20230101 Mediante varios indicios y refutaciones, el Señor Caitanya corrigió a Vallabha Bhaṭṭa

20230101 Mediante varios indicios y refutaciones, el Señor Caitanya corrigió a Vallabha Bhaṭṭa

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 1 de enero del 2023,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Mediante varios indicios y refutaciones, el Señor Caitanya corrigió a Vallabha Bhaṭṭa.

Dentro de la sección: La reunión de Śrī Caitanya Mahāprabhu y Vallabha Bhaṭṭa

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.100

ācāryādira sahita vallabha-bhaṭṭera kutarka:—

pratyaha vallabha-bhaṭṭa āise prabhu-sthāne
‘udgrāhādi’ prāya kare ācāryādi-sane

Traducción: Vallabha Bhaṭṭa iba cada día a la residencia de Śrī Caitanya Mahāprabhu y suscitaba inútiles controversias con Advaita Ācārya y otras grandes personalidades, como Svarūpa Dāmodara.

Jayapatākā Swami: Śrī Vallabha Bhaṭṭa tuvo discusiones innecesarias con Advaita Gosāñi y otros. En realidad, debemos tratar de respetar a todos los vaiṣṇavas, porque por naturaleza todos son originalmente devotos de Kṛṣṇa, pero debido a estar en el mundo material, las personas se vuelven en contra del Señor Supremo o en contra los devotos innecesariamente.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.101

advaitācāryakarttṛka vallabhera samasta abhaktisiddhānta khaṇḍana:—

yei kichu kare bhaṭṭa ‘siddhānta’ sthāpana
śunitei ācārya tāhā karena khaṇḍana

Traducción: Todas las conclusiones que Vallabha Bhaṭṭa se empeñaba en establecer eran rebatidas por Advaita Ācārya y otras personalidades.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, una conclusión se llama 'siddhānta', y el Señor Caitanya aconsejó que uno no debe ser perezoso cuando se trata de entender el  'siddhānta'.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.102

gaurabhaktagaṇa-madhye bhaṭṭa—yena haṁsamadhye baka:—

ācāryādi-āge bhaṭṭa yabe yabe yāya
rājahaṁsa-madhye yena rahe baka-prāya

Traducción: Cada vez que se integraba al grupo de Advaita Ācārya y los demás devotos, Vallabha Bhaṭṭa era como un pato rodeado de cisnes blancos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.103

prakṛtirūpī jīvera pakṣe tannityapati kṛṣṇera nāmoccāraṇādhikāre vallabhera āpatti-jñāpana:—

eka-dina bhaṭṭa puchila ācāryere
“jīva-‘prakṛti’ ‘pati’ kari’ mānaye kṛṣṇere

Traducción: Un día, Vallabha Bhaṭṭa le dijo a Advaita Ācārya: “Todas las entidades vivientes son femeninas [prakṛti] y consideran a Kṛṣṇa su esposo [pati].

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.104

pati-vratā hañā patira nāma nāhi laya
tomarā kṛṣṇa-nāma laha,—kon dharma haya?”

Traducción: “Una esposa casta y consagrada a su marido no debe llamar a su esposo por el nombre, pero ustedes cantan el nombre de Kṛṣṇa. ¿Cómo puede llamarse eso un principio religioso?”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.105

mīmāṃsārtha advaitācāryakarttṛka sākṣāt dharmavigraha prabhuke pradarśana:—

ācārya kahe,—“āge tomāra ‘dharma’ mūrtimān
iṅhāre puchaha, iṅha karibena ihāra samādhāna

Traducción: Advaita Ācārya contestó: “Tienes ante ti al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu, la personificación de los principios religiosos. Pregúntale a Él; Él te dará la respuesta adecuada.”

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya y todas las Escrituras nos aconsejan que cantemos el nombre de Hari, harer nāma harer nāma, harer nāmaiva kevalam, kalau nāsty eva nāsty eva, nāsty eva gatir anyathā, así que en la era de Kali, deben cantar el nombre de Hari, cantar el nombre de Hari, no hay otro camino, no hay otro camino, no hay otra manera, no hay otra manera. Dado que estos son los principios religiosos dados en los Vedas, cuestionar estos principios no tiene ningún sentido.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.106

vallabhake kṛpā o nityamaṅgalapradarśanārthai prabhura tīvra kaṭhora athaca satya uttara-dāna; patirūpi-kṛṣṇādeśei prakṛtirūpi-jīvera sadā kṛṣṇanāmagrahaṇa-vidhi :—

śuni’ prabhu kahena,—“tumi nā jāna dharma-marma
svāmi-ājñā pāle,—ei pati-vratā-dharma

Traducción: Al escuchar esto, el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: “Mi querido Vallabha Bhaṭṭa, tú no conoces los principios religiosos. En realidad, el primer deber de una mujer casta es cumplir la orden de su marido”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.107

patira ājñā,—nirantara tāṅra nāma la-ite
patira ājñā pati-vratā nā pāre laṅghite

Traducción: “La orden de Kṛṣṇa es cantar Su nombre incesantemente. Por lo tanto, la esposa casta, que sigue a su marido, Kṛṣṇa, debe cantar el nombre del Señor, pues no puede desobedecer la orden del esposo”.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya estableció cual es el deber apropiado de una esposa casta, en el que ella tiene que seguir la orden de su esposo, y si el esposo es Kṛṣṇa, ella canta Su nombre incesantemente, así que se plantean estas preguntas innecesariamente, así el Señor Caitanya está dando el entendimiento correcto.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.108

patirūpi-kṛṣṇanāmoccāraṇa-phale kṛṣṇapade premodaya :—

ataeva nāma laya, nāmera ‘phala’ pāya
nāmera phale kṛṣṇa-pade ‘prema’ upajāya”

Traducción: “Siguiendo ese principio religioso, el devoto puro del Señor Kṛṣṇa canta constantemente el santo nombre. Como resultado de ello, recoge el fruto del amor extático por Kṛṣṇa.”

Jayapatākā Swami: Este es el fruto más elevado del canto de los santos nombres, el amor puro por Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.109

pratiṣṭhā-kṣaye vallabha-bhaṭṭa abāka o cintākula:—

śuniyā vallabha-bhaṭṭa haila nirvacana
ghare yāi’ mane duḥkhe karena cintana

Traducción: Al escuchar esto, Vallabha Bhaṭṭa no supo qué decir. Cuando regresó a casa, se sentía muy mal. Entonces se entregó a las siguientes consideraciones.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 5.110-111

bhāvi jayāśā-kalpanāya pratiṣṭhāśā-priya vallabhera harṣa-svapna:—

“nitya āmāra ei sabhāya haya kakṣā-pāta
eka-dina upare yadi haya mora bāt

tabe sukha haya, āra saba lajjā yāya
sva-vacana sthāpite āmi ki kari upāya?”

Traducción: “Todos los días me reúno con los devotos y salgo derrotado. Si, por casualidad, un día venciese yo, sería una gran fuente de felicidad para mí, y toda la vergüenza que siento desaparecería. ¿Pero cómo haré para que se impongan mis argumentos?”

Jayapatākā Swami: Entonces, querer salir victorioso en una discusión con el Señor Caitanya Mahāprabhu y Sus seguidores íntimos, es un ejercicio infructuoso.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.112

ekadina sabhāya sagaṇa prabhura sammukhe vallabhera śrīdhara-svāmi-nindā:—

āra dina āsi’ vasilā prabhure namaskari’
sabhāte kahena kichu mane garva kari’

Traducción: Al día siguiente, cuando llegó ante los devotos de Śrī Caitanya Mahāprabhu, ofreció reverencias al Señor, se sentó y, con gran orgullo, dijo lo siguiente.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.113

“bhāgavate svāmīra vyākhyāna kairāchi khaṇḍana
la-ite nā pāri tāṅra vyākhyāna-vacana

Traducción: “En mi comentario del Śrīmad-Bhāgavatam, —dijo—, he refutado las explicaciones de Śrīdhara Svāmī. No puedo aceptar sus explicaciones”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.114

śrī-svāmipādera pūrva-paścāduktite sāmañjasya vā samanbayābhāva varṇanapūrvaka parīvāda:—

sei vyākhyā karena yāhāṅ yei paḍe āni’
eka-vākyatā nāhi, tāte ‘svāmī’ nāhi māni”

