20230111 Phalaśruti —Ya sea que uno lo entienda o no, la promoción a la plataforma del amor extático por el Señor, y la eliminación de todos los peligros, es cierta.

20230111 Phalaśruti —Ya sea que uno lo entienda o no, la promoción a la plataforma del amor extático por el Señor, y la eliminación de todos los peligros, es cierta.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 11 de enero del 2023,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Phalaśruti —Ya sea que uno lo entienda o no, la promoción a la plataforma del amor extático por el Señor, y la eliminación de todos los peligros, es cierta.

Dentro de la sección: La liberación de Gopīnātha Paṭṭanāyaka

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.116

prabhu o kāśīmiśrera gopīnāthaprati rājavyavahāra e viṣaye kathopakathana —

ethā kāśī-miśra āsi’ prabhura caraṇe
rājāra caritra saba kailā nivedane

Traducción: Kāśī Miśra fue a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu y Le informó con todo detalle de las intenciones del rey.

Jayapatākā Swami: Podemos ver que Kāśī Miśra tenía una relación muy íntima con el Rey, y que también estaba proporcionándole todas las facilidades a Śrī Caitanya Mahāprabhu, y el podía revelarle cuáles eran las intenciones del rey.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.117

prabhu kahe,—“kāśī-miśra, ki tumi karilā?
rāja-pratigraha tumi āmā’ karāilā?”

Traducción: Al saber de la táctica que Kāśī Miśra había empleado con el rey, Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: “Kāśī Miśra, ¿qué has hecho? Indirectamente, Me has hecho recibir ayuda del rey.”

Significado: Al conocer los detalles de la desacertada condena de Gopīnātha Paṭṭanāyaka, el rey se sintió obligado a perdonarle la deuda, especialmente porque sentía que el incidente había entristecido mucho a Śrī Caitanya Mahāprabhu. Al Señor no Le gustaba la idea de que el dinero perdonado a Gopīnātha Paṭṭanāyaka fuese indirectamente una donación que se Le hacía a Él. Por eso protestó inmediatamente.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya Mahāprabhu había sido muy específico en evitar tomar partido en el asunto de Gopīnātha Paṭṭanāyaka, pero de alguna manera, Kāśī Miśra había actuado de tal manera, de que el Rey ahora estaba absolviendo a Gopīnātha Paṭṭanāyaka, para así complacer al Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.118

miśra kahe,—“śuna, prabhu, rājāra vacane
akapaṭe rājā ei kailā nivedane

Traducción: Kāśī Miśra dijo: “Mi querido Señor, el rey ha hecho esto sin segundas intenciones. Por favor, escucha sus palabras”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.119

‘prabhu yena nāhi jānena,—rājā āmāra lāgiyā
dui-lakṣa kāhana kauḍi dileka chāḍiyā

Traducción: “El rey dijo: “Explícaselo al Señor de manera que no piense: ‘El rey ha perdonado 200.000 kāhānas de kauḍis por Mí.”

Significado: El kauḍi es como el centavo norteamericano o el yen japonés. En el antiguo sistema de cambio, la unidad mínima de moneda era el kauḍi, una pequeña caracola. Cuatro kauḍis formaban un gaṇḍā, veinte gaṇḍās un paṇa, y dieciséis paṇas un kāhana. Gopīnātha Paṭṭanāyaka debía al gobierno 200.000 kāhanas. El rey le perdonó la deuda, le restableció de nuevo en su cargo y le dobló el salario.

Jayapatākā Swami: Aunque el rey dijo que no se le debía decir nada a Caitanya Mahāprabhu, en realidad, Kāśī Miśra le dijo todo a Caitanya Mahāprabhu.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.120

bhavānandera putra saba—mora priyatama
iṅhā-sabākāre āmi dekhi ātma-sama

Traducción: “Di a Śrī Caitanya Mahāprabhu que siento un afecto especial por todos los hijos de Bhavānanda Rāya. Les considero como miembros de mi familia”.

Jayapatākā Swami: Así pues, el rey quiso transmitirle a Caitanya Mahāprabhu que todos los hijos de Bhavānanda Rāya eran muy queridos para él, ya que todos los hijos de Bhavānanda Rāya eran devotos del Señor Caitanya, y este es también un hecho muy importante.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.121

ataeva yāhāṅ yāhāṅ dei adhikāra
khāya, piye, luṭe, vilāya, nā karoṅ vicāra

Traducción: “Por eso les he nombrado recaudadores en diversos lugares, y aunque se gastan el dinero del gobierno, y comen, beben, roban y lo reparten como les place, yo no se lo tengo muy en cuenta”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.122

pūrve pratāparudrera anugrahe rājamahīndrīra bhūmyadhikāri-rūpe rāma-rāyera niyoga :—

rājamahindāra ‘rājā’ kainu rāma-rāya
ye khāila, yebā dila, nāhi lekhā-dāya

Traducción: “Nombré a Rāmānanda Rāya gobernador de Rājamahendrī. Prácticamente no hay una contabilidad del dinero que recaudó y repartió, mientras tuvo ese cargo”.

Significado: Cerca de Rājamahendrī hay una famosa estación de ferrocarril. Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī señala que la actual ciudad de Rājamahendrī se halla en la orilla septentrional del Godāvarī. Sin embargo, en la época en que Rāmānanda Rāya era gobernador, la capital del estado, que se llamaba Vidyānagara o Vidyāpura, se hallaba en la parte sur del Godāvarī, en la confluencia del Godāvarī y el mar. Ésa era la parte del país que en aquella época se conocía con el nombre de Rājamahendrī. Al norte de Kaliṅga-deśa se encuentra Utkaliṅga, el estado de Orissa. La capital de Orissa del Sur se llamaba Rājamahendrī, pero en la actualidad Rājamahendrī se halla en otro emplazamiento.

Jayapatākā Swami: En la India moderna, Rajahmundry es una ciudad importante en el estado de Andhra Pradesh, y tenemos un templo muy opulento allí, donde tienen a Nitāi-Gaura, Rādhā-Gopīnātha, Jagannātha Baladeva Subadra, y Bālājī.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.123

gopīnātha ei-mata ‘viṣaya’ kariyā
dui-cāri-lakṣa kāhana rahe ta’ khāñā

Traducción: “A Gopīnātha le di el cargo de recaudador, y también él suele gastarse como le place entre 200.000 y 400.000 kāhanas”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.124

kichu deya, kichu nā deya, nā kari vicāra
‘jānā’-sahita aprītye duḥkha pāila ei-bāra

Traducción: “Gopīnātha Paṭṭanāyaka recaudaba y pagaba, y también gastaba a voluntad, pero yo no le daba mucha importancia. Esta vez, sin embargo, se ha visto en dificultades debido a un malentendido con el príncipe”.

Jayapatākā Swami: Así que el rey estaba perdonando a Gopīnātha Paṭṭanāyaka, a pesar de que él estaba actuando irresponsablemente, pero esa vez, Gopīnātha Paṭṭanāyaka se burló del príncipe, y por lo tanto, fue puesto a sufrir.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.125

‘jānā’ eta kailā,—ihā mui nāhi jānoṅ
bhavānandera putra-sabe ātma-sama mānoṅ

Traducción: “El príncipe creó esta situación sin yo saberlo, pero en realidad los hijos de Bhavānanda Rāya son como parte de mi familia”.

Jayapatākā Swami: Aunque Bhavānanda Rāya y sus hijos están técnicamente en la categoría śūdra, debido a su relación íntima con el rey, se les dieron altas responsabilidades.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.126

tāṅhā lāgi’ dravya chāḍi’—ihā māt jāne
‘sahajei mora prīti haya tāhā-sane’”

Traducción “Tengo una relación muy íntima con ellos, y por eso he absuelto a Gopīnātha Paṭṭanāyaka de todas sus deudas. Esto no lo sabe Śrī Caitanya Mahāprabhu. Si lo he hecho así, es por mi íntima relación con la familia de Bhavānanda Rāya.”

Jayapatākā Swami: El rey Pratāparudra está declarando que debido a la relación íntima con la familia de Bhavānanda Rāya, perdonó a Gopīnātha Paṭṭanāyaka. Entonces, el Señor Caitanya no debería sentirse mal.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.127

rājāra dainya-śravaṇe prabhura harṣa, saputra rāya-bhavānandera āgamana, sadainye praṅbhukṛpā-māhātmya-jñāpana —

śuniyā rājāra vinaya prabhura ānanda
hena-kāle āilā tathā rāya bhavānanda

Traducción: Al escuchar las declaraciones de Kāśī Miśra acerca de la mentalidad del rey, Śrī Caitanya Mahāprabhu Se sintió muy feliz. En ese momento llegó Bhavānanda Rāya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.128

pañca-putra-sahite āsi’ paḍilā caraṇe
uṭhāñā prabhu tāṅre kailā āliṅgane

Traducción: Bhavānanda Rāya, con sus cinco hijos, se postró a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; el Señor le ayudó a levantarse y lo abrazó.

Jayapatākā Swami: Así pues, Bhavānanda Rāya y sus hijos eran tan queridos por el Señor Caitanya que cuando se inclinaron, el Señor los levantó y los abrazó. Por lo tanto, esta misericordia especial del Señor Caitanya es muy valiosa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.129

rāmānanda-rāya ādi sabāi mililā
bhavānanda-rāya tabe balite lāgilā

Traducción: De ese modo, Rāmānanda Rāya, todos sus hermanos y su padre fueron a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu. Bhavānanda Rāya habló entonces.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.130

savaṁśe bhavānandera prabhupade ātmavikrayokti —

“tomāra kiṅkara ei saba mora kula
e vipade rākhi’ prabhu, punaḥ nilā mūla

Traducción: “Todos estos miembros de mi familia somos Tus sirvientes eternos. Tú nos has salvado de este gran peligro. De modo que nos has comprado por un buen precio”.

Jayapatākā Swami: Incluso en este mundo material todos tienen una relación con la Suprema Personalidad de Dios. Pero en la mayoría de los casos está inactiva. Pero en el caso de Bhavānanda Rāya y su familia, fue algo muy activo y muy despierto. Por lo tanto, ellos están expresando su completa dependencia del Señor, y están apreciando que su salvación se debió a Su misericordia, y que así habían sido comprados.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.131

pañca-pāṇḍavera vipaduddhāraṇera upamā diyā prabhura bhaktavātsalya varṇana —

bhakta-vātsalya ebe prakaṭa karilā
pūrve yena pañca-pāṇḍave vipade tārilā”

Traducción: “Ahora has demostrado Tu amor por Tus devotos, del mismo modo que cuando, en el pasado, salvaste a los cinco pāṇḍavas de grandes peligros.”

Jayapatākā Swami: El Señor Kṛṣṇa le había prometido a la reina Kunti que sus cinco hijos sobrevivirían a Kurukṣetra, en realidad, casi todos murieron en esa guerra, pero de alguna manera el Señor Kṛṣṇa salvó a los cinco hijos de Paṇdu, y Bhavānanda Rāya se siente de la misma manera. Debemos estar muy agradecidos porque el Señor nos está salvando de tantos peligros. Este mundo material está lleno de peligros, pero por la misericordia del Señor Caitanya uno puede sobrevivir a todos estos peligros.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.132

gopīnāthera uddhārahetu kṛtajñatā-jñāpana, prabhura mahimā-gāna :—

‘netadhaṭī’-māthe gopīnātha caraṇe paḍilā
rājāra kṛpā-vṛttānta sakala kahilā

Traducción: Gopīnātha Paṭṭanāyaka, con la cabeza cubierta con la pieza de seda, se postró a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu y explicó con todo detalle lo misericordioso que el rey había sido con él.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.133

“bākī-kauḍi bāda, āra dviguṇa vartana kailā
punaḥ ‘viṣaya’ diyā ‘neta-dhaṭī’ parāilā

Traducción: “El rey me ha perdonado el resto de la deuda —dijo—. Me ha restablecido en mi cargo, honrándome con esta pieza de seda, y me ha doblado el salario”.

Jayapatākā Swami: Así pues, Gopīnātha Paṭṭanāyaka había recibido tanta misericordia del Rey, pero apreció que todo esto era posible gracias a la misericordia del Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.134

kāhāṅ cāṅgera upara sei maraṇa-pramāda!
kāhāṅ ‘neta-dhaṭī’ punaḥ,—e-saba prasāda!

Traducción: “Me subieron al cāṅga para ajusticiarme, pero en lugar de ello fui honrado con esta pieza de seda. Todo ello es Tu misericordia”.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.135

cāṅgera upare tomāra caraṇa dhyāna kailuṅ
caraṇa-smaraṇa-prabhāve ei phala pāiluṅ

Traducción: “En el cāṇga, yo meditaba en Tus pies de loto, y el poder de ese recuerdo ha dado todos estos resultados”.

Jayapatākā Swami: Todos estos resultados son materiales, qué decir del resultado real al meditar en los pies de loto del Señor Caitanya, en el que obtenemos amor puro, espontáneo y extático por Kṛṣṇa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.136

loke camatkāra mora e saba dekhiyā
praśaṁse tomāra kṛpā-mahimā gāñā

Traducción: “Enormemente asombrado de lo que me ha ocurrido, la gente glorifica la grandeza de Tu misericordia”.

Jayapatākā Swami: Entonces, la población en general podría entender que todo esto es por la misericordia del Señor Caitanya.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.137

gaura-smaraṇera mukhyaphala—gauraprīti, gauṇaphala—viṣaya-sukha—

kintu tomāra smaraṇera nahe ei ‘mukhya-phala’
‘phalābhāsa’ ei,—yāte ‘viṣaya’ cañcala

Traducción: “Pero esos, mi Señor, no son los principales resultados de meditar en Tus pies de loto. La opulencia material es muy inestable. Por ello, no es más que un simple vislumbre del resultado de Tu misericordia”.

Significado: Por el simple hecho de meditar en los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu se puede alcanzar la perfección más elevada de la vida. En general, la gente se interesa en los cuatro principios religiosos, es decir, la religión, la opulencia material, la complacencia de los sentidos y la liberación. Sin embargo, y como se indica en el Śrīmad-Bhāgavatam (dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra), el éxito en esas cuatro categorías del provecho material y espiritual no es el verdadero resultado del servicio devocional. El verdadero resultado del servicio devocional es el despertar de nuestro amor latente por Kṛṣṇa en toda circunstancia. Por la misericordia de Śrī Caitanya Mahāprabhu, Gopīnātha Paṭṭanāyaka logró entender que los beneficios materiales que había obtenido no eran el resultado final de meditar en Sus pies de loto. El verdadero resultado viene cuando nos desapegamos de las opulencias materiales. Por esa razón, Gopīnātha Paṭṭanāyaka oró al Señor pidiéndole ese desapego.

Jayapatākā Swami: En el cuarto verso del Śikṣāṣṭakam del Señor Caitanya, Él ora para poder servir al Señor incluso vida tras vida.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.138

gaurakṛpā-phale rāmānanda o vāṇīnāthera niṣkiñcanatā

rāma-rāye, vāṇīnāthe kailā ‘nirviṣaya’
sei kṛpā mote nāhi, yāte aiche haya!

Traducción: “Tu verdadera misericordia la has concedido a Rāmānanda Rāya y a Vāṇīnātha Rāya, haciendo que se desapeguen de toda opulencia material. Pienso que yo no he sido favorecido con esa misericordia”.

Jayapatākā Swami: Así que Gopīnātha Paṭṭanāyaka está orando al Señor, de cómo no ha conseguido la verdadera misericordia del Señor.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.139

viṣayavṛddhi-darśane prabhusevā-saubhāgyābhāvāśaṅkāya prabhucaraṇe gopī-nāthera amāyā-kṛpā o viṣayabhogabuddhimukti-prārthanā—

śuddha kṛpā kara, gosāñi, ghucāha ‘viṣaya’
nirviṇṇa ha-inu, mote ‘viṣaya’ nā haya”

Traducción: “Por favor, concédeme Tu misericordia pura, de modo que también yo pueda llegar a ser renunciado. He perdido todo interés por el disfrute material.”

Jayapatākā Swami: Así que, desde la gran opulencia material hasta la experiencia cercana a la muerte, y luego otra vez a la opulencia material, Gopīnātha Paṭṭanāyaka se dio cuenta de que estos asuntos materiales eran de naturaleza muy parpadeante, y quería la misericordia del bhakti puro, y el desapego de todas las cosas materiales.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.140

vāhya sannyāsa-veṣera prati prabhura anādara, gopīnāthake tadadhikāri jñāne gṛhasthāśrame thākiyāi haribhajane ādeśaḥ—

prabhu kahe,—sannyāsī yabe ha-ibā pañca-jana
kuṭumba-bāhulya tomāra ke kare bharaṇa?

Traducción: Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: “Si todos ustedes entran en la orden de vida de renuncia y pierden el interés por las cuestiones de dinero, ¿quién se encargará de mantener su gran familia?

Jayapatākā Swami: En una carta de 1972, Śrīla Prabhupāda dijo que hay muchas mujeres que se están convirtiendo en devotas, y que también tenemos que darles refugio. Y la mayoría de las mujeres necesitarían maridos y eso, dar refugio, tiene que hacerse.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.141

siddha gauradāsagaṇera gṛhastha o sannyāsa-veṣe nirapekṣa haiyā sarvāvasthāya kṛṣṇabhajana-śikṣā-dāna —

mahā-viṣaya kara, kibā virakta udāsa
janme-janme tumi pañca—mora ‘nija-dāsa’

Traducción: “Tanto si están ocupados en actividades materiales como si son completamente renunciados, ustedes, los cinco hermanos, son Mis sirvientes eternos, vida tras vida.

Significado: Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura comenta que debemos recordar siempre que somos eternamente sirvientes de Kṛṣṇa. Tanto si nos ocupamos en actividades materiales relacionadas con el dinero como si estamos en la orden de vida de renuncia, siempre debemos considerarnos sirvientes eternos de Dios, pues ésa es la verdadera posición del ser vivo. Tanto el entrar en la orden de sannyāsa como el tratar con dinero son cuestiones externas. En toda circunstancia, debemos pensar siempre en la manera de complacer y satisfacer a Kṛṣṇa. De ese modo, estaremos libres de apego incluso si nos ocupamos en grandes asuntos materiales. Tan pronto como olvidamos que somos sirvientes eternos de Kṛṣṇa, nos enredamos en apegos materiales. Sin embargo, si siempre permanecemos conscientes de que Kṛṣṇa es el amo supremo y que nosotros somos sirvientes eternos de Kṛṣṇa, seremos personas liberadas en toda circunstancia. El enredo en las actividades materiales no nos afectará.

Jayapatākā Swami: Por lo tanto, queremos que todos se consideren siempre en cualquier situación, sirvientes eternos de Kṛṣṇa, y de esta manera, estaremos situados trascendentalmente.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.142

gopīnāthake rājaprati karttavyatā o śuklārthārjjana-pūrvaka vyayādira janya naitika-dharmopadeśa—

kintu mora kariha eka ‘ājñā’ pālana
‘vyaya nā kariha kichu rājāra mūla-dhana’

Traducción: “Sin embargo, obedezcan esta orden que les doy. No gasten nada de lo que recauden para el rey”.

Significado: La persona que olvida su posición como sirviente eterno de Kṛṣṇa comete muchas actividades pecaminosas, pero quien mantiene su posición de sirviente eterno de Kṛṣṇa no puede apartarse de la senda de la moralidad, la religión y la ética. En la actualidad, en todo el mundo, pero especialmente en la India, la gente ha olvidado su relación con la Suprema Personalidad de Dios y Sus sirvientes eternos. Debido a ello, los principios de la moralidad, la religión y la ética han desaparecido casi por completo. Esa situación no trae nada de provecho a la sociedad humana. Por lo tanto, todo el mundo debe tratar de aceptar el proceso de conciencia de Kṛṣṇa y seguir los principios de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Jayapatākā Swami: Entonces, ¿cómo podemos mantener siempre la plataforma de la espiritualidad, la moralidad y la ética? Lo que Śrīla Prabhupāda ha mencionado es pensar siempre en uno mismo como sirviente eterno de Kṛṣṇa,  y que el conocimiento es necesario para difundirlo por toda la sociedad, y que eso crearía ética, moralidad y espiritualidad.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.143

rājāra mūla-dhana diyā ye kichu labhya haya
sei dhana kariha nānā dharme-karme vyaya

Traducción: “Primero deben pagar al rey sus rentas; el resto lo pueden gastar en actividades religiosas y fruitivas.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.144

asad-vyaya nā kariha,—yāte dui-loka yāya”
eta bali’ sabākāre dilena vidāya

Traducción: “No se gasten un céntimo en actividades pecaminosas, que los perjudicarán tanto en esta vida como en la siguiente” Tras decir esto, Śrī Caitanya Mahāprabhu Se despidió de ellos.

Jayapatākā Swami: Entonces, de esto podemos entender cómo el Señor Caitanya no quería que Sus seguidores cometieran ningún acto pecaminoso, Él estaba aprobando el gasto en actividades religiosas, gastando en actividades familiares y fruitivas, pero no para hacer nada pecaminoso.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.145

viṣayavarddhanera sahita prabhura amandodaya-dayāi kṛpā-vivartta; tāhāte prabhura bhaktavaśyatā-jñāpana –

rāyera ghare prabhura ‘kṛpā-vivarta’ kahila
bhakta-vātsalya-guṇa yāte vyakta haila

Traducción: De ese modo, en la familia de Bhavānanda Rāya siempre se hablaba de la misericordia de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Esa misericordia se había manifestado claramente, aunque se presentó con un aspecto distinto.

Significado: El resultado del avance en el conocimiento espiritual no es el progreso material, pero Śrī Caitanya Mahāprabhu aconsejó a Gopīnātha Paṭṭanāyaka la forma de utilizar la opulencia material sin incurrir en las reacciones de la vida pecaminosa. Ese consejo parece indicar que el Señor animó a Gopīnātha Paṭṭanāyaka a mejorar su situación material. Sin embargo, en realidad no es así. De hecho, se trataba de una manifestación del gran afecto que el Señor siente por Su devoto.

Jayapatākā Swami: Así pues, aquí vemos que el Señor Caitanya aconsejó que aquellos que se consideran a sí mismos como sirvientes de Kṛṣṇa, son muy queridos por Él.  Ya sea que son renunciados, o si mantienen a la familia. Si quieres mantener a la familia, está bien, pero uno no debe gastar en actividades pecaminosas.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.146

sabāya āliṅgiyā prabhu vidāya yabe dilā
hari-dhvani kari’ saba bhakta uṭhi’ gelā

Traducción: Śrī Caitanya Mahāprabhu los abrazó a todos y Se despidió de ellos. Entonces, todos los devotos se levantaron y se marcharon, cantando en voz alta el santo nombre de Hari.

Jayapatākā Swami: Podemos ver en estos tratos prácticos, cómo el Señor Caitanya estaba animando a todos a estar siempre conscientes de Kṛṣṇa, ya sea que estuvieran en la orden de renuncia o fueran gṛhasthas.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.147

prabhura vyavahāra nā bujhiyā sakalera viṣmaya—

bhaktagaṇake prabhura vidāya-dāna—

prabhura kṛpā dekhi’ sabāra haila camatkāra
tāhārā bujhite nāre prabhura vyavahāra

Traducción: Al ver la extraordinaria misericordia que el Señor había concedido a la familia de Bhavānanda Rāya, todos estaban maravillados. No podían entender el comportamiento de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Jayapatākā Swami: Al ver cómo el Señor Caitanya era tan afectuoso con la familia de Bhavānanda Rāya, los devotos se entusiasmarían al tomar el refugio completo del Señor Caitanya y recibir Su misericordia sin causa.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.148

gopīnāthoddhāra-līlāya prabhura gūḍha ācaraṇa-rahasya o tātparyya- varṇana—

(1) ādau gopīnāthoddhāre asammati,

(2) gopī-nāthoddhārānte tāhāke aśuklavittārjjana-janya tiraskāra,

(3) virakta sannyāsī vaiṣṇavera ādarśa-rūpe viṣayakathārūpa nirjanatā vā duḥsaṅga-tyāgecchā,

(4) gopīnāthera viṣaya-vardvana,

(5) viṣayabhoga-bhīta gopīnāthake gṛhe avasthāna vā gṛhatyāga, sarvāvasthātei kṛṣṇabhajana-yogyatā-śikṣā-dāna

tārā sabe yadi kṛpā karite sādhila
‘āmā’ haite kichu nahe—prabhu tabe kahila

Traducción: En verdad, cuando los devotos pidieron al Señor que concediese Su misericordia a Gopīnātha Paṭṭanāyaka, el Señor había contestado que no podía hacer nada.

Significado: La persona que es pecaminosa pierde la posibilidad de avanzar espiritualmente, así como la de obtener opulencia material. Quien disfruta del mundo material para complacer los sentidos, ciertamente está condenado. El progreso en la opulencia material no es la misericordia directa de la Suprema Personalidad de Dios; sin embargo, indica la misericordia indirecta del Señor, pues hasta una persona demasiado apegada a la prosperidad material puede desapegarse poco a poco y elevarse al plano espiritual. Entonces podrá ofrecer al Señor un servicio inmotivado y purificado. Cuando Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: āmā haite kichu nahe («No es cosa Mía hacer nada al respecto»), estableció el ejemplo ideal para la persona en la orden de vida de renuncia. El carácter del sannyāsī que se ponga de parte de un viṣayī, una persona ocupada en actividades materiales será criticado. La persona en la orden de vida de renuncia no debe mostrar interés por las actividades materiales, pero si lo hace, llevada del afecto por una determinada persona, también eso debe considerarse su misericordia especial.

Jayapatākā Swami: Así que, en el prólogo de este versículo, se dan ciertos ejemplos del comportamiento del Señor Caitanya. Algunas de estas cosas se explicaron en el significado, mostrando el ejemplo perfecto de un sannyāsī vaiṣṇava. Él dijo que Él no estaría involucrado, pero al final se dice que, si Él muestra misericordia, esa es Su misericordia especial.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.149

gopīnāthera nindā, āra āpana-nirveda
ei-mātra kahila—ihāra nā bujhibe bheda

Traducción: Simplemente he narrado el castigo de Gopīnātha Paṭṭanāyaka y la indiferencia de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Pero el significado profundo de esa forma de actuar es muy difícil de entender.

Jayapatākā Swami: Así que, Kṛṣṇadāsa Kavirāja, explica los acontecimientos externos, pero en realidad entender realmente lo que el Señor Caitanya estaba pensando no es tan fácil. Y muchas cosas estaban sucediendo, así que solo él estaba expresando cómo la misericordia del Señor es muy difícil de entender.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.150

kāśī-miśre nā sādhila, rājāre nā sādhila
udyoga vinā mahāprabhu eta phala dila

Traducción: Śrī Caitanya Mahāprabhu le dio muchísimo a Gopīnātha Paṭṭanāyaka sin pedir nada directamente ni a Kāśī Miśra ni al rey.

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya, no hizo nada directamente, ni con el Rey ni Kāśī Miśra, pero de alguna manera Gopīnātha Paṭṭanāyaka tuvo mucha misericordia. Así es cómo el Señor hace las cosas de una manera, pero se expresa de la manera opuesta.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.151

kāmabhoge acañcala caitanyākṛṣṭerai caitanya-carita-marmmārthānubhave yogyatā :—

caitanya-caritra ei parama gambhīra
sei bujhe, tāṅra pade yāṅra mana ‘dhīra’

Traducción: Las intenciones de Śrī Caitanya Mahāprabhu son tan profundas que sólo quien tenga plena fe en el servicio de los pies de loto del Señor podrá entenderlas.

Śrī Caitanya-caritāmṛta, Antya-līlā, 9.152

bhagavānera bhaktavātsalya-vṛttānta-śravaṇe anarthanivṛtti o bhagavāne premodaya —

yei ihāṅ śune prabhura vātsalya-prakāśa
prema-bhakti pāya, tāṅra vipada yāya nāśa

Traducción: Ya sea que lo entienda o no lo entienda, todo el que escuche este episodio acerca de las actividades de Gopīnātha Paṭṭanāyaka y la misericordia sin causa que el Señor le manifestó, ciertamente se elevará al plano del amor extático por el Señor y se verá libre de todo peligro.

Jayapatākā Swami: A los materialistas les gusta esta historia de que Gopīnātha Paṭṭanāyaka en donde recibió tantos beneficios, pero Gopīnātha Paṭṭanāyaka, se dio cuenta de que la verdadera bendición del Señor es tener una devoción amorosa espontánea, y si uno solo oye hablar de estas actividades, puede lograr este prema-bhakti.

Así termina el capítulo titulado, Phalaśruti —Ya sea que uno lo entienda o no, la promoción a la plataforma del amor extático por el Señor, y la eliminación de todos los peligros, es cierta.

Dentro de la sección:  La liberación de Gopīnātha Paṭṭanāyaka

Entonces, ¿quién está siempre listo para pensar en los pies de loto del Señor Caitanya?

¡Muchas Gracias!

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 26 de enero de 2023.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī