20250201 Śrīmad-Bhāgavatam 3.13.37–38

20250201 Śrīmad-Bhāgavatam 3.13.37–38

Su Santidad Jayapatākā Swami Mahārāja el 1 de febrero de 2025 en Śrīdhāma Māyāpura, India

mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim

yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam

paramānandaṁ mādhavaṁ śrī caitanya iśvaram

hariḥ oṁ tat sat

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya

Śrīmad-Bhāgavatam 3.13.37

dīkṣānujanmopasadaḥ śirodharaṁ

tvaṁ prāyaṇīyodayanīya-daṁṣṭraḥ

jihvā pravargyas tava śīrṣakaṁ kratoḥ

satyāvasathyaṁ citayo ’savo hi te

Traducción: Además, oh, Señor, la repetición de tu aparición es el anhelo de toda clase de iniciación. Tu cuello es el lugar de tres deseos, y tus colmillos son el resultado de la iniciación y el fin de todos los deseos. Tu lengua son las actividades previas de la iniciación, tu cabeza es el fuego sin sacrificio, así como el fuego de la adoración, y tus fuerzas vivientes son la suma de todos los deseos.

Śrīmad-Bhāgavatam 3.13.38

somas tu retaḥ savanāny avasthitiḥ

saṁsthā-vibhedās tava deva dhātavaḥ

satrāṇi sarvāṇi śarīra-sandhis

tvaṁ sarva-yajña-kratur iṣṭi-bandhanaḥ

Traducción: Oh Señor, tu semen es el sacrificio llamado soma-yajña. Tu crecimiento son las prácticas rituales de la mañana. Tu piel y las sensaciones táctiles son los siete elementos del sacrificio agniṣṭoma. Tus articulaciones corporales son símbolos de diversos sacrificios realizados en doce días. Por lo tanto, Tú eres el objeto de todos los sacrificios llamados soma y asoma, y ​​solo Tú estás sujeto a los yajñas.

Significado: Existen siete tipos de yajñas rutinarios realizados por todos los seguidores de los rituales védicos, llamados agniṣṭoma, atyagniṣṭoma, uktha, ṣoḍaśī, vājapeya, atirātra y āptoryāma. Quien realiza estos yajñas con regularidad se considera en comunión con el Señor. Pero quien está en contacto con el Señor Supremo mediante el servicio devocional se entiende que ha realizado todas las variedades de yajñas.

Jayapatākā Swami: Hoy leeremos dos versos. El verso 37 no tiene significado, mientras que el 38 sí. En el Ardha-Kumbha de 1971, Śrīla Prabhupāda explicaba que quienes practican el servicio devocional ya han realizado todos estos sacrificios. Śrīla Prabhupāda afirmó que, si uno practica el servicio devocional, se entiende que ya ha realizado todos estos sacrificios. Un devoto levantó la mano y formuló una pregunta: «Śrīla Prabhupāda, he repasado mi vida pasada y no veo ninguna actividad piadosa. ¿Cómo pude encontrar este camino? ¿Cómo sucedió esto?». Śrīla Prabhupāda respondió: «¡Yo te he brindado tu buena fortuna!».

Así pues, leeremos sobre la aparición del Señor Jabalí en Cākṣuṣa y la destrucción de Svāyambhuva Manu. Svāyambhuva Manu reinó muchos, muchos yugas antes, cientos de yugas antes. Y fue el primer Manu en este día de Brahmā. Y en ese tiempo, solo los planetas superiores no fueron inundados. Así que todos los demás planetas fueron sumergidos, destruidos. Pero la Tierra estaba en una situación muy mala. Estaba completamente fuera de su órbita. Estaba en el fondo del universo en el agua de la destrucción. En la época de Svāyambhuva Manu estaban Hiraṇyākṣa y Hiraṇyakaśipu. Así que esto describe cómo la Suprema Personalidad de Dios tomó la forma de un jabalí. Necesitamos saber que cualquier forma que el Señor pueda tomar, no es mundana, no es material, sino que es trascendental. ¡Un jabalí material no puede expandirse para ser más grande que un planeta! Todos los eruditos, todos los sabios, aseguraron que el Señor es la forma de los Vedas y así es como se expande. Así que todos los devotos estaban muy inspirados por ver al Señor. ¡Pero los no devotos sentían miedo! Él miraba a todos los ṛṣis que le ofrecían oraciones. Después de mirarlos, se sumergió en el océano y se formaron dos grandes olas. El océano temió dividirse en dos y le rogó a Bhagavān que lo salvara. Entonces, el Señor Jabalí emergió del agua con la tierra sobre sus colmillos. Era muy hermoso e inmediatamente mató al demonio Hiraṇyākṣa. Hiraṇyākṣa quería que la tierra permaneciera sumergida y la había sacado de su órbita. Si escuchamos el Śrīmad-Bhāgavatam, según el Padma Purāṇa, son más de cien aśvamedha-yajñas. ¡Hari bol! ¡Gaurāṅga!

¡Esta es la gran misericordia de Śrīla Prabhupāda para todos ustedes! Esto es lo que generalmente se dice en el Padma Purāṇa, pero vivimos en Navadvīpa-dhāma, ¡y no sé cuánto más se magnifica aquí! Normalmente, las actividades piadosas o espirituales realizadas en Navadvīpa-dhāma se multiplican mil veces. ¡Las ofensas a los devotos o al santo nombre anulan estas bendiciones! Por eso debemos tener mucho cuidado al residir en Navadvīpa-dhāma de no cometer ningún nāma-aparādhā.

Así pues, estamos leyendo sobre el avatāra de Varāhadeva en la época de Svāyambhuva Manu. Es muy purificador, pero ocurrió hace millones y millones de años. Hace apenas 500 años, estuvo el avatar de Śrī Caitanya Mahāprabhu, Pañca-tattva. Solo los habitantes de los planetas más elevados del universo podían ver el avatar del Señor Jabalí. Pero Caitanya Mahāprabhu se mezclaba con todos y recitaba el harināma-saṅkīrtana. ¡Qué lástima que nos lo perdiéramos por 500 años! Sin embargo, estos lugares aún son visibles. Caitanya Mahāprabhu realizó la famosa marcha kīrtana hasta la casa de Chand Kazi, y el samādhi de Chand Kazi todavía se conserva.

Así que Vyāsadeva compiló todos los Vedas, pero aún no estaba satisfecho. Había escrito los cuatro Vedas, los 108 Upaniṣads, los 17 Purāṇas, incluyendo el Mahābhārata, ¡pero no estaba contento! Entonces le preguntó a Nārada Muni, su gurú, cuál era la razón de su insatisfacción. Nārada Muni respondió que debía escribir un libro que simplemente iluminara la grandeza del servicio devocional a Kṛṣṇa. Así es como surgió el Śrīmad-Bhāgavatam. Saben, por eso Śrīla Prabhupāda insistió en que debíamos leer el Śrīmad-Bhāgavatam, y yo también digo que debemos realizar estos cursos. Bhakti-śāstrī contiene Bhagavad-gītā, Néctar de la Instrucción, Néctar de la Devoción, Īśopaniṣad. Bhakti-vaibhava y Bhakti-vedānta se basan en todo el Śrīmad-Bhāgavatam. Bhakti-Sārvabhauma es la totalidad del Caitanya-caritāmṛta.

¿Por qué Bhagavān vino como devoto? Necesitamos saber todo esto. Deberíamos poder explicarlo. Obtener la misericordia de kṛṣṇa-prema de Kṛṣṇa es muy difícil. Pero el Señor Caitanya, Pañca-tattva, otorgó este kṛṣṇa-prema con mucha facilidad. ¡Gaurāṅga! En bengalí hay un proverbio:

muci hañā śuci haya yadi kṛṣṇa tyaje

muci hañā śuci haya yadi kṛṣṇa-bhaje

Uno se purifica incluso si proviene de la familia de un zapatero si adora a Kṛṣṇa. Pero si uno nace en una familia purificada, o incluso en la de un brāhmaṇa, pero rechaza a Kṛṣṇa, entonces también se convierte en una persona de baja clase, tan baja como un zapatero, considerado el estrato más bajo del varnāśrama. Si de alguna manera uno se entrega al servicio devocional, entonces es glorificado. Y uno puede nacer en una ilustre familia brāhmaṇa, con todo tipo de rituales y costumbres, pero si no es devoto de Kṛṣṇa, entonces se le considera no apto. Por lo tanto, lo que debemos hacer es rendirnos al Señor Caitanya, al Señor Nityānanda, al Advaita, al Pañca-tattva, ¡y suplicar su misericordia! Cuando recorrió la India tras tomar sannyāsa, en Jagannātha Purī, hizo algo que no hizo en Navadvīpa: ¡a quienquiera que encontraba en el camino, lo abrazaba! Esto demuestra cuánto amaba el Señor Caitanya a todas las personas y su deseo de brindarles kṛṣṇa-prema.

Amogha, el yerno de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, era muy crítico con los vaiṣṇavas, pues no era devoto. Criticó al Señor Caitanya, y como resultado, Sārvabhauma Bhaṭṭācārya y su esposa ayunaban y lloraban. Entonces, alguien fue a la residencia del Señor Caitanya en Purī y le preguntó qué le sucedía a Sārvabhauma Bhaṭṭācārya. Entonces la persona le habló de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya y su esposa, y que Amogha estaba en su lecho de muerte. Entonces, el Señor Caitanya caminó rápidamente hacia donde se encontraba Amogha. Amogha estaba en su cama, enfermo de cólera o algo así, y el Señor Caitanya puso su mano de loto sobre su corazón. Le dijo: "¿Por qué has dejado entrar estas cosas sucias en tu corazón? Se supone que el corazón de un brāhmaṇa es puro, ¡pero tú has dejado entrar los celos y la envidia en tu corazón!". Entonces, le dijo a Amogha que se pusiera de pie y cantara Hare Kṛṣṇa. Se levantó de su cama y comenzó a bailar y cantar, y mostró síntomas de rati. ¡Gaurāṅga! El Señor Gaurāṅga ha hecho de Amogha un devoto y no lo mató, mató su naturaleza demoníaca. Cuando el Señor Caitanya fue a la casa de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya y este le preguntó: "¿Por qué lo salvaste?", el Señor Caitanya explicó: "¡Incluso el perro de tu casa me es querido, porque tú me eres querido!". Así pues, sirviendo a Śrīla Prabhupāda, podemos ser queridos por el Señor Caitanya. ¡Sārvabhauma kī jaya!

¡Espero que todos estos līlās de diferentes avatāras entren en vuestros corazones! Porque el Señor Caitanya estuvo aquí en Navadvīpa hace 500 años o más. Así que somos muy afortunados de poder adorar a Pañca-tattva, Rādhā-Mādhava Aṣṭa-sakhi, Rādhā-Mādhava Māyāpur-candra. Con esto concluyo la clase. Si tienen alguna pregunta, la responderé.

Me han informado que del 4 al 10 de febrero se llevará a cabo un Reto de Servicio a Pañca-tattva. Es un reto de una semana, abierto a todas las edades y con tres niveles de participación. Śravaṇam consiste en escuchar acerca de Kṛṣṇa, kīrtanam en cantar y glorificar al Señor, y ātma-nivedanam en la entrega total a través de actividades diarias de consciencia de Kṛṣṇa. Por la noche, se realizará una peregrinación virtual de Navadvīpa-maṇḍala. Oradores invitados: Su Santidad Jayapatākā Swami, Su Santidad Bhakti Puruṣottama Swami, Su Santidad Candramauli Swami, Su Santidad Kavicandra Swami. Ofrendas especiales: los nombres de todos los participantes serán ofrecidos a Pañca-tattva. Los participantes pueden enviar oraciones personales que serán ofrecidas en Nityānanda Trayodaśī. Así que pueden unirse al desafío; el enlace se compartirá en la página de Facebook y el canal de WhatsApp de Su Santidad Jayapatākā Swami.

¡Acabo de enterarme de que hoy es el último día para unirse al desafío! ¡Así que únanse rápido! El desafío es gratuito. ¡Dense prisa, es el último día! ¡Gaurāṅga! ¡Nityānanda! ¡Advaita Gosāñī! ¡Hari bol!

Final de la transcripción

Transcrita por Jayarāseśvarī devī dāsī

Verificado por los Archivos JPS

Traducido por Indirā Jāhnavā Devī Dāsī

Verificado por: Achintya Nitai das

Revisado por: