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20221223 Raghunātha Dāsa se detiene para invitar al Señor Caitanya a participar en el Prasādam.

23 Dec 2022|Duration: 00:23:39|Español|El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Śrī Māyāpur, India

20221223 Raghunātha Dāsa se detiene para invitar al Señor Caitanya a participar en el Prasāda.

 

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 23 de diciembre del 2022,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

 

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Raghunātha Dāsa se detiene para invitar al Señor Caitanya a participar en el Prasāda.

 

Dentro de la sección: La reunión de Śrī Caitanya Mahāprabhu y Raghunātha Dāsa Gosvāmī

 

 


Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.246

śivānandakarttṛka raghunāthake govardhanadāsera tadanveṣaṇa-ceṣṭā-varṇana:—

śivānanda-sena tāṅre kahena vivaraṇa
tomā laite tomāra pitā pāṭhāila daśa jana



Traducción:
También saludó a Śivānanda Sena, el cual le dijo: “Tu padre envió diez hombres para llevarte de regreso”.

Jayapatākā Swami: Entonces, su padre ya lo había hecho regresar repetidamente, pero esta vez, pudo escapar.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.247

tomāre pāṭhāite patrī pāṭhāila more
jhāṅkarā ha-ite tomā nā pāñā gela ghare



Traducción: “
Me escribió una carta pidiéndome que te mandase de vuelta, pero al no obtener información de tu paradero, los diez hombres se fueron de Jhāṅkarā y regresaron a casa.”



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.248

cāturmāsyānte bhaktagaṇera purī haite gauḍe pratyāgamana:—

cāri māsa rahi’ bhakta-gaṇa gauḍe gelā
śuni’ raghunāthera pitā manuṣya pāṭhāilā



Traducción:
Cuando los devotos regresaron a Bengala tras cuatro meses de estancia en Jagannātha Purī, el padre de Raghunātha Dāsa supo de su llegada y envió un hombre a Śivānanda Sena.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.249

śivānanda-samīpe govardhanadāsera loka pāṭhāiyā raghunāthera saṁvāda-jijñāsā:—

se manuṣya śivānanda-senere puchila
“mahāprabhura sthāne eka ‘vairāgī’ dekhila



Traducción:
El mensajero preguntó a Śivānanda Sena: “¿Has visto en la morada de Śrī Caitanya Mahāprabhu a alguien que haya entrado en la orden de vida de renuncia?



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.250

govardhanera putra teṅho, nāma—‘raghunātha’
nīlācale paricaya āche tomāra sātha?”



Traducción: “¿
Esa persona es Raghunātha Dāsa, el hijo de Govardhana Majumadāra?. ¿Le has visto en Nīlācala?”

Jayapatākā Swami: El padre de Raghunātha Dāsa, quería averiguar si su hijo había llegado a Nīlācala. Pero sabía que, si estaba allí, estaría en vairagya veśa o en la ropa de la orden de renuncia.




Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.251

śivānandakarttṛka raghunāthera tātkālika vairāgya o vaiṣṇavī-pratiṣṭhāra praśaṁsā:—

śivānanda kahe,—“teṅho haya prabhura sthāne
parama vikhyāta teṅho, kebā nāhi jāne



Traducción: Śivānanda Sena contestó: “Sí señor. Raghunātha Dāsa está con Śrī Caitanya Mahāprabhu, y es una persona muy famosa. ¿Hay alguien que no le conozca?”

Jayapatākā Swami: Raghunātha Dāsa era famoso por estar completamente entregado al Señor Caitanya.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.252

svarūpera sthāne tāre kariyāchena samarpaṇa
prabhura bhakta-gaṇera teṅho haya prāṇa-sama



Traducción: “
Śrī Caitanya Mahāprabhu le ha puesto bajo la tutela de Svarūpa Dāmodara. Para los devotos del Señor, Raghunātha Dāsa es ahora como su vida misma”.

Jayapatākā Swami: Śivānanda Sena estaba describiendo cómo Raghunātha Dāsa se había vuelto muy querido por todos los devotos debido a sus maravillosas cualidades.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.253

rātri-dina kare teṅho nāma-saṅkīrtana
kṣaṇa-mātra nāhi chāḍe prabhura caraṇa



Traducción: “
Canta el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa todo el día y toda la noche. No abandona el refugio de Śrī Caitanya Mahāprabhu ni por un momento”.

Jayapatākā Swami: Cómo Raghunātha Dāsa está tomando el refugio completo de los pies de loto del Señor Caitanya, y cantando constantemente los santos nombres, de esta manera, fue un devoto muy ejemplar.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.254

parama vairāgya tāra, nāhi bhakṣya-paridhāna
yaiche taiche āhāra kari’ rākhaye parāṇa



Traducción: “
Se halla en la orden suprema de la vida de renuncia. En verdad, no se preocupa ni de comer ni de vestirse. De alguna manera, come y se mantiene con vida”.

Jayapatākā Swami: Govardhana Majumadāra mantenía a su hijo en una extrema riqueza, y oír hablar de su vairāgya, ciertamente sería algo perturbador para su padre, por lo que su padre querría proporcionarle algo de comida y vestido.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.255

daśa-daṇḍa rātri gele ‘puṣpāñjali’ dekhiyā
siṁha-dvāre khāḍā haya āhāra lāgiyā



Traducción: “
Pasadas diez daṇḍas [cuatro horas] de la noche, después de haber visto la ceremonia de puṣpāñjali, Raghunātha Dāsa va a la puerta Siṁha-dvāra y pide limosna para comer”.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.256

keha yadi deya, tabe karaye bhakṣaṇa
kabhu upavāsa, kabhu karaye carvaṇa”



Traducción: “
Si alguien le da algo de comer, come. A veces ayuna, y a veces mastica cereales fritos.”

Jayapatākā Swami: Esto nos está demostrando la renuncia extrema de Raghunātha Dāsa.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.257

govardhanadāsa-samīpe giyā sei lokera raghunāthera vairāgyayuk bhajana-saṁvāda-jñāpana —

eta śuni’ sei manuṣya govardhana-sthāne
kahila giyā saba raghunātha-vivaraṇe



Traducción:
Tras escuchar esto, el mensajero regresó a casa de Govardhana Majumadāra y le dio todos los detalles acerca de Raghunātha Dāsa.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.258

raghunāthera kṛṣṇa-bhajanārtha bhoga-tyāga-śravaṇe kṛṣṇa-bhogya bhaktake sva-bhogyaputra-buddhikārī sapatnīka govardhanadāsera duḥkha—

śuni’ tāṅra mātā pitā duḥkhita ha-ila
putra-ṭhāñi dravya-manuṣya pāṭhāite mana kaila



Traducción:
Al escuchar la descripción de la conducta de Raghunātha Dāsa en la orden de vida de renuncia, sus padres se sintieron muy desdichados, de modo que decidieron enviarle a Raghunātha algunos criados con bienes para su comodidad.

Jayapatākā Swami: Entonces, los padres naturalmente querían ver a su hijo bien alimentado y cuidado. De esta manera, Kṛṣṇa, es el padre donante de la simiente de todas las entidades vivientes, y Él quiere ver a todas las entidades vivientes fuera de este mundo material de sufrimiento. Por lo que Él desciende como Caitanya Mahāprabhu para liberar a las almas caídas.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.259

raghunāthake pradānārtha śivānanda-samīpe mudrā, bhṛtya o pācaka-preraṇa:—

cāri-śata mudrā, dui bhṛtya, eka brāhmaṇa
śivānandera ṭhāñi pāṭhāila tata-kṣaṇa



Traducción:
Inmediatamente, el padre de Raghunātha Dāsa envió a Śivānanda Sena cuatrocientas monedas, dos criados y un brāhmaṇa.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.260

śivānandera saṅge laibāra āśvāsa-pradāna:—

śivānanda kahe,—“tumi saba yāite nāribā
āmi yāi yabe, āmāra saṅge yāibā



Traducción: Śivānanda Sena les dijo: “No pueden ir a Jagannātha Purī directamente. Cuando yo vaya, podrán acompañarme”.

Jayapatākā Swami: Śivānanda Sena llevaría personalmente al grupo de devotos de Bengala a Jagannātha Purī.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.261

ebe ghara yāha, yabe āmi saba calimu
tabe tomā sabākāre saṅge lañā yāmu


Traducción: “
Ahora vayan a casa. Cuando vayamos todos nosotros, los llevaré conmigo.”

Jayapatākā Swami: Así que Śivānanda Sena les aseguró que podrían ir con él cuando él fuera.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.262

śrī-kavikarṇapūra-karttṛka sva-kṛta nāṭake raghunātha-māhātmya varṇana:—

ei ta’ prastāve śrī-kavi-karṇapūra
raghunātha-mahimā granthe likhilā pracura



Traducción:
En su obra Śrī Caitanya-candrodaya-nāṭaka, el gran poeta Śrī Kavi-karṇapūra narra este episodio y escribe por extenso acerca de las gloriosas actividades de Raghunātha Dāsa.



Caitanya-candrodaya-nāṭaka 10.33

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.263

yadunandanācārya o raghunāthera guṇa —

śrī-caitanya-candrodaya-nāṭake saṅgī yātrīra prati śivānandera ukti—

ācāryo yadunandanaḥ su-madhuraḥ śrī-vāsudeva-priyas
tac-chiṣyo raghunātha ity adhiguṇaḥ prāṇādhiko mādṛśām
śrī-caitanya-kṛpātireka-satata-snigdhaḥ svarūpānugo
vairāgyaika-nidhir na kasya vidito nīlācale tiṣṭhatām


Traducción: “
Raghunātha Dāsa es un discípulo de Yadunandana Ācārya, que es muy gentil y sumamente querido por Vāsudeva Datta, que habita en Kāñcanapallī. A nosotros, devotos de Śrī Caitanya Mahāprabhu, Raghunātha Dāsa, debido a sus cualidades trascendentales, nos es siempre más querido que la vida misma. Él ha sido favorecido por la abundante misericordia de Śrī Caitanya Mahāprabhu, y por ello, siempre es agradable. Dando claramente un ejemplo superior para la orden de vida de renuncia, este muy querido seguidor de Svarūpa Dāmodara Gosvāmī es el océano de la renunciación. ¿Quién, de entre los habitantes de Nīlācala [Jagannātha Purī], no le conoce bien?”

Significado: Este verso pertenece al Śrī Caitanya-candrodaya-nāṭaka (10.3) de Kavi-karṇapūra.



Caitanya-candrodaya-nāṭaka 10.34

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.264

śrī-caitanya-candrodaya-nāṭake saṅgī yātrīra prati śivānandera ukti—

yaḥ sarva-lokaika-mano-’bhirucyā
saubhāgya-bhūḥ kācid akṛṣṭa-pacyā
yatrāyam āropaṇa-tulya-kālaṁ
tat-prema-śākhī phalavān atulyaḥ



Traducción: “
Debido a que todos los devotos están muy complacidos con él, Raghunātha Dāsa Gosvāmī fácilmente llegó a ser como una fértil tierra de la buena fortuna, adecuada para sembrar la semilla de la misericordia del Señor Caitanya Mahāprabhu. Tan pronto como fue sembrada, esa semilla creció hasta ser un incomparable árbol del amor de Śrī Caitanya Mahāprabhu, y dio fruto.”

Significado: Éste es el verso siguiente del Śrī Caitanya-candrodaya-nāṭaka (10.4).

Jayapatākā Swami: Así pues, Kavi-karṇapūra había escrito estos versos acerca de Raghunātha Dāsa, y de cómo Raghunātha Dāsa es muy querido por todos los devotos, y también de cómo manifestó el árbol del amor por Kṛṣṇa, el amor del Señor Caitanya. En realidad, cada devoto tiene una cualidad particular y la cualidad de Raghunātha Dāsa es la extrema renuncia, él pasó de ser un multimillonario rico, a un mendicante muy renunciado.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.265

śivānanda yaiche sei manuṣye kahilā
karṇapūra sei-rūpe śloka varṇilā



Traducción:
En esos versos, el gran poeta Kavi-karṇapūra da la misma información que Śivānanda Sena le comunicó al mensajero del padre de Raghunātha Dāsa.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.266

govardhana-prerita artha, bhṛtya o vipra-saṅge varṣākāle śivānandera purī gamana:—

varṣāntare śivānanda cale nīlācale
raghunāthera sevaka, vipra tāṅra saṅge cale



Traducción:
Al año siguiente, cuando Śivānanda Sena fue como de costumbre a Jagannātha Purī, los sirvientes y el brāhmaṇa, que era cocinero, fueron con él.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.267

sei vipra bhṛtya, cāri-śata mudrā lañā
nīlācale raghunāthe mililā āsiyā



Traducción: Los sirvientes y el brāhmaṇa llevaron cuatrocientas monedas a Jagannātha Purī. Una vez allí, fueron a ver a Raghunātha Dāsa.

Jayapatākā Swami: Govardhana Majumadāra había enviado a estas personas para brindarle apoyo a Raghunātha Dāsa.



Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 6.268

raghunāthera tatsamasta asvīkāra:—

raghunātha-dāsa aṅgīkāra nā karila
dravya lañā dui-jana tāhāṅi rahila


Traducción: Raghunātha Dāsa no quiso el dinero ni los criados que su padre le enviaba, de modo que el brāhmaṇa y uno de los criados se quedaron allí con el dinero.

Jayapatākā Swami: Entonces la parte en la que
Raghunātha usó el dinero de su padre para invitar al Señor Caitanya a tomar prasāda vendrá mañana.




Así termina el capítulo titulado, Raghunātha Dāsa se detiene para invitar al Señor Caitanya a participar en el Prasāda.

Dentro de la sección: La reunión de Śrī Caitanya Mahāprabhu y Raghunātha Dāsa Gosvāmī

 

 

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 30 de diciembre de 2023.

 

 

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī

 

 

 

 

 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Citraratha Krishna das
Verifyed by Achintya Nitai das
Reviewed by Indira Jahnava dd

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