20240202 Discurso al Sādhu-Saṅga

20240202 Discurso al Sādhu-Saṅga

Por  Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja el 2 de febrero de 2024 en Juhu, India.

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim

yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam

paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

Hariḥ oṁ tat sat!

Jayapatākā Swami: Hoy tenemos la bendición de la compañía de Su Santidad Girirāja Swami. Él fue el devoto que comenzó a predicar aquí en Mumbai. No solo conseguía miembros vitalicios y fondos para el templo, sino que también predicaba a la gente. Y siempre daba pequeños regalos. ¿Tienes algún regalo para mí?

Girirāja Swami: ¡Te doy mi corazón!

Jayapatākā Swami: ¡El regalo más valioso! Así que cuando el Señor Kṛṣṇa estaba en Vraja, Mathurā, Dvārakā, los vrajavāsīs, los dhāma-vāsīs, le entregaron su corazón a Kṛṣṇa. El Señor Kṛṣṇa lo crea todo. En cierto sentido, somos parte de Kṛṣṇa. Así que Él crea los ananta-koṭi brahmāṇḍas mediante Mahā-Viṣṇu. Crea cada universo mediante Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Luego, Garbhodakaśāyī Viṣṇu crea a Brahmā. Luego, Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu se expande en los corazones de las entidades vivientes. Así que, en cierto sentido, Kṛṣṇa lo es todo. Aun así, Él esta aparte. Así que, cuando Kṛṣṇa descendió, los dhāma-vāsīs se entregaron a Kṛṣṇa, le entregaron su corazón. Naturalmente, Kṛṣṇa correspondió a eso. Mucha gente no puede comprender cuán grande es Kṛṣṇa.

Ya les conté antes que Rukmiṇī Devī, en Dvārakā, le dijo al Señor Kṛṣṇa: «Lo sabes todo, pero hay algo que desconoces». El Señor Kṛṣṇa se asombró: «¿Qué es lo que no sé?». Entonces el Señor Kṛṣṇa le preguntó: «¿Qué es lo que no sé?». Ella respondió: «¡Cuánto te aman Tus devotos y de qué manera te amamos! Yo lo sé, Rādhārāṇī lo sabe, ¡pero Tú no!». El Señor Kṛṣṇa declaró entonces que en Kali-yuga vendría como Su devoto. Lo dijo tres veces. Esta fue la predicción de la venida del Señor Caitanya.

El Señor Caitanya es Kṛṣṇa mismo, pero tiene la actitud de un devoto. Así que Él estaba dispuesto a dar misericordia. Y cada avatāra tiene un humor particular. El humor del Señor Caitanya era dar amor por Kṛṣṇa. Eso se da sin considerar quién está calificado o no. Recuerdo que fui a ver a Śrīla Prabhupāda en Pānihāṭi-dhāma. Allí había una śalāgrāma-śilā. Había un árbol Mālatī alrededor del cual los devotos danzaban. El Señor Nityānanda estaba bailando. Le dijo a Rāghava Paṇḍita que quería una guirnalda de flores kadamba. Rāghava Paṇḍita le dijo al Señor Nityānanda que esta no era temporada de flores kadamba. El Señor Nityānanda dijo: «Mira en el patio trasero; si encuentras alguna, tráemela». En el jardín trasero había un limonero. ¡De repente, brotaron flores kadamba! Entonces, Rāghava Paṇḍita hizo la guirnalda y se la dio al Señor Nityānanda. Así, el Señor Caitanya y el Señor Nityānanda manifestaban milagros a diario. ¡Y podemos ser parte de su līlā eterno con solo cantar Hare Kṛṣṇa y ofrecer servicio devocional!

El Señor Caitanya, después de tomar sannyāsa, fue engañado por el Señor Nityānanda para que se fuera al sur. Vṛndāvana está al norte. Pero le dijeron que fuera al sur, mientras tanto, el Señor Nityānanda, con lágrimas en los ojos, fue a casa de Śacīmātā y le dijo: "¡Ven conmigo inmediatamente a ver a Nimāi!". Así que la llevó a Śāntipura. Allí vio que el Señor Caitanya había tomado sannyāsa. Entonces el Señor Caitanya se inclinó ante su madre y le dijo: "Tú me diste este cuerpo. Te lo debo todo. Nunca podré pagarte mi deuda. Dime qué debo hacer". Por supuesto, Śacīmātā no podía decirle que regresara, entonces sería criticado por haber regresado a casa después de tomar sannyāsa.  ¿Qué debía decirle? El Señor Nityānanda le susurró algo al oído. De esta manera ella dijo: “Puedes ir a Vṛndāvana en algún momento, pero establece tu base en Jagannātha Purī para que pueda recibir noticias de allí. Porque la gente iba de Bengala a Jagannātha Purī todos los años. Pero Vṛndāvana está muy lejos”. Así que el Señor Caitanya se quedó en casa de Advaita Gosāñī durante unos días. Entonces, ¿qué quería Śacīmātā? Quiero cocinar para Caitanya Mahāprabhu. Ella quería sevā. Algunos devotos cantaban, otros bailaban, algunos cocinaban, algunos servían. La verdadera dicha trascendental se puede ver en el servicio al Señor.

En el mundo material, la gente tiene grandes deseos, grandes cuentas bancarias, muchísimos deseos materiales. Incluso cuando los consiguen, siguen sin ser felices. Entonces piensan en otra cosa. De esta manera, nacen una y otra vez. Cuando deseamos servir a Kṛṣṇa, somos felices; ¡no queremos nada más! Deseamos que todos sean plenamente conscientes de Kṛṣṇa. ¡Así podrán disfrutar de la dicha ilimitada en todo momento! Así que, vean y tengan darśana en el salón del templo de Gaura-Nitāi, Rādhā-Rāsabihārī, Sītā-Rāma Lakṣmaṇa-Hanumān, abajo. El Señor es muy misericordioso y nos da darśana y nos da la oportunidad de ofrecer lámparas, flores, etc. Esta es la perfección de la vida humana: ofrecer nuestro servicio devocional a Kṛṣṇa.

El Señor Caitanya viajaba por la India; ¡a veces abrazaba a la gente en el camino y la persona se llenaba de amor por Kṛṣṇa! ¡Hari bol! ¡Gauranga!

Ahora nos gustaría pedirle a Su Santidad Girirāja Mahārāja que hable.

nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale

śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine

namas te sārasvate deve gaura-vāṇī-pracāriṇe

Nirviśeṣa-śūnyavādi-pāścātya-deśa-tāriṇe

śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda

śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare

Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare

Girirāja Swami: Primero, quisiera expresar mi aprecio y gratitud a Śrīpāda Jayapatākā Swami Mahārāja por su sublime flujo de néctar, que llenó nuestros corazones de alegría. Nos inspiró a prestar más servicio a Śrīla Prabhupāda, Śrī Caitanya Mahāprabhu y Śrī Śrī Rādhā-Rāsabihārī. En el Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Śrīla Rūpa Gosvāmī enumera 64 elementos del servicio devocional. Y dice que, de esos 64, cinco son los más importantes. Incluso una ligera asociación con cualquiera de esos cinco puede despertar nuestro amor latente por Kṛṣṇa. Entonces, ¿cuáles son esos cinco? Sādhu-saṅga, nāma-kīrtana, cantar los santos nombres, Bhāgavata-śravaṇam —escuchar el Bhagavad-gītā y el Śrīmad-Bhāgavatam, residir en Mathurā, Vṛndāvana o Māyāpura— y servir a la Deidad con fe y veneración. Śrīla Rūpa Gosvāmī da una definición muy específica de sādhu-saṅga. Dice:

sajātīyāśaye snigdhe sādhau saṅgaḥ svato vare

(Cc. Madhya 22.131)

Lo que significa pertenecer a la misma comunidad, pero en nuestro caso significaría ser seguidores de Śrīla Prabhupāda. Y snighde significa que el sādhu debe ser afectuoso contigo. Y que el sādhu debe ser más avanzado que tú. Así que estos son los cinco aspectos más potentes del servicio devocional. Siento, no solo siento, creo que estoy recibiendo eso de Śrīpād Jayapatākā Swami.

Jayapatākā Swami: Siento que estoy recibiendo la compañía de Girirāja Mahārāja.

Girirāja Swami: Bueno, ¡Jayapatākā Swami cambió de tema! Pero sí, esta definición de sadhu-saṅga dada por Rūpa Gosvāmī se cumple con mi relación con Śrīpād Jayapatākā Swami Mahārāja. Svajātīyā significa seguidor de Śrīla Prabhupāda, snighde significa cariñoso y svato vare significa que él es más avanzado que yo en el servicio devocional. Así que su relación no solo concuerda con la definición de Rūpa Gosvāmī, sino que, en la práctica, siento que mi amor latente por Kṛṣṇa está despertando. Y con su relación, esto se aplica a todos nosotros. Es una gran fortuna para mí que esté aquí con nosotros en la Tierra Hare Kṛṣṇa.

Tengo un recuerdo vívido de cuando estaba en Laguna Beach con Mahārāja, predicando. Comencé mi charla y entonces llegó Mahārāja. Con solo su presencia, pude sentir que la conciencia de todos en el templo se elevaba. Dicen que cuando sube la marea, todos los barcos se elevan, y pude sentirlo con la presencia de Mahārāja. Después, fuimos a nuestras habitaciones y Mahārāja estaba distribuyendo prasāda de Māyāpura. Escribí un libro titulado Te construiré un templo: la historia de Juhu, y hacia el final del libro cito un pasaje muy significativo de Śrīpāda Jayapatākā Swami Mahārāja, en el que explica la importancia estratégica de Bombay en la lucha de Śrīla Prabhupāda contra māyā. Śrīla Prabhupāda también dijo que Bombay es la ciudad más importante de la India. Así que, si queremos cambiar el rumbo de māyā, deberíamos empezar por Bombay.

Jayapatākā Swami: ¡Aquí hay tantos devotos gracias a Su Santidad Girirāja Mahārāja!

Girirāja Swami: Tengo mucha suerte de que Jayapatākā Swami esté visitando el Templo de Juhu. Estamos a su servicio para que su estancia sea lo más cómoda y productiva posible. En cierto modo, Śrīpāda Jayapatākā Swami es un ser sobrehumano. A pesar de sus múltiples dificultades físicas, sigue adelante. ¡Sigue dando su misericordia predicando y predicando! Así que tenemos mucha suerte de que Mahārāja esté ahora en Juhu. Y todo el planeta está bendecido con la presencia de Jayapatākā Swami Mahārāja.

Me gustaría leer lo que dijo Su Santidad Jayapatākā Swami sobre la importancia de Bombay:

Bombay ha sido un lugar estratégico en la guerra de Śrīla Prabhupāda contra māyā. Jayapatākā Swami dijo más tarde: «Para nosotros, Bombay es un lugar muy importante. Uno de los lugares más importantes con los que Śrīla Prabhupāda estaba conectado. Śrīla Prabhupāda decía que Vṛndāvana era su hogar, Bombay su oficina y Māyāpura su lugar de adoración. Bombay era la potencia financiera más modernizada y grande de la India. Es la ciudad más occidentalizada de la India y el hogar de la industria de Bollywood. Por lo tanto, Śrīla Prabhupāda quería establecer un templo aquí con una misión: detener la occidentalización y preservar la conciencia de Kṛṣṇa». A veces, Śrīla Prabhupāda nos contaba cómo su Guru Mahārāja le había ordenado... Predicar en Occidente. Mi Guru Mahārāja no me ordenó específicamente predicar en la India. Dijo que, dondequiera que predicara en Occidente, tendría éxito. Su idea era construir templos en Vṛndāvana y Māyāpura para que sus devotos occidentales vinieran a visitar los lugares sagrados. Pero entonces, ¿cómo podía soportar ver a la India hundirse en el infierno? Le perturbaban los indios que estaban perdiendo su cultura y siguiendo a Occidente, degradándose de diversas maneras, olvidando su conciencia de Kṛṣṇa. Dijo que predicar en la India era su misión personal. Brahmānanda contó que Śrīla Prabhupāda le había dicho que la Deidad Dvārakādīśa en Los Ángeles le había hablado personalmente y le había ordenado: «Tienes que regresar a la India y predicar allí».

Śrīla Prabhupāda kī jaya! ¡Śrī Rukmiṇī-Dvārakādīśa kī jaya! ¡Śrī Rādhā-Rāsabihārī kī jaya! ¡Śrīla Jayapatākā Swami Mahārāja kī jaya! ¡Gaura-bhakta-vṛnda kī jaya!

Jayapatākā Swami: También me dijeron que las Deidades de Nueva Dvārakā le ordenaron a Śrīla Prabhupāda predicar en la India. ¡Eso es lo que todos ustedes tienen que hacer la responsabilidad es suya! Ahora bien, si tienen alguna pregunta, solo responderemos tres cada uno.

Pregunta: Śrīla Prabhupāda dijo que, para regresar a casa, el 70% de la conciencia de uno debe ser consciente de Kṛṣṇa. ¿Cómo se mide ese 70%?

Jayapatākā Swami: Estuve presente en Montreal cuando Śrīla Prabhupāda dijo eso. En 1968, dijo que hay que ser cien por ciento consciente de Kṛṣṇa. Los devotos creían que era imposible. Incluso con un 90%, Kṛṣṇa te llevará, dijo Śrīla Prabhupāda. El 90% es muy difícil, dijeron los devotos. En esa ocasión, su āsana estaba en lo alto. Mientras bajaba las escaleras, dijo: «Incluso con un 80% de conciencia de Kṛṣṇa, Kṛṣṇa te llevará de regreso». Aun así, algunos sentían que era muy difícil. Śrīla Prabhupāda bajaba arrastrando su cādara. Se volvió hacia los devotos y dijo: «¡Incluso con un 70%!». Así que debemos esforzarnos al máximo. ¡Y quizás Su Santidad Girirāja Mahārāja debería darnos algunos consejos!

Girirāja Swami: Recuerdo otra parte de esta historia. Un devoto le preguntó a Śrīla Prabhupāda cómo es posible regresar a Dios con solo un 70% de conciencia de Kṛṣṇa. Y Śrīla Prabhupāda respondió: "¡Tengo la llave de la puerta trasera!".

Jayapatākā Swami: ¡Śrīla Prabhupāda kī Jaya! ¡Puerta trasera!

Pregunta: ¿Cómo hacer mahat-sevā? ¿Cómo identificar a un devoto puro entre los devotos a quienes podemos servir?

(Jayapatākā Swami Mahārāja señaló a Su Santidad Girirāja Mahārāja y Su Santidad Giriraja Mahārāja señaló a Su Santidad Jayapatākā Swami.)

Girirāja Swami: El Śrīmad-Bhāgavatam dice que al servir a las grandes almas se abre la puerta a la liberación. Pero Śrīla Prabhupāda tenía un discípulo llamado Tuṣṭa Kṛṣṇa Dāsa. Había sido seguidor de Sai y fue iniciado por Śrīla Prabhupāda, llamado Siddha Svarūpa Dāsa. Por lo tanto, Tuṣṭa Kṛṣṇa decía que Siddha Svarūpa era un devoto puro y que debía ser servido. Y Śrīla Prabhupāda respondió que Siddha Svarūpa es una buena persona, pero que no debemos crear facciones. Que solo Siddha Svarūpa es un devoto puro y los demás no. ¡Cualquiera que sirva sinceramente a su maestro espiritual es un devoto puro! Sea Siddha Svarūpa o no, no creen facciones. Así que debemos aprovechar toda oportunidad para servir a los devotos. No piensen que este es un devoto puro y que debo servirlo, y este no es un devoto puro, así que no debo servirlo. Śrīla Prabhupāda dijo que cualquiera que sirva sinceramente a su maestro espiritual es un devoto puro. Una vez, alguien le preguntó a Śrīla Prabhupāda cuántos devotos puros hay en este mundo. Śrīla Prabhupāda respondió: ¿Cuántos devotos hay en ISKCON?

Pregunta: ¿Cómo es que todos ustedes, discípulos de Śrīla Prabhupāda, son tan amorosos y recíprocos con pleno amor, y esto nos atrae tanto? ¿Cuál es el secreto de este amor entre los hermanos espirituales, entre todos ustedes? ¿Cuál es su instrucción para la próxima generación, ahora que tenemos tantos gurus? ¿Cómo podemos realmente alcanzar ese sentimiento de amor, afecto y reciprocidad sincera?

Jayapatākā Swami: Eso, Su Santidad Girirāja Swami les decía: sirvan a cada devoto. Naturalmente, ese amor se expandirá a todos. Y si intentan pensar: ¿es él un devoto puro? ¿Es ella una devota pura?, entonces se sentirán desconcertados. Así que, sigan el movimiento de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Cuando Él distribuía kṛṣṇa-prema, no veía quién estaba cualificado ni quién no. Vemos a nuestros ācāryas decir que somos los más caídos y que Tú eres patita-pāvana. ¡Yo soy patīta, ten misericordia de mí! Entonces, ¿quién quiere misericordia? Si creen que la merezco, porque soy muy avanzado, esa no es la cualificación. Más bien, sigan a los ācāryas que oraron.

¡Muy bien! ¡Gracias, Su Santidad Girirāja Swami! Escucharon algo de néctar en su libro. Quizás puedan comprar una copia. ¡Hari bol!

Final de la transcripción

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Indirā Jāhnavā Devī Dāsī

Verificado por: Achintya Nitai das

Revisado por: Indirā Jāhnavā Devī Dāsī