Traducción: “Todo lo que Śrīdhara Svāmī lee, lo explica de acuerdo con las circunstancias. Por lo tanto, es inconsistente en sus explicaciones y no puede ser aceptado como una autoridad.”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.115

prabhukarttaka ‘bhaktyekarakṣaka’ śrīdhara-svāmipādera bhaktyanukūla vyākhyā samarthana; śrīdharerai citsamanbayarūpa cidekaviṣṇu-svāmitva, śrīdhara-virodhīrai cijjaḍasamanmaya-poṣaṇarūpa svairatā:—

prabhu hāsi’ kahe,—“svāmī nā māne yei jana
veśyāra bhitare tāre kariye gaṇana”

Traducción: Śrī Caitanya Mahāprabhu, sonriendo, contestó: “A quien no acepta al svāmī [esposo] como autoridad, Yo le considero una prostituta.”

Jayapatākā Swami: Puesto que aquí se hacía referencia a Śrīdhara Svāmī, como Svāmī, y svāmī significa esposo, el Señor Caitanya está diciendo que “una esposa que no acepta a su marido es una prostituta”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.116

prabhura vākye sakalabhakterai ānanda:—

eta kahi’ mahāprabhu mauna dharilā
śuniyā sabāra mane santoṣa ha-ilā

Traducción: Tras decir esto, Śrī Caitanya Mahāprabhu Se mostró muy serio. Todos los devotos allí presentes sintieron una gran satisfacción al escuchar Sus palabras.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya está protegiendo a Sus devotos, y Śrīdhara Svāmī es Su devoto, y por lo tanto, uno puede tener alguna otra explicación, pero no debe criticar ni tratar de refutar los ācāryas existentes.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.117

avidyā-nāśana bhuvanamaṅgala paramadayālu avatārī antaryāmī śrī-gaurasundara:—

jagatera hita lāgi’ gaura-avatāra
antarera abhimāna jānena tāhāra

Traducción: Śrī Caitanya Mahāprabhu descendió como encarnación para el bien del mundo entero. Así pues, conocía muy bien la mente de Vallabha Bhaṭṭa.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya quería la buena fortuna y la emancipación de todos los devotos, por lo tanto, estaba cortando indirectamente el orgullo de Vallabha Bhaṭṭa para ayudarlo a avanzar.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.118

upekṣādvārāi adhokṣajaprabhukarttaka akṣajajñānī ahaṅkārī bhaktyeka-rakṣaka-virodhīra avidyā-haraṇarūpa kṛpā-varṇana:—

nānā avajñāne bhaṭṭe śodhena bhagavān
kṛṣṇa yaiche khaṇḍilena indrera abhimāna

Traducción: Con indirectas y refutaciones, el Señor Caitanya, la Suprema Personalidad de Dios, corrigió a Vallabha Bhaṭṭa del mismo modo que Kṛṣṇa cuando doblegó el orgullo falso de Indra.

Significado: Indra, el rey del cielo, estaba muy orgulloso de su posición. Por eso, cuando los habitantes de Vṛndāvana, siguiendo las instrucciones de Kṛṣṇa, decidieron celebrar, en lugar del Indra-yajña, el Govardhana-yajña, Indra, llevado por el orgullo falso, decidió castigarles. Creyéndose extraordinariamente poderoso, Indra derramó una lluvia incesante sobre Vṛndāvana, pero el Señor Kṛṣṇa doblegó de inmediato su orgullo levantando la colina Govardhana como paraguas para proteger a los habitantes de Vṛndāvana. De ese modo, Kṛṣṇa demostró que, ante Su propia omnipotencia, el poder de Indra era insignificante.

Jayapatākā Swami: Vallabha Bhaṭṭa es un devoto muy avanzado, pero el Señor Caitanya Mahāprabhu, como encarnación de la Suprema Personalidad de Dios, quería refinar su devoción.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.119

avidyāgrasta akṣajajñānīra preyaḥkei śreyojñāna evaṁ manodharma-pratikūla niḥśreyasa-kāraṇa bhagavatkṛpāke amaṅgala o duḥkha-jñāna:—

ajña jīva nija-‘hite’ ‘ahita’ kari’ māne
garva cūrṇa haile, pāche ughāḍe nayane

Traducción: El ser viviente ignorante no reconoce el verdadero beneficio. Debido a la ignorancia y al orgullo material, a veces considera ganancia una pérdida, pero, cuando ve doblegado su orgullo, puede ver realmente su verdadero beneficio.

Jayapatākā Swami: Entonces, si nos volvemos humildes por la misericordia del Señor, esto es para nuestro beneficio.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.120

rātrite bhaṭṭera prabhura pūrva kṛpā-itihāsa-smaraṇa:—

ghare āsi’ rātrye bhaṭṭa cintite lāgila
“pūrve prayāge more mahā-kṛpā kaila

Traducción: Esa noche, al regresar a casa, Vallabha Bhaṭṭa pensaba: “En el pasado, en Prayāga, el Señor Caitanya fue muy bondadoso conmigo”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.121

svagaṇa-sahite mora mānilā nimantraṇa
ebe kene prabhura mote phiri’ gela mana?

Traducción: “Aceptó mi invitación con Sus otros devotos, y fue bueno conmigo. ¿Por qué aquí, en Jagannātha Purī, ha cambiado tanto?”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.122

sarvajīvera nityakalyāṇa-sampādanai īśvarasvabhāva:—

‘āmi jiti’,—ei garva-śūnya ha-uka iṅhāra cita
īśvara-svabhāva,—karena sabākāra hita

Traducción: “Sintiéndome muy orgulloso de mi erudición, pienso: “He de triunfar”. Śrī Caitanya Mahāprabhu, en cambio, trata de purificarme humillando ese orgullo falso, pues una de las características de la Suprema Personalidad de Dios es que actúa por el bien de todos”.

Jayapatākā Swami: Vallabha Bhaṭṭa ahora se está dando cuenta del verdadero propósito del trato del Señor Caitanya con él en Jagannātha Purī, de que es solo para Su beneficio, y no por ninguna otra cosa más.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.123

upekṣā o apamānādi indriyāsukhakara anuṣṭhānadvārāi vaiṣamyadarśanahīna adhokṣajakarttaka tadvimukha akṣajajñānīra mada-mātsarya-haraṇa:—

āpanā jānāite āmi kari abhimāna
se garva khaṇḍāite mora karena apamāna

Traducción: “Me siento falsamente orgulloso, y me presento como un sabio erudito. Śrī Caitanya Mahāprabhu me insulta para mostrarme Su favor, humillando ese orgullo falso”.

Jayapatākā Swami: En realidad, Śrī Caitanya Mahāprabhu está favoreciendo a Vallabha Bhaṭṭa, y, por lo tanto, Él está tratando con él de una manera en particular.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.124

āpāta-duḥkhada, pariṇāme śivada karmavipākake bhagavat-prasāda-jñānai buddhimattā:—

āmāra ‘hita’ karena,—iho āmi māni ‘duḥkha’
kṛṣṇera upare kaila yena indra mahā-mūrkha”

Traducción: “En realidad, lo hace para mi beneficio, aunque yo interpreto Sus acciones como insultos. Es exactamente como el episodio en que el Señor Kṛṣṇa humilló a Indra, el gran necio engreído, para así corregirle.”

Jayapatākā Swami: Así que ahora Vallabha Bhaṭṭa está entendiendo que el Señor Caitanya Mahāprabhu en realidad le está dando Su misericordia.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.125

paradina prāte vallabhera prabhupade śaraṇagrahaṇa:—

eta cinti’ prāte āsi’ prabhura caraṇe
dainya kari’ stuti kari’ la-ila śaraṇe

Traducción: Pensando de ese modo, a la mañana siguiente Vallabha Bhaṭṭa fue a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu, y con gran humildad, ofreciendo muchas oraciones, se entregó a los pies de loto del Señor, en busca de refugio.

Jayapatākā Swami: Vallabha Bhaṭṭa, al rendirse a los pies de loto del Señor Caitanya, está mostrando su verdadero avance.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.126

vallabhera ārtti, dainya o anutāpokti:—

“āmi ajña jīva,—ajñocita karma kailuṅ
tomāra āge mūrkha āmi pāṇḍitya prakāśiluṅ

Traducción: Vallabha Bhaṭṭa reconoció: “Soy un gran necio, y en verdad, he actuado como un necio al tratar de exhibir ante Ti mi erudición”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.127

bhaktyekarakṣaka-śrī-svāmi-virodhīra prati avajñā o upekṣā-dvārāi prabhura mahā-kṛpā pradarśana:—

tumi—īśvara, nijocita kṛpā ye karilā
apamāna kari’ sarva garva khaṇḍāilā

Traducción: “Mi querido Señor, Tú eres la Suprema Personalidad de Dios. Tú has sido misericordioso conmigo del modo más adecuado a Tu posición, insultándome para doblegar todo mi falso orgullo”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.128

indrera mūrkhatāra dṛṣṭānta; āpātaduḥkharūpī nityamaṅgala-kāraṇa bhagavatprasāde tāhāra aniṣṭa-bhrama:—

āmi—ajña, ‘hita’-sthāne māni ‘apamāne’
indra yena kṛṣṇera nindā karila ajñāne

Traducción: “Soy un necio ignorante, pues considero un insulto, lo que en realidad es para mí beneficio. De ese modo, soy como el rey Indra, que por ignorancia, trató de ponerse por encima de Kṛṣṇa, el Señor Supremo”.

Jayapatākā Swami: Así, Vallabha Bhaṭṭa tuvo esta maravillosa comprensión y se rindió a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu, mostrando cómo él es un devoto muy querido del Señor.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.129

bhagavatprasādāñjane ahaṅkāra-tamo'ndhatā-nāśa :—

tomāra kṛpā-añjane ebe garva-āndhya gela
tumi eta kṛpā kailā,—ebe ’jñāna’ haila

Traducción: “Mi querido Señor, Tú has curado la ceguera de mi orgullo falso ungiendo mis ojos con el colirio de Tu misericordia. Has sido tan misericordioso conmigo que mi ignorancia ha desaparecido”.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya descendía del mundo espiritual para el beneficio de todos, aunque Vallabha Bhaṭṭa era un gran devoto, el Señor Caitanya quería refinar su devoción. Entonces, le hablo de su falso orgullo y ahora él es mejor gracias a ello.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.130

prabhucaraṇe vallabhera śaraṇa-grahaṇa o kṣamā-bhikṣā:—

aparādha kainu, kṣama, la-inu śaraṇa
kṛpā kari’ mora māthe dharaha caraṇa”

Traducción: “Mi querido Señor, he cometido ofensas. Por favor, perdóname. Me refugio en Ti. Por favor, sé misericordioso conmigo y pon Tus pies de loto sobre mi cabeza.”

Jayapatākā Swami: Vallabha Bhaṭṭa estaba orando por la misericordia del Señor Caitanya Mahāprabhu y ser perdonado por cualquier ofensa, así que esta es la etiqueta apropiada para cualquier devoto.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.131

mānada prabhukarttṛka stutidvārā bhaṭṭake sāntvanā:—

prabhu kahe—”tumi ’paṇḍita’ ’mahā-bhāgavata’
dui-guṇa yāhāṅ, tāhāṅ nāhi garva-parvata

Traducción: El Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: “Tú eres un gran sabio erudito y un gran devoto. Donde estén esas dos cualidades, no puede haber una montaña de orgullo falso”.

Jayapatākā Swami: Así que, el Señor Caitanya le está diciendo, que puesto que él es el gran paṇḍita y un mahā-bhāgavata, un devoto puro, su falso orgullo no sería muy grande y este podría corregirse fácilmente.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.132

vallabhake prabhura ‘bhaktyekarakṣaka’ sarvajagadguru śrīdhara-svāmi virodha-hetu bhartsanā:—

śrīdhara-svāmī nindi’ nija-ṭīkā kara!
śrīdhara-svāmī nāhi māna’,—eta ‘garva’ dhara!

Traducción: “Te has atrevido a criticar a Śrīdhara Svāmī, y has empezado tu propio comentario del Śrīmad-Bhāgavatam sin aceptar su autoridad. Así es tu orgullo falso”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.133

prabhukarttṛka śrīdharera yathocita maryādā-pracāra:—

śrīdhara-svāmi-prasāde ‘bhāgavata’ jāni
jagad-guru śrīdhara-svāmī ‘guru’ kari’ māni

Traducción: “Śrīdhara Svāmī es el maestro espiritual del mundo entero, pues por su misericordia podemos entender el Śrīmad-Bhāgavatam. Yo, por ello, le considero mi maestro espiritual”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.134

‘bhaktyekarakṣaka’ śrīdharera atikrama-phale lokagarhita bhāgavatārtha-viparayaya:—

śrīdhara-upare garve ye kichu likhibe
‘artha-vyasta’ likhana sei, loke nā mānibe

Traducción: “Todo lo que tú, por orgullo falso, pudieras escribir tratando de superar a Śrīdhara Svāmī, tendría un significado contrario. Por ello, nadie le prestaría atención”.

Significado: En el sistema de paramparā, el Śrīmad-Bhāgavatam tiene muchos ṭīkās, muchos comentarios, pero el de Śrīdhara Svāmī es el primero, y el que los demás ācāryas siguen en sus comentarios. El sistema de paramparā no permite ninguna desviación con respecto a los comentarios de los ācāryas anteriores. Basándose en los ācāryas anteriores, se pueden escribir bellísimos comentarios. Sin embargo, no se permite desafiar a los ācāryas anteriores. El orgullo falso que nos lleva a pensar que podemos escribir mejor que los ācāryas anteriores llenaría de imperfección nuestros comentarios. En la actualidad se ha puesto de moda que cada uno escriba a su propia manera, pero los devotos serios nunca aceptan esos escritos. Llevados del orgullo falso, todos los estudiosos y filósofos pretenden hacer exhibición de su erudición interpretando a su propia manera los śāstras, y en especial el Bhagavad-gītā y el Śrīmad-Bhāgavatam. Śrī Caitanya Mahāprabhu rechaza de plano esa forma de comentar. Por eso dice: ‘artha-vyasta’ likhana sei. Los comentarios escritos conforme a la propia filosofía, nunca se aceptan; nadie apreciará esos comentarios de las Escrituras reveladas.

Jayapatākā Swami: Entonces, aquí se menciona cómo cuando escribimos cualquier comentario sobre las escrituras debemos respetar a los comentaristas anteriores, y vemos que en las obras del Caitanya-bhāgavata y Caitanya-caritāmṛta, siempre se aprecian a los otros escritores, y es muy importante no tratar de superar a los comentaristas anteriores.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.135

cidekaviṣṇu-svāmī śrīdharera ānugatye śuddhādvaitapara advayajñānānukūla bhaktivyākhyāi sarvamānyā:—

śrīdharera anugata ye kare likhana
saba loka mānya kari’ karibe grahaṇa

Traducción: “Quien comente el Śrīmad-Bhāgavatam siguiendo los pasos de Śrīdhara Svāmī, será honrado y aceptado por todos”.

Jayapatākā Swami: Aquí el Señor Caitanya está dando el consejo para poder escribir, el de seguir el sistema paramparā.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.136

kṛṣṇaikatatpara śrīdharera ānugatyei bhāgavata vyākhyā-karttavyatā:—

śrīdharānugata kara bhāgavata-vyākhyāna
abhimāna chāḍi’ bhaja kṛṣṇa bhagavān

Traducción: “Presenta tu explicación del Śrīmad-Bhāgavatam siguiendo los pasos de Śrīdhara Svāmī. Abandonando tu orgullo falso, y adora a la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa”.

Jayapatākā Swami: Entonces, el Señor Caitanya está dando algunos consejos valiosos sobre cómo escribir comentarios.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 7.137

daśanāmāparādha-bihīna kṛṣṇakīrtanaphale kṛṣṇapadaprāpti:—

aparādha chāḍi’ kara kṛṣṇa-saṅkīrtana
acirāt pābe tabe kṛṣṇera caraṇa”

Traducción: “Abandona tus ofensas y canta el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, los santos nombres del Señor. De ese modo, pronto obtendrás refugio a los pies de loto de Kṛṣṇa.”

Jayapatākā Swami: ¡Hari Bol! El Señor Caitanya Mahāprabhu está proporcionando las formas para poder recibir el refugio a los pies de loto del Señor Kṛṣṇa.

Así termina el capítulo titulado, Mediante varios indicios y refutaciones, el Señor Caitanya corrigió a Vallabha Bhaṭṭa.

Dentro de la sección: La reunión de Śrī Caitanya Mahāprabhu y Vallabha Bhaṭṭa

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 17 de enero de 2023.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī