20230115 Glorificación mutua entre el Señor Caitanya y el Señor Nityānanda En su propio humor extático, Parte 2.

20230115 Glorificación mutua entre el Señor Caitanya y el Señor Nityānanda En su propio humor extático, Parte 2.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 15 de enero del 2023,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Glorificación mutua entre el Señor Caitanya y el Señor Nityānanda En su propio humor extático, Parte 2.

Dentro de la sección: El viaje de regreso de Śrī Nityānanda a Nīlācala desde Navadvīpa

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.43

nityānanda svatantra kṛṣṇakeo vikraya karite samartha—

‘svatantra’ kariyā vede ye kṛṣṇere kaya
hena kṛṣṇa pāra tumi karite vikraya

Jayapatākā Swami: “El Señor Kṛṣṇa, a quien se describe en los Vedas como totalmente independiente, ese Kṛṣṇa, Tú eres capaz de vender”.

Significado: El Señor Supremo no depende de nadie, pero Śrī Nityānanda Prabhu ha tomado el control de Él sirviendo a Kṛṣṇa. Śrī Kṛṣṇa es ciertamente propiedad de Śrī Nityānanda.

Jayapatākā Swami: A través de Su entrega y servicio devocional, el Señor Nityānanda puede dar a Kṛṣṇa. Entonces, debemos refugiarnos en el Señor Nityānanda o en Su representante, el guru, y esta es la forma sencilla de poder alcanzar a Kṛṣṇa.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.44

murtimanta kṛṣṇarasāvatāra nityānanda—

tomāra mahimā jānibāre śakti kāra
mūrtimanta tumi kṛṣṇa-rasa-avatāra

Jayapatākā Swami: “¿Quién tiene el poder de conocer Tus glorias? Eres la encarnación o la forma de las melosidades trascendentales del amor de Kṛṣṇa por el Señor Kṛṣṇa”.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Śrī Nityānanda Prabhu es la personificación de las melosidades trascendentales del amor por Kṛṣṇa. Como āśraya-vigraha, o la manifestación o forma del Señor en quien uno debe refugiarse, Él realza los cinco tipos de rasa en relación con Kṛṣṇa.

Jayapatākā Swami: Entonces, el Señor Nityānanda mejora cualquier rasa que uno tenga con Kṛṣṇa, cualquiera que sea su relación con Kṛṣṇa, esta es realzada por la misericordia del Señor Nityānanda.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.45

bāhya nāhi jāna tumi saṅkīrtana-sukhe
ahar-niśa kṛṣṇa-guṇa tomāra śrī-mukhe

Jayapatākā Swami: “Tú has olvidado el mundo externo. Siempre estás ocupado en la felicidad de cantar los Santos Nombres día y noche, y glorificas las cualidades de Kṛṣṇa con Tu boca”.

El Señor Caitanya está apreciando las glorias del Señor Nityānanda, el Señor Nityānanda siempre canta Hare Kṛṣṇa y ayuda a alcanzar la plataforma más alta del amor puro por Kṛṣṇa.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.46

nityānanda-vigraha kṛṣṇa-vilāsa-sadana—

kṛṣṇacandra tomāra hṛdaye nirantara
tomāra vigraha kṛṣṇa-vilāsera ghara

Jayapatākā Swami: “El Señor Kṛṣṇacandra, siempre reside dentro de Tu corazón. Tu cuerpo es la morada de los pasatiempos del Señor Kṛṣṇa”.

Significado: El cuerpo de Śrī Nityānanda es el refugio de los pasatiempos de Kṛṣṇa.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.47

ataeva tomāre ye jane prīti kare
satya satya kṛṣṇa kabhu nā chāḍibe tāre”

Jayapatākā Swami: “Por lo tanto, quienquiera que Te ame, es verdad que el Señor Kṛṣṇa no abandona a esa persona quien está apegada a Ti.”

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.48

tabe kata-kṣaṇe nityānanda mahāśaya
balite lāgilā ati kariyā vinaya

Jayapatākā Swami: A partir de entonces, a veces el Señor Nityānanda mahāśaya, comenzó a hablar con gran humildad de la siguiente manera:

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.49

nityānandera gaura-prapatti, mahāprabhura prati nityānanda —

“prabhu hai’ tumi ye āmāre kara’ stuti
e tomāra vātsalya bhaktera prati ati

Jayapatākā Swami: “Aunque Tú eres el Maestro o Amo, Me ofreces oraciones. Esta es una prueba de Tu gran afecto por Tus devotos.”

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.50

pradakṣiṇa kara, kibā kara namaskāra
kibā māra, kibā rākha, ye icchā tomāra

Jayapatākā Swami: “Puedes rodearme, ofrecerme reverencias, matarme o protegerme. Tú puedes hacerlo según Tu propio deseo”.

Entonces, el Señor Nityānanda se está rindiendo al Señor Caitanya, Él está diciendo que, haga lo que haga el Señor, matarlo o protegerlo, haga lo que haga, Él lo aceptará.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.51

kon vā vaktavya prabhu, āche tomā-sthāne
kibā nāhi dekha tumi divya-daraśane

Jayapatākā Swami: “¿Cómo puedo presentarte Tu posesión? ¿Qué es lo que no ves con Tus ojos o visión trascendentales?”

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.52

mana-prāṇa sabāra īśvara prabhu, tumi
tumi ye karāha, sei-rūpa kari āmi

Jayapatākā Swami: “En mente y pensamiento, Tú eres el Señor o Maestro de todos los seres. Hagas lo que hagas, yo actúo de esa manera”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.53

āpanei more tumi daṇḍa dharāilā
āpanei ghucāiyā e-rūpa karilā

Jayapatākā Swami: “Tú me hiciste aceptar la daṇḍa, y luego Tú Mismo me hiciste rechazarla”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.54

tāḍa, khāḍu, vetra, vaṁśī, śiṅgā, chānda-daḍi
ihā dharilāṅa āmi muni-dharma chāḍi’

Jayapatākā Swami: “Renuncié a los deberes de un mendigo y acepté brazaletes, tobilleras, un palo, una flauta, un cuerno de búfalo y una cuerda”.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Para nutrir los variados pasatiempos del Señor Supremo, Śrī Nityānanda Prabhu aceptó una daṇḍa. Sin embargo, Śrī Gaurasundara le hizo abandonar esa daṇḍa. Así, renunció a los principios de un asceta y aceptó los ingredientes necesarios para servir al Señor Kṛṣṇa.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.55

ācāryādi tomāra yateka priya-gaṇa
sabārei dilā tapa-bhakti-ācaraṇa

Jayapatākā Swami: “Tú has aceptado a Advaita Ācārya y a otros como Tus asociados excesivamente queridos, y les enseñaste los principios de austeridad y servicio devocional”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.56

muni-dharma chāḍāiyā ye kaile āmāre
vyavahāri-jane se sakale hāsya kare

Jayapatākā Swami: “Sin embargo, me indujiste a renunciar a los deberes de un mendicante y me hiciste objeto de risa para la gente común”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.57

tomāra nartaka āmi, nācāo ye-rūpe
sei-rūpa nāci āmi tomāra kautuke

Jayapatākā Swami: “Soy un bailarín en Tus manos; Bailo como Tú lo deseas. De esa manera bailo como Tú quieras, para Tu placer”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.58

nigraha ki anugraha—tumi se pramāṇa
vṛkṣa-dvāre kara tumi tomāra se nāma”

Jayapatākā Swami: “Otorgas misericordia o negligencia, y la evidencia de eso es que has hecho que incluso los árboles canten Tus Santos Nombres”.

Significado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Nityānanda dijo: “Solo Tú estás calificado para mostrar misericordia o negligencia. No solo los seres humanos, incluso las especies inferiores como las plantas son elegibles para alcanzar Tu misericordia, y al servicio del Señor Supremo. Si se canta el santo nombre de Kṛṣṇa, incluso las entidades vivientes cuya conciencia no está desarrollada pueden obtener beneficios”.

Jayapatākā Swami: El Señor Nityānanda está glorificando al Señor Caitanya, de que Él puede hacer que los árboles canten los santos nombres, por Su misericordia, uno canta o no puede cantar. Entonces, el Señor Caitanya tiene este tremendo poder.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.59

navadhā bhaktii nityānandera śrīaṅgera alaṅkāra-svarūpa—

prabhu bale,—“tomāra ye deha alaṅkāra
nava-vidhā bhakti bai kichu nahe āra

Jayapatākā Swami: El Señor Caitanya dijo: “Los adornos de Tu cuerpo no son más que los nueve procesos del servicio devocional”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa, 7.60

śravaṇa-kīrtana-smaraṇādi namaskāra
ei se tomāra sarva-kāla alaṅkāra

Jayapatākā Swami: “Los ornamentos de Tu cuerpo son escuchar, cantar, recordar y ofrecer reverencias al Señor Kṛṣṇa, estos son Tus ornamentos constantes”.

Entonces, en Chennai están teniendo un kīrtana-yajña, hoy es el día de Pongal en el sur de la India, y en Bengala lo llaman Makara-Sankarāṅtī. Su Santidad Bhakti Puruṣottama Swami está allí observando el festival, así que podremos verlos. 

El Señor Caitanya tomó sannyāsa en el día de hoy en Katwā.

Así termina el capítulo titulado, Glorificación mutua entre el Señor Caitanya y el Señor Nityānanda En su propio humor extático, Parte 2.

Dentro de la sección: El viaje de regreso de Śrī Nityānanda a Nīlācala desde Navadvīpa

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 26 de enero de 2023.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī