20230414 Phalaśruti: alcanza los pies de loto del Señor Gauracandra y podrás ver a Nityānanda Prabhu y al Señor Caitanya.

20230414 Phalaśruti: alcanza los pies de loto del Señor Gauracandra y podrás ver a Nityānanda Prabhu y al Señor Caitanya.

Compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya

Por Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja, el 14 de abril del 2023,

en Śrīdhāma Māyāpura, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Introducción: Continuamos con la compilación del libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya, el capítulo de hoy se titula:

Phalaśruti: alcanza los pies de loto del Señor Gauracandra, y podrás ver a Nityānanda Prabhu y al Señor Caitanya.

Dentro de la sección: Los Pasatiempos de Nityānanda

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.707

hena-mate nityānanda parama-kautuke
viharena abhaya-paramānanda-sukhe

Jayapatākā Swami: De esta manera, el Señor Nityānanda, con muy buen humor, realizó Sus pasatiempos, sin miedo, y con felicidad trascendental.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.708

sapārṣada-nityānandera navadvīpera prati grāma-grāme kīrtana-sahita bhramaṇa—

tabe nityānanda sarva pāriṣada-saṅge
prati-grāme grāme bhrame kīrtanera raṅge

Jayapatākā Swami: A partir de entonces, el Señor Nityānanda, en compañía de todos Sus asociados, fue de aldea en aldea realizando Sus bienaventurados pasatiempos de kīrtana.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.709

kakhanao gaṅgāra parapāra kuliyāya gamana—

khānacauḍā baḍagāchi āra dogāchiyā
gaṅgāra opāra kabhu yāyena kuliyā

Jayapatākā Swami: El Señor Nityānanda visitó Khānacauḍā, Baḍagāchi y Dogāchiyā, y algunas veces fue a Kuliyā, que está situada en el lado occidental del Ganges.

Significado: Otra lectura de Khānacauḍā es Khālāchādā. Algunas personas lo llaman (Khānacauḍā) Khānājoḍā, Khānācautā o Khānācauḍā. Khālāchādā se refiere a un antiguo lecho de río o un lecho seco, o zanja donde el Ganges fluyó anteriormente. El pueblo de Baḍagāchi existe incluso hoy y está situado cerca de los pueblos de Kālaśira-khāla y Rukunapura. La casa del suegro de Śrī Nityānanda está en este pueblo.

El pueblo de Dogāchiyā está situado cerca de Kṛṣṇanagara. Uno de los sirvientes de Nityānanda solía vivir allí.

Śrī Navadvīpa se refiere a Śrī Māyāpura, que está situado en la orilla oriental del Ganges. Koladvīpa, o Kuliyā, está situada en la orilla occidental del Ganges. Según la opinión de todas las personas eruditas, la ciudad actual de Navadvīpa se conocía como Kuliyā durante la época de Mahāprabhu. Śrī Māyāpura-Navadvīpa está situado en la orilla oriental, frente al pueblo de Kuliyā. De acuerdo con la declaración del Śrī Caitanya-bhāgavata: sabe mātra gaṅgā nadīyāya kuliyāya: " Sólo el Ganges se encuentra entre Nadia y Kuliyā", Śrī Navadvīpa-Māyāpura siempre está situado en la orilla oriental del Ganges, y Kuliyā estuvo y siempre está situado en la orilla occidental del Ganges. Incluso ahora, lugares como Kuliyāra-gañja, Āmāda-kola, Tegharira-kola y Kuliyāra-daha indican la ubicación de la antigua Kuliyā.

Jayapatākā Swami: Hay un dicho: aparādha-bhañjana kuliyā pāṭa, de que puedes pedir perdón por cualquier ofensa en Kuliyā. Cuando los devotos hacen el parikramā en Koladvīpa, oran para ser perdonados por cualquier ofensa, y el perdonar a cualquier otra persona que les haya cometido alguna ofensa. ¿Cuántos de ustedes han estado en el Navadvīpa parikramā? Tal vez seis o algo así. Así que esperamos que vengan en algún momento antes de Gaura-Pūrṇimā, y hagan el parikramā de Navadvīpa-maṇḍala. También hay sitios para acampar, pueden quedarse afuera en el parikramā, o pueden llegar todos los días en autobús o en vehículo, hacen el parikramā y regresan. El parikramā son alrededor de ocho o nueve días y uno obtiene una misericordia especial por llevar a cabo este parikramā. En Vṛndāvana, el parikramā de Vraja-maṇḍala lleva casi un mes. Pero en Navadvīpa, el parikramā, que son nueve islas, toma ocho o nueve días.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.710

viśeṣe sukṛti ati baḍagāchi-grāma
nityānanda-svarūpera vihārera sthāna

Jayapatākā Swami: Especialmente, es muy piadoso el pueblo de Baḍagāchi, donde el Señor Nityānanda Svarūpa tenía Sus pasatiempos.

