20230103 Īśvara Purī recibe la bendición de Mādhavendra Purī, mientras que Rāmacandra Purī recibe una reprimenda de Él, Parte 1.

20230103 Īśvara Purī recibe la bendición de Mādhavendra Purī, mientras que Rāmacandra Purī recibe una reprimenda de Él, Parte 1.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 3 de enero del 2023,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Īśvara Purī recibe la bendición de Mādhavendra Purī, mientras que Rāmacandra Purī recibe una reprimenda de Él, Parte 1.

Dentro de la sección: Rāmacandra Purī critica al Señor

Śrī-gaurāṅga-līlā-smaraṇa-maṅgala-stotram

By Bhaktivinoda Ṭhākura

purīṁ rāmākhyaṁ yo guru-jana-kathā-nindana-paraṁ
sadopekṣya bhrāntaṁ kali-kaluṣa-kūpe gatam iha
amoghaṁ svī-cakre harijana-kṛpā-leśa-balataḥ
śacī-sūnuḥ śaśvāt-smaraṇa-padavīṁ gacchatu sa me

Traducción: Siempre toleró las ofensas de Rāmacandra Purī, a quien le gustaba blasfemar contra sus superiores, y que se había desorientado y caído en el pozo fangoso de la pendenciaría. El Señor aceptó a amogha porque el alcanzó un pequeño fragmento de la misericordia de un devoto. Que el hijo de Śacī-devī viaje eternamente por la senda de mi memoria.

Jayapatākā Swami: ¡Hari Bol! Aquí Bhaktivinoda Ṭhākura está orando para recordar siempre los pasatiempos del Señor Gaurahari.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.1

taṁ vande kṛṣṇa-caitanyaṁ
rāmacandra-purī-bhayāt
laukikāhārataḥ svaṁ yo
bhikṣānnaṁ samakocayat

Traducción: Permítanme ofrecer mis respetuosas reverencias a Śrī Caitanya Mahāprabhu, que redujo Su comida por temor a las críticas de Rāmacandra Purī.

Jayapatākā Swami: Como vemos, el Señor Caitanya Mahāprabhu redujo Su alimentación porque Rāmacandra Purī siempre lo estaba criticando. Por lo tanto, Él quiso evitar la crítica de Rāmacandra Purī, y esto les causó un gran sufrimiento a todos los devotos.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.2

jaya jaya śrī-caitanya karuṇā-sindhu-avatāra
brahmā-śivādika bhaje caraṇa yāṅhāra

Traducción: ¡Toda gloria a Śrī Caitanya Mahāprabhu, la encarnación del océano de misericordia! Sus pies de loto son adorados por semidioses como el Señor Brahmā y el Señor Śiva.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya es adorado como la encarnación especial de la Misericordia del Señor Śrī Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.3

jaya jaya avadhūta-candra nityānanda
jagat bāṅdhila yeṅha diyā prema-phāṅda

Traducción: ¡Toda gloria a Nityānanda Prabhu, el más grande de los mendicantes, que ató el mundo entero con un nudo de amor extático por Dios!

Jayapatākā Swami: El Señor Nityānanda dio la misericordia del Señor Caitanya, e inundó el mundo con amor por Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.4

jaya jaya advaita īśvara avatāra
kṛṣṇa avatāri’ kaila jagat-nistāra

Traducción: ¡Toda gloria a Advaita Prabhu, la encarnación de la Suprema Personalidad de Dios! Él indujo a Kṛṣṇa a descender, ¡y de ese modo liberó el mundo entero!.

Jayapatākā Swami: El Señor Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu había dicho muchas veces que la razón por la que descendió, se debe a las oraciones y al canto del Advaita Gosāñi. Así que Él vino a liberar al mundo y a dar kṛṣṇa-prema.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.5

jaya jaya śrīvāsādi yata bhakta-gaṇa
śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu—yāṅra prāṇa-dhana

Traducción: ¡Toda gloria a todos los devotos, con Śrīvāsa Ṭhākura a la cabeza! Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu es su vida misma!

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya Mahāprabhu tiene muchos devotos que descendieron para acompañarlo en Sus pasatiempos, encabezados por Śrīvāsa Ṭhākura.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.6

nīlācale bhaktagaṇasaha gaurera līlā

ei-mata gauracandra nija-bhakta-saṅge
nīlācale krīḍā kare kṛṣṇa-prema-taraṅge

Traducción: De ese modo, en Jagannātha Purī Śrī Caitanya Mahāprabhu disfrutaba de diversos pasatiempos con Sus devotos en las olas del amor por Kṛṣṇa.

Jayapatākā Swami: Así pues, aquí está la descripción de los maravillosos pasatiempos del Señor Caitanya en Nīlācala, los cuales están siendo glorificados.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.7

rāmacandra-purīra āgamana—

hena-kāle rāmacandra-purī-gosāñi āilā
paramānanda-purīre āra prabhure mililā

Traducción: Un sannyāsī llamado Rāmacandra Purī Gosāñi vino entonces a visitar a Paramānanda Purī y a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Jayapatākā Swami: Rāmacandra Purī es discípulo de Mādhavendra Purī, lo que significa que es el tío espiritual del Señor Caitanya.

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Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.8

paramānanda-purī o prabhura Rāmacandra-purīke yathocita padamaryādā-dāna —

paramānanda-purī kaila caraṇa vandana
purī-gosāñi kaila tāṅre dṛḍha āliṅgana

Traducción: Paramānanda Purī ofreció respetos a los pies de Rāmacandra Purī, y Rāmacandra Purī le dio un fuerte abrazo.

Significado: Siendo Rāmacandra Purī discípulo de Mādhavendra Purī, tanto Paramānanda Purī como Śrī Caitanya Mahāprabhu le ofrecieron reverencias respetuosas. Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura comenta que Rāmacandra Purī era de naturaleza muy envidiosa y estaba en contra de los principios del vaiṣṇavismo, es decir, en contra de los principios de la Suprema Personalidad de Dios y Sus devotos; pese a ello, la gente común se dirigía a él con el tratamiento de Gosvāmī o Gosāñi, pues desde un punto de vista superficial pertenecía a la orden de vida de renuncia, y se vestía como un sannyāsī. En la edad moderna, el título de gosvāmī es utilizado por una casta de gṛhasthas, pero en el pasado no era así. Rūpa Gosvāmī y Sanātana Gosvāmī, por ejemplo, recibían el título de gosvāmī porque estaban en la orden de la vida de renuncia. De forma similar, Paramānanda Purī era un sannyāsī, de modo que era llamado Purī Gosvāmī. Con un estudio escrupuloso se verá que gosvāmī no es el título de una determinada casta; lo correcto es dar ese título a la persona que se halla en la orden de la vida de renuncia.

Jayapatākā Swami: Entonces Rāmacandra Purī fue llamado Gosvāmī debido a que estaba en la orden de renuncia.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.9

vaiṣṇava-sannyāsīra sāmpradāyika vyavahāra —

mahāprabhu kailā tāṅre daṇḍavat nati
āliṅgana kari’ teṅho kaila kṛṣṇa-smṛti

Traducción: También Śrī Caitanya Mahāprabhu ofreció reverencias a Rāmacandra Purī; éste, a su vez, Lo abrazó, y de ese modo recordó a Kṛṣṇa.

Significado: Śrī Caitanya Mahāprabhu ofreció reverencias a Rāmacandra Purī apreciando el hecho de que era discípulo de Śrīla Mādhavendra Purī, el maestro espiritual de Su propio maestro espiritual, Īśvara Purī. Cuando dos sannyāsīs vaiṣṇavas se encuentran, los dos recuerdan a Kṛṣṇa. Hasta los sannyāsīs māyāvādīs suelen recordar a Nārāyaṇa, que también es Kṛṣṇa, diciendo oṁ namo bhagavate nārāyaṇāya o namo nārāyaṇāya. Así pues, el deber del sannyāsī es recordar a Kṛṣṇa. Según el smṛti-śāstra, el sannyāsī no ofrece reverencias ni bendiciones a nadie. Sannyāsī nirāśīr nirnamaskriyaḥ: el sannyāsī no debe ofrecer bendiciones ni reverencias a nadie.

Jayapatākā Swami: Pero, aun así, es común ofrecer respetos al hermano mayor del guru.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.10

jagadānandera bhikṣā-dāna —

tina-jane iṣṭha-goṣṭhī kailā kata-kṣaṇa
jagadānanda-paṇḍita tāṅre kailā nimantraṇa

Traducción: Los tres hablaron de Kṛṣṇa durante un tiempo; a continuación, Jagadānanda vino y ofreció una invitación a Rāmacandra Purī.

Jayapatākā Swami: Así que, Jagadānanda Paṇḍita estaba ofreciéndole una invitación a Rāmacandra Purī para alimentarlo con jagannātha-prasāda.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.11

svayaṁ yathātirikta bhojanapūrvaka bhikṣādātāra vā pariveśana-kārīra nindā—

jagannāthera prasāda ānilā bhikṣāra lāgiyā
yatheṣṭa bhikṣā karilā teṅho nindāra lāgiyā

Traducción: Trajeron para servir una gran cantidad de remanentes de comida del Señor Jagannātha. Después de comer suntuosamente, Rāmacandra Purī comenzó a buscar defectos en Jagadānanda Paṇḍita.

Jayapatākā Swami: El hábito de Rāmacandra Purī era criticar a todos, aunque le dieran prasāda, y comiera suntuosamente, él quería encontrar defectos en el donador Jagadānanda Paṇḍita.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.12

svayaṁ jagadānandake pracura bhojana karāiyā ‘atyāhāri’ jñāne gauragaṇera nindā —

bhikṣā kari’ kahe purī,—“śuna, jagadānanda
avaśeṣa prasāda tumi karaha bhakṣaṇa”

Traducción: Al terminar de comer, Rāmacandra Purī dijo: “Mi querido Jagadānanda, escucha, por favor. Come lo que ha quedado.”

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.13

āgraha kariyā tāṅre vasi’ khāoyāila
āpane āgraha kari’ pariveśana kaila

Traducción: Con gran afán, Rāmacandra Purī hizo sentarse a Jagadānanda Paṇḍita y le sirvió prasāda personalmente.

Jayapatākā Swami: Entonces, hacer esto parece algo muy apropiado.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.14

āgraha kariyā punaḥ punaḥ khāoyāila
ācamana kaile nindā karite lāgila

Traducción: Animándole una y otra vez, Rāmacandra Purī le sirvió suntuosamente, pero cuando Jagadānanda se hubo lavado las manos y la boca, Rāmacandra Purī comenzó a criticarlo.

Jayapatākā Swami: Así que parece que Rāmacandra Purī, alimentaba a la persona una y otra vez, y luego la criticaba.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.15

yathārtha śuddha-vairāgyavān gauragaṇera vairāgyahīna-jñāne nindā —

“śuni, caitanya-gaṇa kare bahuta bhakṣaṇa
‘satya’ sei vākya,—sākṣāt dekhiluṅ ekhana

Traducción: “He oído —dijo— que los seguidores de Caitanya Mahāprabhu comen más de lo necesario. Ahora he visto directamente que esto es cierto”.

Jayapatākā Swami: Así que a pesar de que  estaba alimentando a Jagadānanda Paṇḍita, haciéndole tomar una y otra vez, después lo criticó: '¿Por qué están comiendo tanto?’

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.16

sannyāsīre eta khāoyāñā kare dharma nāśa
vairāgī hañā eta khāya, vairāgyera nāhi ‘bhāsa’”

Traducción: “Los excesos con la comida rompen los principios regulativos del sannyāsī, pues, cuando un sannyāsī come demasiado, su renunciación se destruye.”

Jayapatākā Swami: Rāmacandra Purī no objetó cuando estaba sirviéndoles una y otra vez, y luego los obligó a tomar más y más. Y después los criticó a todos, por lo que era una persona de criticar.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 8.17

rāmacandra-purīra svabhāva —

ei ta’ svabhāva tāṅra āgraha kariyā
piche nindā kare, āge bahuta khāoyāñā

Traducción: Era característico de Rāmacandra Purī que primero hacía comer a alguien más de lo necesario, y a continuación lo criticaba.

Así termina el capítulo titulado, Īśvara Purī recibe la bendición de Mādhavendra Purī, mientras que Rāmacandra Purī recibe una reprimenda de Él, Parte 1.

Dentro de la sección: Rāmacandra Purī critica al Señor

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 3 de enero de 2023.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī