20230109 Jagannātha da protección a Gopīnātha Paṭṭanāyaka porque el Señor Caitanya le quiere dar protección.
20230109 Jagannātha da protección a Gopīnātha Paṭṭanāyaka porque el Señor Caitanya le quiere dar protección.
Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya
Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 9 de enero del 2023,
en Śrīdhāma Māyāpura, India.
mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram
hariḥ oṁ tat sat
Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:
Jagannātha da protección a Gopīnātha Paṭṭanāyaka porque el Señor Caitanya le quiere dar protección.
Dentro de la sección: La liberación de Gopīnātha Paṭṭanāyaka
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.59
kāśīmiśrera āgamana; tāṅhāke svīya ālālanātha-yātrā-jñāpana —
hena-kāle kāśī-miśra āilā prabhu-sthāne
prabhu tāṅre kahe kichu sodvega-vacane
Traducción: En ese momento, Kāśī Miśra llegó a la residencia de Śrī Caitanya Mahāprabhu; hablando con él, el Señor Se mostró agitado.
Jayapatākā Swami: Entonces, el Señor estaba expresando Su disgusto por estar siendo perturbado.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.60
“ihāṅ rahite nāri, yāmu ālālanātha
nānā upadrava ihāṅ, nā pāi soyātha”
Traducción: “No puedo quedarme aquí más tiempo,” dijo el Señor—. “Me iré a Ālālanātha. Aquí hay demasiados trastornos y no encuentro descanso”.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.61
bhavānanda-rāyera vaṁśyagaṇera sambandhe abhiyoga :—
bhavānanda-rāyera goṣṭhī kare rāja-viṣaya
nānā-prakāre kare tārā rāja-dravya vyaya
Traducción: “Todos los familiares de Bhavānanda Rāya tienen cargos al servicio del gobierno, pero se gastan los ingresos del gobierno de diversas formas”.
Jayapatākā Swami: Así pues, el Señor Caitanya se queja de cómo los vaṃsa de Bhavānanda Rāya, los miembros de la familia están gastando los ingresos del Rey, y no se los dan al Rey cuando deberían hacerlo.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.62
rājāra ki doṣa? rājā nija-dravya cāya
dite nāre dravya, daṇḍa āmāre jānāya
Traducción: “¿Qué culpa tiene el rey? Sólo quiere el dinero del gobierno. Sin embargo, cuando los castigan por no poder pagar lo que le corresponde al gobierno, vienen a Mí para que les libere”.
Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya quería concentrarse en el proceso de la conciencia de Kṛṣṇa, y estas cosas vienen como una perturbación.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.63
rājā gopīnāthe yadi cāṅge caḍāila
cāri-bāre loke āsi’ more jānāila
Traducción: “Cuando el rey puso a Gopīnātha Paṭṭanāyaka en el cāṅga, Me llegaron cuatro mensajeros uno después de otro, para informarme de lo que estaba ocurriendo”.
Jayapatākā Swami: Así pues, el Señor Caitanya Mahāprabhu se queja de que había estado siendo perturbado cuatro veces por este incidente material.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.64
prabhura viṣaya-kathāya vītaspṛhā-jñāpana —
bhikṣuka sannyāsī āmi nirjana-vāsī
āmāya duḥkha deya, nija-duḥkha kahi’ āsi’
Traducción: “Como sannyāsī mendicante, Mi deseo es vivir solo en un lugar retirado, pero esa gente viene a contarme sus penas y no puedo estar tranquilo”.
Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya quiere pensar en el Señor Kṛṣṇa, y estas personas lo están perturbando con noticias materiales.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.65
āji tāre jagannātha karilā rakṣaṇa
kāli ke rākhibe, yadi nā dibe rāja-dhana?
Traducción: “Por hoy Jagannātha le ha salvado de la muerte, pero ¿quién lo protegerá mañana, si de nuevo no paga lo que debe del tesoro?”
Significado: Ciertamente, la Suprema Personalidad de Dios protegerá al devoto que, por accidente, cometa un acto pecaminoso.
En el Bhagavad-gītā (9.30-31), el Señor dice:
api cet su-durācāro
bhajate mām ananya-bhāk
sādhur eva sa mantavyaḥ
saṁyag vyavasito hi saḥ
kṣipraṁ bhavati dharmātmā
śaśvac-chāntiṁ nigacchati
kaunteya pratijānīhi
na me bhaktaḥ praṇaśyati
“Aunque alguien cometa los actos más abominables, si está ocupado en servicio devocional, debe ser considerado un santo, pues está correctamente situado en su determinación. Pronto vuelve a la virtud y alcanza una paz duradera. ¡Oh, hijo de Kuntī!, declara osadamente que Mi devoto nunca perece”.
Sin embargo, si un devoto comete actividades pecaminosas a propósito y de forma continuada, con la esperanza de que Kṛṣṇa lo proteja, Kṛṣṇa no lo protegerá. Por esa razón, Śrī Caitanya Mahāprabhu dice: Kāli ke rākhibe, ¿yadi nā dibe rāja-dhana?, hoy Jagannātha ha salvado a Gopīnātha Paṭṭanāyaka de que el rey lo matase, pero ¿quién lo protegerá si mañana vuelve a cometer la misma ofensa? Śrī Caitanya Mahāprabhu advierte así a todos esos devotos necios de que Jagannātha no les protegerá si continúan cometiendo ofensas.
Jayapatākā Swami: En otras palabras, Kṛṣṇa protegió a Gopīnātha Paṭṭanāyaka una vez. Pero el Señor Caitanya está afirmando que, si una y otra vez comete la misma ofensa, no puede esperar que el Señor Jagannātha lo proteja siempre.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.66
viṣayīra vārtā śuni’ kṣubdha haya mana
tāte ihāṅ rahi’ mora nāhi prayojana”
Traducción: “Si escucho acerca de las actividades de personas materialistas, Mi mente se agita. No tengo por qué quedarme aquí y soportar que Me molesten de este modo.”
Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya está declarando que dejará Jagannātha Purī si es perturbado de esta manera.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.67
kāśīmiśrera prabhuke āśvāsana o stuti :—
kāśī-miśra kahe prabhura dhariyā caraṇe
“tumi kene ei bāte kṣobha kara mane?
Traducción: ¿Kāśī Miśra se tomó de los pies de loto del Señor y dijo “Por qué Te dejas agitar por esas cosas?”
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.68
viṣṇuprītikāmanā vyatīta svīya jaḍendriya-tarpaṇārtha viṣṇura nikaṭa phalakāmanā—mūrkhatā o vāṇijyamātra
sannyāsī virakta tomāra kā-sane sambandha?
vyavahāra lāgi’ tomā bhaje, sei jñāna-andha
Traducción: “Tú eres un sannyāsī renunciado. ¿Qué vínculos Te atan? Quien Te adora con fines materiales es ciego a todo conocimiento.”
Significado: Es un gran error hacerse devoto del Señor para satisfacer fines materiales. Muchas personas se hacen pasar por devotos para obtener beneficios materiales. En verdad, las personas materialistas a veces hacen del servicio devocional una profesión y toman a Viṣṇu, la Suprema Personalidad de Dios, como medio de sustento. Nada de eso, sin embargo, está aprobado. En el libro Sapta-śatī, como menciona Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, se pueden descubrir los diversos tipos de beneficios materiales que pide un adorador de la diosa Durgā. Esas actividades son muy populares entre la gente, pero es la forma de actuar de personas necias y ciegas (sei jñāna-andha).
Los materialistas en realidad no saben por qué es necesario hacerse devoto. La única preocupación del devoto es satisfacer a la Suprema Personalidad de Dios.
Śrīla Rūpa Gosvāmī da la siguiente definición de servicio devocional puro:
anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
jñāna-karmādy-anāvṛtam
ānukūlyena kṛṣṇānu-
śīlanaṁ bhaktir uttamā
Debemos estar completamente libres de deseos materiales y servir a Kṛṣṇa con el solo objeto de complacerle. Entre las personas que aspiran a complacer sus propios sentidos (bhukti-mukti-siddhi-kāmī), los hay que desean disfrutar al máximo del mundo material, mientras otros desean liberarse y fundirse en la existencia del Brahman, y otros aspiran a la magia de los poderes místicos para llegar a ser encarnaciones de Dios. Todo ello es contrario a los principios del servicio devocional. Debemos estar libres de todo deseo material. El deseo de los impersonalistas de fundirse en la existencia del Brahman también es material, ya que esos impersonalistas desean complacer sus propios sentidos fundiéndose en la existencia de Kṛṣṇa, en lugar de servir a Sus pies de loto. Aunque lleguen a fundirse en la refulgencia Brahman, esas personas caen de nuevo en la existencia material.
Así lo afirma el Śrīmad-Bhāgavatam (10.2.32):
āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ
patanty adho ’nādṛta-yuṣmad-aṅghrayaḥ
Los filósofos māyāvādīs, como carecen de información acerca del servicio trascendental del Señor, tienen que descender de nuevo al mundo material incluso después de haber alcanzado la liberación de las actividades materiales y haberse fundido en la refulgencia Brahman.
Jayapatākā Swami: Dado que el Brahman impersonal no tiene actividades, eventualmente alguien quiere actuar, no sabe acerca de las actividades espirituales de servir al Señor Supremo, y caen en el mundo material y sirven a la energía material.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.69
tomāra bhajana-phale tomāte ‘prema-dhana’
viṣaya lāgi’ tomāya bhaje, sei mūrkha jana
Traducción: Kāśī Miśra continuó: “Si alguien se ocupa en servicio devocional para satisfacerte, el resultado será un despertar cada vez mayor de su amor latente por Ti. Pero quien se ocupe en Tu servicio devocional con fines materiales debe ser considerado un necio de primera”.
Significado: Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura comenta que hay muchas personas materialistas que se hacen predicadores, gurus, religiosos o filósofos sólo para mantener un alto nivel de vida y de complacencia de los sentidos para sí y para sus familias. A veces se presentan como sannyāsīs o predicadores. Educan a alguno de sus familiares como abogado y recurren constantemente a los tribunales superiores para adquirir riquezas con el pretexto de mantener los templos. Aunque se hagan llamar predicadores, y aunque vivan en Vṛndāvana o Navadvīpa, e impriman muchos libros religiosos, todo lo que esas personas hacen obedece al mismo motivo, es decir, ganarse la vida para mantener a la esposa y los hijos. También puede que sean recitadores profesionales del Bhāgavatam o de otras Escrituras, adoren a la Deidad en el templo e inicien discípulos. Con gran aparato de parafernalia devocional, recogen dinero de la gente y lo gastan en curar la enfermedad de algún familiar o pariente cercano. A veces se hacen bābājīs o recogen dinero con el pretexto de adorar a los pobres, a quienes llaman daridra-nārāyaṇa, o para mejorar las condiciones políticas y sociales. De ese modo tejen una red de proyectos económicos para recoger un dinero destinado a la complacencia de los sentidos, engañando así a la gente, que no tiene conocimiento del servicio devocional puro. Esos engañadores no pueden entender que quien ofrece servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios puede elevarse a una posición de eterna servidumbre al Señor, y que esa posición es más elevada que la de Brahmā y otros semidioses. Por desgracia, los necios no pueden entender el placer perpetuo del servicio devocional.
Jayapatākā Swami: Así que aquí Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda está dando algunos ejemplos prácticos de cómo uno puede hacer mal uso del servicio devocional. Dicen que, en Occidente, si el zapato te queda, úsalo. Si estos ejemplos se aplican a alguien, entonces es apropiado considerarlos falsos, y de no aprovechar la oportunidad de servir a Kṛṣṇa por el propósito correcto o la razón correcta. Entonces, aquí Su Divina Gracia no menciona ningún nombre, pero ciertamente si uno hace introspección, puede encontrar personas que se ajusten a estas descripciones.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.70
prabhuprītikāmī niṣkiñcana śuddha-bhaktagaṇa :—
tomā lāgi’ rāmānanda rājya tyāga kailā
tomā lāgi’ sanātana ‘viṣaya’ chāḍilā
Traducción: “Sólo por Ti, Rāmānanda Rāya dimitió de su cargo de gobernador del Sur de la India y Sanātana Gosvāmī dejó su puesto de ministro”.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.71
tomā lāgi’ raghunātha sakala chāḍila
hethāya tāhāra pitā viṣaya pāṭhāila
Traducción: “Por Ti abandonó Raghunātha Dāsa toda relación con su familia. Su padre le envió dinero y sirvientes aquí”.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.72
tomāra caraṇa-kṛpā hañāche tāhāre
chatre māgi’ khāya, ‘viṣaya’ sparśa nāhi kare
Traducción: “Sin embargo, como ha recibido la misericordia de Tus pies de loto, no acepta ni siquiera el dinero de su padre, sino que come de la limosna que le dan en los centros de reparto de comida”.
Jayapatākā Swami: Entonces, aquí hay diferentes ejemplos de devotos que habían abandonado lo material para servir al Señor.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.73
rāmānandānuja gopīnātha sakāma vaṇik nahena
rāmānandera bhāi gopīnātha-mahāśaya
tomā haite viṣaya-vāñchā, tāra icchā naya
Traducción: “Gopīnātha Paṭṭanāyaka es un caballero. No desea beneficios materiales de Ti”.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.74
prabhura ekānta śaraṇāgata gopīnāthera nidhanodyoga-darśane tat hitaiṣigaṇera prabhukṛpā-yājñā —
tāra duḥkha dekhi’ tāra sevakādi-gaṇa
tomāre jānāila,—yāte ‘ananya-śaraṇa’
Traducción: “No fue Gopīnātha quien envió a todas esas personas para que le sacases de apuros, sino que fueron sus amigos y sirvientes, quienes, al verle en dificultades, vinieron a informarte, pues sabían que Gopīnātha es un alma entregada a Ti”.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.75
śuddha-bhaktera saṁjñā —
sei ‘śuddha-bhakta’, ye tomā bhaje tomā lāgi’
āpanāra sukha-duḥkhe haya bhoga-bhogī’
Traducción: “Gopīnātha Paṭṭanāyaka es un devoto puro que Te adora sólo para Tu satisfacción. Su felicidad o sufrimiento personales no le importan, pues ésa es la ocupación de los materialistas”.
Jayapatākā Swami: Aquí se mencionan las glorias de Gopīnātha Paṭṭanāyaka, que él no es un hombre de negocios en sus actividades devocionales, él no envió a las personas, y esta es la enseñanza para todos, de que él no envió a la gente, sino que la gente estaba naturalmente inclinada a tratar de ayudarlo.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.76
śuddha-bhaktera ācāra vyavahāra :—
tomāra anukampā cāhe, bhaje anukṣaṇa
acirāt mile tāṅre tomāra caraṇa
Traducción: “Quien se ocupa en Tu servicio devocional las veinticuatro horas del día, deseando solamente Tu misericordia, pronto alcanzará el refugio de Tus pies de loto”.
Jayapatākā Swami: Así que este es el secreto del éxito, simplemente dediquémonos al servicio de Kṛṣṇa y muy rápidamente se logrará Su refugio.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.77
śrīmad-bhāgavate (10.14.8)—
tat te ’nukampāṁ su-samīkṣamāṇo
bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam
hṛd-vāg-vapurbhir vidadhan namas te
jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk
Traducción: “Quien aspira a Tu compasión, y de ese modo tolera toda clase de circunstancias adversas debidas al karma de sus fechorías pasadas, ocupándose siempre en Tu servicio devocional con mente, cuerpo y palabras, y ofreciéndote siempre reverencias, es ciertamente un candidato genuino para ser Tu devoto puro.”
Significado: Este verso pertenece al Śrīmad-Bhāgavatam (10.14.8).
Jayapatākā Swami: Aquí el Śrīmad-Bhāgavatam nos da la instrucción de cómo alcanzar la misericordia del Señor.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.78
nīlācale thākibāra janya prabhuke kāśīmiśrera prārthanā :—
ethā tumi vasi’ raha, kene yābe ālālanātha?
keha tomā nā śunābe viṣayīra bāt
Traducción: “Por favor, quédate en Jagannātha Purī. ¿Por qué tendrías que irte a Ālālanātha? De aquí en adelante, nadie más acudirá a Ti por cuestiones materiales.”
Jayapatākā Swami: Kāśīnātha Miśra Le está pidiendo al Señor Caitanya que permanezca en Jagannātha Purī, y que nadie Le dirá de asuntos materiales en el futuro.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.79
prabhukṛpātei bhāvikāle gopīnāthera sva-rakṣāya niścayatā :—
yadi vā tomāra tāre rākhite haya mana
āji ye rākhila, sei karibe rakṣaṇa”
Traducción: Finalmente, Kāśī Miśra dijo al Señor: “Si Tú quieres dar protección a Gopīnātha, el Señor Jagannātha, que lo protegió hoy, lo protegerá también en el futuro.”
Jayapatākā Swami: Así que, si el Señor Caitanya quiere ayudar a alguien, el Señor Jagannātha siempre lo ayudará.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.80
pratāparudrera svīya guru miśra-gṛhe gamana —
eta bali’ kāśī-miśra gelā sva-mandire
madhyāhne pratāparudra āilā tāṅra ghare
Traducción: Dicho esto, Kāśī Miśra salió de la habitación de Śrī Caitanya Mahāprabhu y regresó a su propio templo. Al mediodía, el rey Pratāparudra fue a casa de Kāśī Miśra.
Jayapatākā Swami: Así pues, mañana descubriremos por qué motivos vino el rey Pratāparudra a la casa de Kāśī Miśra.
Así termina el capítulo titulado, Jagannātha da protección a Gopīnātha Paṭṭanāyaka porque el Señor Caitanya le quiere dar protección.
Dentro de la sección: La liberación de Gopīnātha Paṭṭanāyaka
Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 22 de enero de 2023.
Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī
Verificado por los Archivos JPS
Traducido por Citraratha Krishna das
Verificado por Achintya Nitai das
Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī
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