Ya dije cómo Suryadāsa Sarakhela, el suegro del Señor Nityānanda, vivía en Śāligrāma. Y a unos pocos kilómetros al este de Baḍagāchi, había un rey llamado Horakṛṣṇa Dāsa, y que, de alguna manera, se volvió muy pobre, pero como era un kṣatriya, él que no podía trabajar para nadie, y estaba muy avergonzado. Su historia se da en la Gaceta del distrito de Nadia, yo fui allí, hay una Deidad de Nitāi-Gaura y atrás de la Deidad está el año bengalí de hace 500 años. Entonces Baḍagāchi todavía está allí, y la Deidad todavía está allí.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.711

baḍagāchi-grāmera yateka bhāgyodaya
tāhāra karite nāi pāri samuccaya

Jayapatākā Swami: El pueblo de Baḍagāchi es extremadamente afortunado. De hecho, su buena fortuna no se puede estimar adecuadamente.

Significado: La palabra samuccaya significa “sondear”, “contar” o “estimar”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.712

nityānandera nityasiddha pārṣadagaṇera caritra—

nityānanda-svarūpera pāriṣada-gaṇa
niravadhi sabei paramānanda-mana

Jayapatākā Swami: Los asociados del Señor Nityānanda Svarūpa estaban constantemente llenos de un gran éxtasis trascendental.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.713

kāro kona karma nāi saṅkīrtana-vine
sabāra gopāla-bhāva bāḍe kṣaṇe kṣaṇe

Jayapatākā Swami: Ninguno de Sus asociados tenía otra tarea que no fuera la del saṅkīrtana. Todo el humor de los pastorcillos de vacas se incrementaba de un momento a otro.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.714

vetra vaṁśī siṅgā chāṅda-daḍi guñjā-hāra
tāḍa khāḍu hāte, pāye nūpura sabāra

Jayapatākā Swami: Como los pastorcillos, ellos llevaban palos, flautas, cuernos, cuerdas que se usaban para atar las patas traseras de las vacas mientras se ordeñaban, guirnaldas de guñjas, las pequeñas caracolas, brazaletes y pulseras en sus manos. En sus piernas llevaban tobilleras, conocidas como nūpuras.

Así que todos estos asociados del Señor Nityānanda llevaban todos estos adornos naturales como los pastorcillos de vacas. El Señor Nityānanda estaba en el humor de Balarāma, como un pastorcillo de vacas.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.715

niravadhi sabāra śarīre kṛṣṇa-bhāva
aśru-kampa-pulaka—yateka anurāga

Jayapatākā Swami: Todos estos asociados estaban constantemente absortos en el humor de conciencia de Kṛṣṇa.

Ellos estaban llorando, estaban temblando en todo el cuerpo, sus cabellos estaban erizados, ellos estaban espontáneamente muy llenos de amor hacia Kṛṣṇa.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.716

sabara saundarya yena abhinna madana
niravadhi sabei karena saṅkīrtana

Jayapatākā Swami: Todos eran muy hermosos de contemplar, como si no fueran diferentes de Cupido. Y constantemente todos ellos estaban ocupados en cantar los santos nombres en saṅkīrtana.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.717

pāiyā abhaya svāmī prabhu nityānanda
niravadhi kautuke thākena bhakta-vṛnda

Jayapatākā Swami: Habiendo alcanzado a su intrépido amo el Señor Nityānanda Prabhu, los devotos reunidos siempre estaban alegres.

La gente pregunta, ¿cómo se puede ser feliz incluso cuando tengo obstáculos? Aquí podemos ver que los asociados del Señor Nityānanda estaban constantemente dichosos.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.718

nityānanda-svarūpera dāsera mahimā
śata vatsare o karibāre nāhi sīmā

Jayapatākā Swami: Ni siquiera en cien años uno podría llegar a alcanzar el límite de las glorias de los servidores del Señor Nityānanda Svarūpa.

A veces glorificamos al Señor Caitanya, y al Señor Nityānanda, pero aquí se está diciendo que incluso los asociados del Señor Nityānanda y del Señor Caitanya, también son muy especiales.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.719

tathāpiha nāma kahi—jāni yāṅra yāṅra
nāma mātra smaraṇe o tariye saṁsāra

Jayapatākā Swami: Aun así, mencionaré los nombres de aquellos a quienes conozco, porque simplemente recordando incluso sus nombres, uno se libera de la existencia material.

Hari bol!

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.720

yāṅra yāṅra saṅge nityānandera vihara
sabe nanda-goṣṭhī gopa-gopī-avatāra

Jayapatākā Swami: Aquellos que disfrutaron de los pasatiempos con el Señor Nityānanda, eran todas encarnaciones de los pastorcillo de vacas,  las pastorcillas de vacas,  y asociados de Nanda Mahārāja.

Significado: Los compañeros de Śrī Nityānanda eran pastorcillos de vacas, pastorcillas de vacas, y miembros de la familia de Nanda Mahārāja en los pasatiempos de Kṛṣṇa.

Jayapatākā Swami: Entonces, estos devotos no son almas ordinarias, ellos descendieron de Goloka Vṛndāvana para comenzar el movimiento de saṅkīrtana, y ustedes son muy afortunados de poder continuar cantando el santo nombre de Kṛṣṇa. Hari bol!

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.721

nityānanda-svarūpera niṣedha lāgiyāpūrva-
nāma nā likhila vidita kariyā

Jayapatākā Swami: Estando prohibido por el Señor Nityānanda Svarūpa, yo no escribo sus nombres anteriores para darlos a conocer.

Significado: Śrī Nityānanda prohibió a Sus devotos hablar en público de los nombres por los que se les conocía a Sus asociados y compañeros durante los pasatiempos de Kṛṣṇa. Pero para información de los devotos, los nombres por los cuales los asociados de Śrī Nityānanda en los pasatiempos de Gaura, eran conocidos en los pasatiempos de Kṛṣṇa, están descritos por Śrī Kavi-karṇapūra en el libro Śrī Gaura-gaṇoddeśa- dīpikā.

Jayapatākā Swami: Todos estos asociados del Señor Nityānanda tenían nombres espirituales en el momento de su iniciación, y a esos nombres se refiere. Kavi-karṇapūra, también escribió el Śrī Gaura-ganoddeśa-dīpikā, en el que se describe qué devoto era quién, en el kṛṣṇa-līlā.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.700

abhūtapūrva mahāvadānyāvatāra śrī-nityānanda—

anya avatāre keha jhāṭa nāhi pāya
niravadhi nityānanda 'caitanya' laoyāya

Jayapatākā Swami: En otras encarnaciones del Señor, nadie alcanza rápidamente la perfección, pero el Señor Nityānanda, los lleva de forma constante al Señor Caitanya.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.701

ye brāhmaṇa nityānanda-svarūpa nā mane
tāhāre laoyāya sei cora-dasyu-gaṇe

Jayapatākā Swami: Cualquier brāhmaṇa que no acepte al Señor Nityānanda Svarūpa, es tomado por los ladrones y pícaros en sus grupos pecaminosos.

Significado: Si el más alto brāhmaṇa , dotado de humildad y conocimiento, no acepta subordinarse a Śrī Nityānanda Svarūpa, los bribones y ladrones le darán la bienvenida a ese brāhmaṇa necio como uno de los suyos, o el Śrī Nityānanda lo incluye en la categoría de pícaros y ladrones.

Jayapatākā Swami: Entonces, el Señor Nityānanda descendió, y dio Su misericordia libremente. En Jaipur, en el templo de Rādhā-Govinda, hay una imagen del Señor Caitanya en una de las columnas, y se Le llama prema-avatāra. También hay una imagen del Señor Nityānanda y se Le llama el avatāra de la misericordia.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.702-703

nityānanda kṛpāra mahattva—

yogeśvara-sabe vāñche ye prema-vikāra
ye aśru, ye kampa, ye vā pulaka huṅkāra

cora ḍākāite haila hena bhakti
hena prabhu-nityānanda-svarūpera śakti

Jayapatākā Swami: Las transformaciones del prema-bhakti, el amor extático deseado por el mejor de los yogīs, como derramar lágrimas, el estremecerse el cuerpo, el erizarse los cabellos, y rugir en voz alta los santos nombres, ya sea que fueran choras o dacoits, o ladrones, se les dio el bhakti, según esta descripción. Así era la potencia del Señor Nityānanda Svarūpa,

Significado: La palabra ḍākāita [hindi] significa “pícaros” o “saqueadores”.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.704

bhaja bhaja bhāi, hena prabhu-nityānanda
yāṅhāra prasāde pāi prabhu-gauracandra

Jayapatākā Swami: ¡Adoren, adoren, oh, hermanos, al tan misericordioso Señor Nityānanda Prabhu, por cuya misericordia uno puede alcanzar al Señor Gauracandra!

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.705

ye śunaye nityānanda-prabhura ākhyāna
tāhāre miliba gauracandra bhagavān

Jayapatākā Swami: Cualquiera que escuche los temas acerca del Señor Nityānanda Svarūpa sobre cómo liberó a los ladrones y bandidos, si lo escuchan con atención y fe, definitivamente verán al Señor Nityānanda Prabhu y al Señor Caitanya.

Caitanya Bhāgavata, Antya-khaṇḍa 5.706

dasyu-gaṇa-mocana ye citta diyāśune
nityānanda-caitanya dekhibe sei jane

Jayapatākā Swami: Cualquiera que escuche estos temas de liberar a los ladrones con atención, verá a Nityānanda Prabhu y al Señor Caitanya.

Jayapatākā Swami: Aquel que escucha las narraciones acerca del Señor Nityānanda Prabhu, alcanzará los pies de loto del Señor Gauracandra.

Son las 22:08. Normalmente uno no experimenta estas emociones trascendentales. Pero por la misericordia del Señor Nityānanda, uno obtiene la misericordia del Señor Caitanya. Y luego se experimentan todas estas melosidades trascendentales, el éxtasis, y se vuelve muy insignificante toda la felicidad material. De todos modos, como mencioné, Śrīla Prabhupāda en su conferencia de 1973 en Londres, quería que todos sus seguidores gṛhastha se convirtieran en paramahaṁsas. Ahora bien, ¿qué significa ser un paramahaṁsa? Verán, si estás completamente absorto en la conciencia de Kṛṣṇa, entonces eres un paramahaṁsa. Un haṁsa (un cisne), aparentemente puede beber de una mezcla de agua y leche, y él puede succionar la leche y dejar el agua. De la misma manera, el poder usar la existencia material en el servicio de Kṛṣṇa y dejar atrás lo mundano, entonces esto, es ser un paramahaṁsa. Los seguidores del Señor Caitanya siguen el sistema de yukta-vairāgya. Esto significa que hay dos tipos de vairāgya: el vairāgya seco y el yukta-vairāgya. Entonces, el usar lo que tienes en el servicio de Kṛṣṇa, es yukta-vairāgya, y śuṣka o vairāgya árido, es renunciar a todo, y no usarlo en el servicio de Kṛṣṇa, simplemente renunciar. Entonces nosotros practicamos el yukta-vairāgya. Eso significa que hagas lo que hagas, hazlo de tal manera que Le agrade a Kṛṣṇa. Al igual que cuando cocinamos algo para comer, se lo ofrecemos a Kṛṣṇa y luego es prasāda. Todas las actividades que hacemos, las hacemos como una ofrenda al Señor Kṛṣṇa.

Vi una obra muy bonita en Chennai de niños. Dos estaban actuando de yamadūtas, y una niña que se había pintado un bigote, actuaba de Yamarāja. Los yamadūtas se quejaban a Yamarāja: “Estos gṛhasthas de la conciencia de Kṛṣṇa adoran a Jagannātha y otras Deidades en sus hogares. Están ofreciendo su comida a las Deidades, toda la familia canta el santo nombre, leen el Bhagavad-gītā y el Śrīmad-Bhāgavatam. No podemos tocarlos, no podemos cargarlos y llevarlos al infierno. ¡Si todos se vuelven así, nos quedaremos sin trabajo! ¿Qué haremos?" Entonces, ¿cuántos de ustedes quieren tener piedad con los yamadūtas y dejar que los tomen y los castiguen? y ¿A cuántos de ellos les gustaría a ustedes darles unas vacaciones, y cantar Hare Kṛṣṇa? De todos modos, fue una obra muy agradable. Así que esto es lo que queremos hacer, y queremos que todos sean felices. ¡Hare Kṛṣṇa!

Mañana es el Ratha-yātrā ¿verdad? Tengo que estar listo. Así que terminaremos aquí.

Así termina el capítulo titulado, Phalaśruti: alcanza los pies de loto del Señor Gauracandra y podrás ver a Nityānanda Prabhu y al Señor Caitanya.

Dentro de la sección: Los Pasatiempos de Nityānanda

Transcrita y verificada por los Archivos JPS, el 22 de junio de 2023.

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Citraratha Krishna das

Verificado por Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī