, Raghunātha Dāsa fue por otro camino.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.183

śivānandera svīya anabhijñatā-jñāpana, raghunāthera adarśane patravāhakagaṇera gṛhe pratyāvartana —

bāhuḍiyā sei daśa jana āila ghara
tāṅra mātā-pitā ha-ila cintita antara

Traducción: Cuando los diez hombres regresaron a casa, los padres de Raghunātha Dāsa se llenaron de ansiedad.

Jayapatākā Swami: Así es como Raghunātha Dāsa escapó y fue a ver al Señor Caitanya Mahāprabhu, él está en el camino ahora, y está pensando día y noche en los pies de loto de Nitāi-Gaura. Hari Bol!

Así termina el capítulo titulado, 20221218 La gran fuga de Raghunātha Dāsa.

Dentro de la sección: La reunión de Śrī Caitanya Mahāprabhu y Raghunātha Dāsa Gosvāmī

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 28 de diciembre de 2022.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī